By the fig and the olive
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
Bei der Feige und der Olive
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
By the fig and the olive
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
Bei der Feige und der Olive
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
And [by] Mount Sinai
وطور سينين
und dem Berg Sinin
وَطُورِ سِينِينَ
And [by] this secure city [Makkah],
وهذا البلد الأمين
und dieser sicheren Ortschaft!
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
We have certainly created man in the best of stature;
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
Then We return him to the lowest of the low,
ثم رددناه أسفل سافلين
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
So what yet causes you to deny the Recompense?
فما يكذبك بعد بالدين
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
Is not Allah the most just of judges?
أليس الله بأحكم الحاكمين
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ