A supplicant asked for a punishment bound to happen
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
One demanding, demanded the chastisement which must befall
এক ব্যক্তি চাহিল সংঘটিত হউক শাস্তি, যাহা অবধারিত -
Chapter 70, 44 verses
A supplicant asked for a punishment bound to happen
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
One demanding, demanded the chastisement which must befall
এক ব্যক্তি চাহিল সংঘটিত হউক শাস্তি, যাহা অবধারিত -
To the disbelievers; of it there is no preventer.
للكافرين ليس له دافع
The unbelievers - - there is none to avert it - -
কাফিরদের জন্য, ইহা প্রতিরোধ করিবার কেহ নাই।
[It is] from Allah, owner of the ways of ascent.
من الله ذي المعارج
From Allah, the Lord of the ways of Ascent.
ইহা আসিবে র নিকট হইতে, তিনি সুমুচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
The angels and the Spirit will ascend to Him during a Day the extent of which is fifty thousand years.
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
To Him ascend the angels and the Spirit in a day the measure of which is fifty thousand years.
ফিরিশ্তা এবং রূহ্ র দিকে ঊর্ধ্বগামী হয় এমন এক দিনে, যাহার পরিমাণ পার্থিব পঞ্চাশ হাযার বৎসর।
So be patient with gracious patience.
فاصبر صبرا جميلا
Therefore endure with a goodly patience.
সুতরাং তুমি ধৈর্যধারণ কর, পরম ধৈর্য।
Indeed, they see it [as] distant,
إنهم يرونه بعيدا
Surely they think it to be far off,
উহারা ঐ দিনকে মনে করে সুদূর,
But We see it [as] near.
ونراه قريبا
And We see it nigh.
কিন্তু আমি দেখিতেছি ইহা আসন্ন।
On the Day the sky will be like murky oil,
يوم تكون السماء كالمهل
On the day when the heaven shall be as molten copper
সেদিন আকাশ হইবে গলিত ধাতুর মত
And the mountains will be like wool,
وتكون الجبال كالعهن
And the mountains shall be as tufts of wool
এবং পর্বতসমূহ হইবে রঙ্গীন পশমের মত,
And no friend will ask [anything of] a friend,
ولا يسأل حميم حميما
And friend shall not ask of friend
এবং সুহৃদ সুহৃদের তত্ত্ব লইবে না,
They will be shown each other. The criminal will wish that he could be ransomed from the punishment of that Day by his children
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
(Though) they shall be made to see each other. The guilty one would fain redeem himself from the chastisement of that day by (sacrificing) his children,
উহাদেরকে করা হইবে একে অপরের দৃষ্টিগোচর। অপরাধী সেই দিনের শাস্তির বদলে দিতে চাইবে তাহার সন্তান - সন্ততিকে,
And his wife and his brother
وصاحبته وأخيه
And his wife and his brother
তাহার স্ত্রী ও ভ্রাতাকে,
And his nearest kindred who shelter him
وفصيلته التي تؤويه
And the nearest of his kinsfolk who gave him shelter,
তাহার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে, যাহারা তাহাকে আশ্রয় দিত
And whoever is on earth entirely [so] then it could save him.
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
And all those that are in the earth, (wishing) then (that) this might deliver him.
এবং পৃথিবীর সকলকে, যাহাতে এই মুক্তিপণ তাহাকে মুক্তি দেয়।
No! Indeed, it is the Flame [of Hell],
كلا ۖ إنها لظى
By no means! Surely it is a flaming fire
না, কখনই নয়, ইহা তো লেলিহান অগ্নি,
A remover of exteriors.
نزاعة للشوى
Dragging by the head,
যাহা গাত্র হইতে চামড়া খসাইয়া দিবে।
It invites he who turned his back [on truth] and went away [from obedience]
تدعو من أدبر وتولى
It shall claim him who turned and fled (from truth),
জাহান্নাম সেই ব্যক্তিকে ডাকিবে, যে সত্যের প্রতি পৃষ্ঠপ্রদর্শন করিয়াছিল ও মুখ ফিরাইয়া লইয়াছিল।
And collected [wealth] and hoarded.
وجمع فأوعى
And amasses (wealth) then shuts it up.
যে সম্পদ পুঞ্জীভূত এবং সংরক্ষিত করিয়া রাখিয়াছিল।
Indeed, mankind was created anxious:
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
Surely man is created of a hasty temperament
মানুষ তো সৃজিত হইয়াছে অতিশয় অস্থিরচিত্তরূপে।
When evil touches him, impatient,
إذا مسه الشر جزوعا
Being greatly grieved when evil afflicts him
যখন বিপদ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় হা - হুতাশকারী।
And when good touches him, withholding [of it],
وإذا مسه الخير منوعا
And niggardly when good befalls him
আর যখন কল্যাণ তাহাকে স্পর্শ করে সে হয় অতি কৃপণ ;
Except the observers of prayer -
إلا المصلين
Except those who pray,
তবে আদায়কারীগণ ব্যতীত,
Those who are constant in their prayer
الذين هم على صلاتهم دائمون
Those who are constant at their prayer
যাহারা তাহাদের সালাতে সদা প্রতিষ্ঠিত,
And those within whose wealth is a known right
والذين في أموالهم حق معلوم
And those in whose wealth there is a fixed portion.
আর যাহাদের সম্পদে নির্ধারিত হক রহিয়াছে
For the petitioner and the deprived -
للسائل والمحروم
For him who begs and for him who is denied (good)
যাচ্ঞাকারী ও বঞ্চিতের,
And those who believe in the Day of Recompense
والذين يصدقون بيوم الدين
And those who accept the truth of the judgment day
এবং যাহারা কর্মফল দিবসকে সত্য বলিয়া জানে।
And those who are fearful of the punishment of their Lord -
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
And those who are fearful of the chastisement of their Lord - -
আর যাহারা তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি সম্পর্কে ভীতসন্ত্রস্ত -
Indeed, the punishment of their Lord is not that from which one is safe -
إن عذاب ربهم غير مأمون
Surely the chastisement of their Lord is (a thing) not to be felt secure of - -
নিশ্চয়ই তাহাদের প্রতিপালকের শাস্তি হইতে নিঃশংক থাকা যায় না -
And those who guard their private parts
والذين هم لفروجهم حافظون
And those who guard their private parts,
এবং যাহারা নিজেদের যৌন অঙ্গকে সংযত রাখে,
Except from their wives or those their right hands possess, for indeed, they are not to be blamed -
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
Except in the case of their wives or those whom their right hands possess - - for these surely are not to be blamed,
তাহাদের পত্নী অথবা অধিকারভুক্ত দাসী ব্যতীত, ইহাতে তাহারা নিন্দনীয় হইবে না -
But whoever seeks beyond that, then they are the transgressors -
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
But he who seeks to go beyond this, these it is that go beyond the limits - -
তবে কেহ ইহাদেরকে ছাড়া অন্যকে কামনা করিলে তাহারা হইবে সীমালংঘনকারী -
And those who are to their trusts and promises attentive
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
And those who are faithful to their trusts and their covenant
এবং যাহারা আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষা করে,
And those who are in their testimonies upright
والذين هم بشهاداتهم قائمون
And those who are upright in their testimonies,
আর যাহারা তাহাদের সাক্ষ্যদানে অটল,
And those who [carefully] maintain their prayer:
والذين هم على صلاتهم يحافظون
And those who keep a guard on their prayer,
এবং নিজেদের সালাতে যত্নবান -
They will be in gardens, honored.
أولئك في جنات مكرمون
Those shall be in gardens, honored.
তাহারাই সম্মানিত হইবে জান্নাতে।
So what is [the matter] with those who disbelieve, hastening [from] before you, [O Muhammad],
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
But what is the matter with those who disbelieve that they hasten on around you,
কাফিরদের হইল কি যে, উহারা তোমার দিকে ছুটিয়া আসিতেছে
[To sit] on [your] right and [your] left in separate groups?
عن اليمين وعن الشمال عزين
On the right hand and on the left, in sundry parties?
দক্ষিণ ও বাম দিক হইতে, দলে দলে।
Does every person among them aspire to enter a garden of pleasure?
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
Does every man of them desire that he should be made to enter the garden of bliss?
উহাদের প্রত্যেকে কি এই প্রত্যাশা করে যে, তাহাকে দাখিল করা হইবে প্রাচুর্যময় জান্নাতে?
No! Indeed, We have created them from that which they know.
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
By no means! Surely We have created them of what they know.
কখনো না, আমি উহাদেরকে যাহা হইতে সৃষ্টি করিয়াছি তাহা উহারা জানে।
So I swear by the Lord of [all] risings and settings that indeed We are able
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
But nay! I swear by the Lord of the Easts and the Wests that We are certainly able
আমি শপথ করিতেছি উদয়াচলসমূহ ও অস্তাচলসমূহের অধিপতির - নিশ্চয়ই আমি সক্ষম,
To replace them with better than them; and We are not to be outdone.
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
To bring instead (others) better than them, and We shall not be overcome.
উহাদের অপেক্ষা উৎকৃষ্টতর মানবগোষ্ঠীকে উহাদের স্থলবর্তী করিতে এবং ইহাতে আমি অক্ষম নই।
So leave them to converse vainly and amuse themselves until they meet their Day which they are promised -
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
Therefore leave them alone to go on with the false discourses and to sport until they come face to face with that day of theirs with which they are threatened;
অতএব উহাদেরকে বাকবিতণ্ডা ও ক্রীড়া - কৌতুকে মত্ত থাকিতে দাও, যে দিবস সম্পর্কে তাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহার সম্মুখীন হওয়ার পূর্ব পর্যন্ত।
The Day they will emerge from the graves rapidly as if they were, toward an erected idol, hastening.
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
The day on which they shall come forth from their graves in haste, as if they were hastening on to a goal,
সেদিন উহারা কবর হইতে বাহির হইবে দ্রুতবেগে, মনে হইবে উহারা কোন উপাসনালয়ের দিকে ধাবিত হইতেছে,
Their eyes humbled, humiliation will cover them. That is the Day which they had been promised.
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
Their eyes cast down; disgrace shall overtake them; that is the day which they were threatened with.
অবনত নেত্রে। হীনতা উহাদেরকে আচ্ছন্ন করিবে; ইহাই সেই দিন, যাহার বিষয়ে সতর্ক করা হইয়াছিল উহাদেরকে।