Chapter 74, 56 verses
O you who covers himself [with a garment],
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O du Zugedeckter,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
Arise and warn
قم فأنذر
stehe auf und warne;
Arise and warn!
And your Lord glorify
وربك فكبر
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
Thy Lord magnify,
And your clothing purify
وثيابك فطهر
und deine Gewänder, die reinige,
Thy raiment purify,
And uncleanliness avoid
والرجز فاهجر
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
Pollution shun!
And do not confer favor to acquire more
ولا تمنن تستكثر
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
And show not favour, seeking wordly gain!
But for your Lord be patient.
ولربك فاصبر
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
For the sake of thy Lord, be patient!
And when the trumpet is blown,
فإذا نقر في الناقور
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
For when the trumpet shall sound,
That Day will be a difficult day
فذلك يومئذ يوم عسير
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
Surely that day will be a day of anguish,
For the disbelievers - not easy.
على الكافرين غير يسير
für die Ungläubigen nicht leicht.
Not of ease, for disbelievers.
Leave Me with the one I created alone
ذرني ومن خلقت وحيدا
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
And to whom I granted extensive wealth
وجعلت له مالا ممدودا
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
And then bestowed upon him ample means,
And children present [with him]
وبنين شهودا
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
And sons abiding in his presence
And spread [everything] before him, easing [his life].
ومهدت له تمهيدا
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
And made (life) smooth for him.
Then he desires that I should add more.
ثم يطمع أن أزيد
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
Yet he desireth that I should give more.
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
I will cover him with arduous torment.
سأرهقه صعودا
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
On him I shall impose a fearful doom.
Indeed, he thought and deliberated.
إنه فكر وقدر
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
For lo! he did consider; then he planned -
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
فقتل كيف قدر
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
(Self - )destroyed is he, how he planned!
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
ثم قتل كيف قدر
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
Then he considered [again];
ثم نظر
Hierauf hat er geschaut,
Then looked he,
Then he frowned and scowled;
ثم عبس وبسر
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
Then frowned he and showed displeasure.
Then he turned back and was arrogant
ثم أدبر واستكبر
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
Then turned he away in pride
And said, "This is not but magic imitated [from others].
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
And said: This is naught else than magic from of old;
This is not but the word of a human being."
إن هذا إلا قول البشر
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
This is naught else than speech of mortal man.
I will drive him into Saqar.
سأصليه سقر
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
Him shall I fling unto the burning.
And what can make you know what is Saqar?
وما أدراك ما سقر
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
لا تبقي ولا تذر
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
It leaveth naught; it spareth naught
Blackening the skins.
لواحة للبشر
Sie verändert die Menschen ganz.
It shrivelleth the man.
Over it are nineteen [angels].
عليها تسعة عشر
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
Above it are nineteen.
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
No! By the moon
كلا والقمر
Keineswegs! Beim Mond
Nay, by the Moon
And [by] the night when it departs
والليل إذ أدبر
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
And the night when it withdraweth
And [by] the morning when it brightens,
والصبح إذا أسفر
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
And the dawn when it shineth forth,
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
إنها لإحدى الكبر
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
Lo! this is one of the greatest (portents)
As a warning to humanity -
نذيرا للبشر
zur Warnung für die Menschenwesen,
As a warning unto men,
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
Unto him of you who will advance or hang back.
Every soul, for what it has earned, will be retained
كل نفس بما كسبت رهينة
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
Every soul is a pledge for its own deeds;
Except the companions of the right,
إلا أصحاب اليمين
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
Save those who will stand on the right hand.
[Who will be] in gardens, questioning each other
في جنات يتساءلون
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
In gardens they will ask one another
About the criminals,
عن المجرمين
nach den Übeltätern:
Concerning the guilty:
[And asking them], "What put you into Saqar?"
ما سلككم في سقر
Was hat euch in Saqar geführt?
What hath brought you to this burning ?
They will say, "We were not of those who prayed,
قالوا لم نك من المصلين
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
They will answer: We were not of those who prayed
Nor did we used to feed the poor.
ولم نك نطعم المسكين
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
Nor did we feed the wretched.
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
وكنا نخوض مع الخائضين
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
And we used to deny the Day of Recompense
وكنا نكذب بيوم الدين
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
And we used to deny the Day of Judgment,
Until there came to us the certainty."
حتى أتانا اليقين
bis die Gewißheit zu uns kam."
Till the Inevitable came unto us.
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
The mediation of no mediators will avail them then.
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
فما لهم عن التذكرة معرضين
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
Why now turn they away from the Admonishment,
As if they were alarmed donkeys
كأنهم حمر مستنفرة
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
As they were frightened asses
Fleeing from a lion?
فرت من قسورة
die vor einem Löwen fliehen?
Fleeing from a lion ?
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
No! But they do not fear the Hereafter.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
كلا إنه تذكرة
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
Then whoever wills will remember it.
فمن شاء ذكره
Wer nun will, gedenkt seiner.
So whosoever will may heed.
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.