Chapter 89, 30 verses
By the dawn
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the dawn;
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
And [by] ten nights
وليال عشر
By the ten nights (i.e. the first ten days of the month of Dhul-Hijjah) ,
শপথ দশ রাতের।
And [by] the even [number] and the odd
والشفع والوتر
And by the even and the odd (of all the creations of Allah).
শপথ জোড় ও বিজোড়ের।
And [by] the night when it passes,
والليل إذا يسر
And by the night when it departs.
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়।
Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?
هل في ذلك قسم لذي حجر
There is indeed in them (the above oaths) sufficient proofs for men of understanding (and that, they should avoid all kinds of sins and disbeliefs)!
এগুলোর মধ্যে অবশ্যি বিবেক - বুদ্ধি ওয়ালা লোকদের জন্যে রয়েছে যথেষ্ট নিদর্শন।
Have you not considered how your Lord dealt with 'Aad -
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Saw you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) not how your Lord dealt with 'Ad (people)
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রভু কি ধরণের আচরণ করেছেন আদ জাতির সাথে।
[With] Iram - who had lofty pillars,
إرم ذات العماد
Of Iram (who were very tall) like (lofty) pillars,
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিলো খুঁটির মতো দীর্ঘকায়?
The likes of whom had never been created in the land?
التي لم يخلق مثلها في البلاد
The like of which were not created in the land?
যাদের মতো কোনো জাতি সৃষ্টি করা হয়নি কোনো দেশে।
And [with] Thamud, who carved out the rocks in the valley?
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
And (with) Thamud (people), who hewed out rocks in the valley (to make dwellings)?
আর (কি আচরণ করেছিলেন) সামুদ জাতির প্রতি, যারা (গৃহ নির্মাণ) করেছিল পাহাড়ের পাথর কেটে?
And [with] Pharaoh, owner of the stakes? -
وفرعون ذي الأوتاد
And (with) Fir'aun (Pharaoh) who had the stakes (to torture men by binding them to the stakes)?
আর (কি আচরণ করেছিলেন) ফেরাউনের সাথে, যে ছিলো আওতাদওয়ালা?
[All of] whom oppressed within the lands
الذين طغوا في البلاد
Who did transgress beyond bounds in the lands (in the disobedience of Allah).
এরা সীমালংঘন করেছিল নগরসমূহে,
And increased therein the corruption.
فأكثروا فيها الفساد
And made therein much mischief.
এবং সেসব স্থানে তারা সৃষ্টি করেছিল চরম অশান্তি ও বিপর্যয়।
So your Lord poured upon them a scourge of punishment.
فصب عليهم ربك سوط عذاب
So your Lord poured on them different kinds of severe torment.
সুতরাং তোমার প্রভু তাদের উপর আঘাত হেনেছেন বিভিন্ন প্রকার কঠিন আযাবের।
Indeed, your Lord is in observation.
إن ربك لبالمرصاد
Verily, your Lord is Ever Watchful (over them).
অবশ্যি তোমার প্রভু ঘাঁটিতে আছেন।
And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
As for man, when his Lord tries him by giving him honour and bounties, then he says (in exultation): "My Lord has honoured me."
তবে মানুষের অবস্থা এমন যে, তোমার প্রভু যখন তাকে পরীক্ষা করেন সম্মান আর নিয়ামতরাজি দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে সম্মানিত করেছেন।’
But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
But when He tries him by straitening his means of life, he says: "My Lord has humiliated me!"
আবার যখন তাকে পরীক্ষা করেন তার জীবন সামগ্রী সংকুচিত করে দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’
No! But you do not honor the orphan
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
Nay! But you treat not the orphans with kindness and generosity (i.e. you neither treat them well, nor give them their exact right of inheritance)!
না ব্যাপার এমনটি নয়; বরং তোমরাই এতিমদের প্রতি দয়া এবং সম্মান প্রদর্শন করোনা,
And you do not encourage one another to feed the poor.
ولا تحاضون على طعام المسكين
And urge not one another on the feeding of Al-Miskin (the poor)!
এবং মিসকিনদের আহার প্রদানের জন্যে পরস্পরকে উৎসাহ উপদেশ দাওনা।
And you consume inheritance, devouring [it] altogether,
وتأكلون التراث أكلا لما
And you devour the inheritance all with greed.
অপরদিকে লোভ লালসায় তোমরা খেয়ে ফেলো ওয়ারিশদের সব অর্থ - সম্পদ।
And you love wealth with immense love.
وتحبون المال حبا جما
And you love wealth with much love.
আর প্রচন্ড ভালোবাসো মাল - সম্পদ।
No! When the earth has been leveled - pounded and crushed -
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
Nay! When the earth is ground to powder.
না (তোমাদের এ নীতি সংগত নয়), পৃথিবীকে যখন চুর্ণ বিচুর্ণ করা হবে ধাক্কার পর ধাক্কা দিয়ে,
And your Lord has come and the angels, rank upon rank,
وجاء ربك والملك صفا صفا
And your Lord comes with the angels in rows.
এবং তোমার প্রভু যখন উপস্থিত হবেন আর তাঁর সাথে থাকবে সারি সারি ফেরেশতা,
And brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but what good to him will be the remembrance?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
And Hell will be brought near that Day. On that Day will man remember, but how will that remembrance (then) avail him?
সেদিন জাহান্নামকে (সামনে) নিয়ে আসা হবে। সেদিন মানুষ (প্রকৃত ব্যাপার) উপলব্ধি করবে। কিন্তু তার সে উপলব্ধি কী কাজে আসবে?
He will say, "Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life."
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
He will say: "Alas! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my life!"
তখন সে বলবে: ‘হায়রে, আমার এ জীবনের জন্যে যদি (ভালো) কাজ করে পাঠাতাম!’
So on that Day, none will punish [as severely] as His punishment,
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
So on that Day none will punish as He will punish.
সেদিন তিনি যে আযাব দেবেন, সে আযাব আর কেউ দিতে পারবেনা,
And none will bind [as severely] as His binding [of the evildoers].
ولا يوثق وثاقه أحد
And none will bind (the wicked, disbelievers and polytheists) as He will bind.
এবং তিনি যেভাবে (অপরাধীদের) শক্ত করে বাঁধবেন, সেরকম শক্ত বাঁধা আর কেউ বাঁধতে পারবেনা।
[To the righteous it will be said], "O reassured soul,
يا أيتها النفس المطمئنة
(It will be said to the pious believers of Islamic Monotheism): "O (you) the one in (complete) rest and satisfaction!
(সেদিন মুমিনদের বলা হবে:) হে নফসে মুতমায়িন্না!
Return to your Lord, well - pleased and pleasing [to Him],
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
"Come back to your Lord well-pleased (yourself) and well-pleasing (unto Him)!
ফিরে আসো তোমার প্রভুর কাছে সন্তুষ্ট চিত্তে এবং তাঁর সন্তোষভাজন হয়ে,
And enter among My [righteous] servants
فادخلي في عبادي
"Enter you then among My (honoured) slaves,
প্রবেশ করো আমার (সম্মানিত) দাসদের মধ্যে,
And enter My Paradise."
وادخلي جنتي
"And enter you My Paradise!"
আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।