Chapter 36, 83 verses
Ya, Seen.
بسم الله الرحمن الرحيم يس
ইয়া-সীন।
By the wise Qur'an.
والقرآن الحكيم
বিজ্ঞানময় কুরআনের শপথ।
Indeed you, [O Muhammad], are from among the messengers,
إنك لمن المرسلين
নিশ্চয় তুমি রাসূলদের অন্তর্ভুক্ত।
On a straight path.
على صراط مستقيم
সরল পথের উপর প্রতিষ্ঠিত।
[This is] a revelation of the Exalted in Might, the Merciful,
تنزيل العزيز الرحيم
(এ কুরআন) মহাপরাক্রমশালী, পরম দয়াময় () কর্তৃক নাযিলকৃত।
That you may warn a people whose forefathers were not warned, so they are unaware.
لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون
যাতে তুমি এমন এক কওমকে সতর্ক কর, যাদের পিতৃপুরুষদেরকে সতর্ক করা হয়নি, কাজেই তারা উদাসীন।
Already the word has come into effect upon most of them, so they do not believe.
لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون
অবশ্যই তাদের অধিকাংশের উপর (আল্লাহর) বাণী অবধারিত হয়েছে, ফলে তারা ঈমান আনবে না।
Indeed, We have put shackles on their necks, and they are to their chins, so they are with heads [kept] aloft.
إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون
নিশ্চয় আমি তাদের গলায় বেড়ি পরিয়ে দিয়েছি এবং তা চিবুক পর্যন্ত। ফলে তারা ঊর্ধ্বমুখী হয়ে আছে।
And We have put before them a barrier and behind them a barrier and covered them, so they do not see.
وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون
আর আমি তাদের সামনে একটি প্রাচীর ও তাদের পিছনে একটি প্রাচীর স্থাপন করেছি, অতঃপর আমি তাদেরকে ঢেকে দিয়েছি, ফলে তারা দেখতে পায় না।
And it is all the same for them whether you warn them or do not warn them - they will not believe.
وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون
আর তুমি তাদেরকে সতর্ক কর অথবা না কর তাদের কাছে দু’টোই সমান, তারা ঈমান আনবে না।
You can only warn one who follows the message and fears the Most Merciful unseen. So give him good tidings of forgiveness and noble reward.
إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب ۖ فبشره بمغفرة وأجر كريم
তুমি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবে যে উপদেশ মেনে চলে এবং না দেখেও পরম করুণাময় আল্লাহকে ভয় করে। অতএব তাকে তুমি ক্ষমা ও সম্মানজনক পুরস্কারের সুসংবাদ দাও।
Indeed, it is We who bring the dead to life and record what they have put forth and what they left behind, and all things We have enumerated in a clear register.
إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم ۚ وكل شيء أحصيناه في إمام مبين
আমিই তো মৃতকে জীবিত করি আর লিখে রাখি যা তারা অগ্রে প্রেরণ করে এবং যা পিছনে রেখে যায়। আর প্রতিটি বস্তুকেই আমি সুস্পষ্ট কিতাবে সংরক্ষণ করে রেখেছি।
And present to them an example: the people of the city, when the messengers came to it -
واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون
আর এক জনপদের অধিবাসীদের উপমা তাদের কাছে বর্ণনা কর, যখন তাদের কাছে রাসূলগণ এসেছিল।
When We sent to them two but they denied them, so We strengthened them with a third, and they said, "Indeed, we are messengers to you."
إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون
যখন আমি তাদের কাছে দু’জন রাসূল পাঠিয়েছিলাম, তখন তারা তাদেরকে মিথ্যাবাদী বলেছিল। তারপর আমি তাদেরকে তৃতীয় একজনের মাধ্যমে শক্তিশালী করেছিলাম। অতঃপর তারা বলেছিল, ‘নিশ্চয় আমরা তোমাদের প্রতি প্রেরিত রাসূল’।
They said, "You are not but human beings like us, and the Most Merciful has not revealed a thing. You are only telling lies."
قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون
তারা বলল, ‘তোমরা তো আমাদের মতই মানুষ। আর পরম করুণাময় তো কিছুই নাযিল করেননি। তোমরা শুধু মিথ্যাই বলছ।
They said, "Our Lord knows that we are messengers to you,
قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون
তারা বলল, ‘আমাদের রব জানেন, অবশ্যই আমরা তোমাদের কাছে প্রেরিত রাসূল’।
And we are not responsible except for clear notification."
وما علينا إلا البلاغ المبين
‘আর সুস্পষ্টভাবে পৌঁছিয়ে দেয়াই আমাদের দায়িত্ব’।
They said, "Indeed, we consider you a bad omen. If you do not desist, we will surely stone you, and there will surely touch you, from us, a painful punishment."
قالوا إنا تطيرنا بكم ۖ لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم
তারা বলল, ‘আমরা তো তোমাদেরকে অমঙ্গলের কারণ মনে করি। তোমরা যদি বিরত না হও তাহলে আমরা অবশ্যই তোমাদেরকে পাথর মেরে হত্যা করব এবং আমাদের পক্ষ থেকে তোমাদেরকে যন্ত্রণাদায়ক আযাব স্পর্শ করবে’।
They said, "Your omen is with yourselves. Is it because you were reminded? Rather, you are a transgressing people."
قالوا طائركم معكم ۚ أئن ذكرتم ۚ بل أنتم قوم مسرفون
তারা বলল, তোমাদের অমঙ্গলের কারণ তোমাদের সাথেই। তোমাদেরকে উপদেশ দেয়া হয়েছে বলেই কি এরূপ বলছ? বরং তোমরা সীমালঙ্ঘনকারী কওম’।
And there came from the farthest end of the city a man, running. He said, "O my people, follow the messengers.
وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين
আর শহরের দূরপ্রান্ত থেকে এক ব্যক্তি দৌড়ে এসে বলল, ‘হে আমার কওম! তোমরা রাসূলদের অনুসরণ কর।
Follow those who do not ask of you [any] payment, and they are [rightly] guided.
اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون
‘তোমরা তাদের অনুসরণ কর যারা তোমাদের কাছে কোন প্রতিদান চায় না আর তারা সৎপথপ্রাপ্ত’।
And why should I not worship He who created me and to whom you will be returned?
وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون
‘আর আমি কেন তাঁর ইবাদাত করব না যিনি আমাকে সৃষ্টি করেছেন? আর তাঁর কাছেই তোমাদেরকে ফিরিয়ে নেয়া হবে’।
Should I take other than Him [false] deities [while], if the Most Merciful intends for me some adversity, their intercession will not avail me at all, nor can they save me?
أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون
আমি কি তাঁর পরিবর্তে অন্য গ্রহণ করব? যদি পরম করুণাময় আমার কোন ক্ষতি করার ইচ্ছা করেন, তাহলে তাদের সুপারিশ আমার কোন কাজে আসবে না এবং তারা আমাকে উদ্ধারও করতে পারবে না’।
Indeed, I would then be in manifest error.
إني إذا لفي ضلال مبين
‘এরূপ করলে নিশ্চয় আমি স্পষ্ট বিভ্রান্তিতে পতিত হব’।
Indeed, I have believed in your Lord, so listen to me."
إني آمنت بربكم فاسمعون
‘নিশ্চয় আমি তোমাদের রবের প্রতি ঈমান এনেছি, অতএব তোমরা আমার কথা শোন’।
It was said, "Enter Paradise." He said, "I wish my people could know
قيل ادخل الجنة ۖ قال يا ليت قومي يعلمون
তাকে বলা হল, ‘জান্নাতে প্রবেশ কর’। সে বলল, ‘হায়! আমার কওম যদি জানতে পারত’,
Of how my Lord has forgiven me and placed me among the honored."
بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين
‘আমার রব আমাকে কিসের বিনিময়ে ক্ষমা করে দিয়েছেন এবং আমাকে সম্মানিতদের অন্তর্ভুক্ত করেছেন’।
And We did not send down upon his people after him any soldiers from the heaven, nor would We have done so.
۞ وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين
আর আমি তার (মৃত্যুর) পর তার কওমের বিরুদ্ধে আসমান থেকে কোন সৈন্য পাঠাইনি। আর তা পাঠানোর কোন দরকারও আমার ছিল না।
It was not but one shout, and immediately they were extinguished.
إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون
তা ছিল শুধুই একটি বিকট আওয়াজ, ফলে তারা নিথর-নিস্তব্ধ হয়ে পড়ল।
How regretful for the servants. There did not come to them any messenger except that they used to ridicule him.
يا حسرة على العباد ۚ ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون
আফসোস, বান্দাদের জন্য! যখনই তাদের কাছে কোন রাসূল এসেছে তখনই তারা তাকে নিয়ে ঠাট্টা-বিদ্রূপ করেছে।
Have they not considered how many generations We destroyed before them - that they to them will not return?
ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون
তারা কি লক্ষ্য করেনি যে, আমি তাদের পূর্বে কত প্রজন্মকে ধ্বংস করেছি, নিশ্চয় তারা তাদের কাছে ফিরে আসবে না।
And indeed, all of them will yet be brought present before Us.
وإن كل لما جميع لدينا محضرون
আর তাদের সকলকে একত্রে আমার কাছে হাযির করা হবে।
And a sign for them is the dead earth. We have brought it to life and brought forth from it grain, and from it they eat.
وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون
আর মৃত যমীন তাদের জন্য একটি নিদর্শন, আমি তাকে জীবিত করেছি এবং তা থেকে শস্যদানা উৎপন্ন করেছি। অতঃপর তা থেকেই তারা খায়।
And We placed therein gardens of palm trees and grapevines and caused to burst forth therefrom some springs -
وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون
আর আমি তাতে খেজুর ও আঙ্গুরের বাগান তৈরী করেছি এবং তাতে কিছু ঝর্নাধারা প্রবাহিত করি।
That they may eat of His fruit. And their hands have not produced it, so will they not be grateful?
ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم ۖ أفلا يشكرون
যাতে তারা তার ফল খেতে পারে, অথচ তাদের হাত তা বানায়নি। তবুও কি তারা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ করবে না?
Exalted is He who created all pairs - from what the earth grows and from themselves and from that which they do not know.
سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون
পবিত্র ও মহান সে সত্তা যিনি সকল জোড়া জোড়া সৃষ্টি করেছেন, যমীন যা উৎপন্ন করেছে তা থেকে, মানুষের নিজদের মধ্য থেকে এবং সে সব কিছু থেকেও যা তারা জানে না ।
And a sign for them is the night. We remove from it [the light of] day, so they are [left] in darkness.
وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون
আর রাত তাদের জন্য একটি নিদর্শন; আমি তা থেকে দিনকে সরিয়ে নেই, ফলে তখনই তারা অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে যায়।
And the sun runs [on course] toward its stopping point. That is the determination of the Exalted in Might, the Knowing.
والشمس تجري لمستقر لها ۚ ذلك تقدير العزيز العليم
আর সূর্য ভ্রমণ করে তার নির্দিষ্ট পথে, এটা মহাপরাক্রমশালী সর্বজ্ঞ ()-র নির্ধারণ।
And the moon - We have determined for it phases, until it returns [appearing] like the old date stalk.
والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم
আর চাঁদের জন্য আমি নির্ধারণ করেছি মানযিলসমূহ, অবশেষে সেটি খেজুরের শুষ্ক পুরাতন শাখার মত হয়ে যায়।
It is not allowable for the sun to reach the moon, nor does the night overtake the day, but each, in an orbit, is swimming.
لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار ۚ وكل في فلك يسبحون
সূর্যের জন্য সম্ভব নয় চাঁদের নাগাল পাওয়া, আর রাতের জন্য সম্ভব নয় দিনকে অতিক্রম করা, আর প্রত্যেকেই কক্ষ পথে ভেসে বেড়ায়।
And a sign for them is that We carried their forefathers in a laden ship.
وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون
আর তাদের জন্য একটি নিদর্শন হল, অবশ্যই আমি তাদের বংশধরদেরকে ভরা নৌকায় আরোহণ করিয়েছিলাম।
And We created for them from the likes of it that which they ride.
وخلقنا لهم من مثله ما يركبون
আর তাদের জন্য তার অনুরূপ (যানবাহন) সৃষ্টি করেছি, যাতে তারা আরোহণ করে।
And if We should will, We could drown them; then no one responding to a cry would there be for them, nor would they be saved
وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون
আর যদি আমি চাই তাদেরকে নিমজ্জিত করে দেই, তখন তাদের জন্য কোন সাহায্যকারী থাকে না এবং তাদেরকে উদ্ধারও করা হয় না।
Except as a mercy from Us and provision for a time.
إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين
যদি না আমার পক্ষ থেকে রহমত হয় এবং কিছু সময়ের জন্য উপভোগের সুযোগ দেয়া হয়।
But when it is said to them, "Beware of what is before you and what is behind you; perhaps you will receive mercy... "
وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون
আর যখন তাদেরকে বলা হয়, যা তোমাদের সামনে আছে এবং যা তোমাদের পিছনে আছে সে বিষয়ে সতর্ক হও, যাতে তোমাদের প্রতি অনুগ্রহ করা যায়।
And no sign comes to them from the signs of their Lord except that they are from it turning away.
وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين
আর তাদের রবের নিদর্শনসমূহ থেকে তাদের কাছে কোন নিদর্শন আসলেই তারা তা থেকে মুখ ফিরিয়ে নেয়।
And when it is said to them, "Spend from that which Allah has provided for you," those who disbelieve say to those who believe, "Should we feed one whom, if Allah had willed, He would have fed? You are not but in clear error."
وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين آمنوا أنطعم من لو يشاء الله أطعمه إن أنتم إلا في ضلال مبين
আর যখন তাদেরকে বলা হয়, ‘ তোমাদেরকে যে রিয্ক দিয়েছেন তা থেকে তোমরা ব্যয় কর’, তখন কাফিররা মুমিনদেরকে বলে, ‘আমরা কি তাকে খাদ্য দান করব, চাইলে যাকে খাদ্য দান করতেন? তোমরা তো স্পষ্ট পথভ্রষ্টতায় রয়েছ’।
And they say, "When is this promise, if you should be truthful?"
ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين
আর তারা বলে, ‘এ ওয়াদা কখন বাস্তবায়িত হবে’? (তা বল) ‘যদি তোমরা সত্যবাদী হও’।
They do not await except one blast which will seize them while they are disputing.
ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون
তারা তো কেবল এক বিকট আওয়াজের অপেক্ষা করছে যা তাদেরকে বাক-বিতন্ডায় লিপ্ত অবস্থায় পাকড়াও করবে।
And they will not be able [to give] any instruction, nor to their people can they return.
فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون
সুতরাং না পারবে তারা ওসিয়াত করতে এবং না পারবে তাদের পরিবার-পরিজনের কাছে ফিরে যেতে।
And the Horn will be blown; and at once from the graves to their Lord they will hasten.
ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون
আর শিঙ্গায় ফুঁক দেয়া হবে, তৎক্ষণাৎ তারা কবর থেকে তাদের রবের দিকে ছুটে আসবে।
They will say, "O woe to us! Who has raised us up from our sleeping place?" [The reply will be], "This is what the Most Merciful had promised, and the messengers told the truth."
قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ۜ ۗ هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون
তারা বলবে, ‘হায় আমাদের দুর্ভোগ! কে আমাদেরকে আমাদের নিদ্রাস্থল থেকে উঠালো’? (তাদেরকে বলা হবে) ‘এটা তো তা যার ওয়াদা পরম করুনাময় করেছিলেন এবং রাসূলগণ সত্য বলেছিলেন’।
It will not be but one blast, and at once they are all brought present before Us.
إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون
তা ছিল শুধুই একটি বিকট আওয়াজ, ফলে তৎক্ষণাৎ তাদের সকলকে আমার সামনে উপস্থিত করা হবে।
So today no soul will be wronged at all, and you will not be recompensed except for what you used to do.
فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون
সুতরাং আজ কাউকেই কোন যুলম করা হবে না এবং তোমরা যা আমল করছিলে শুধু তারই প্রতিদান তোমাদের দেয়া হবে।
Indeed the companions of Paradise, that Day, will be amused in [joyful] occupation -
إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون
নিশ্চয় জান্নাতবাসীরা আজ আনন্দে মশগুল থাকবে।
They and their spouses - in shade, reclining on adorned couches.
هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون
তারা ও তাদের স্ত্রীরা ছায়ার মধ্যে সুসজ্জিত আসনে হেলান দিয়ে উপবিষ্ট থাকবে।
For them therein is fruit, and for them is whatever they request [or wish]
لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون
সেখানে তাদের জন্য থাকবে ফল-ফলাদি এবং থাকবে তারা যা চাইবে তাও।
[And] "Peace," a word from a Merciful Lord.
سلام قولا من رب رحيم
অসীম দয়ালু রবের পক্ষ থেকে বলা হবে, ‘সালাম’।
[Then He will say], "But stand apart today, you criminals.
وامتازوا اليوم أيها المجرمون
আর [বলা হবে] ‘হে অপরাধীরা, আজ তোমরা পৃথক হয়ে যাও’।
Did I not enjoin upon you, O children of Adam, that you not worship Satan - [for] indeed, he is to you a clear enemy -
۞ ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان ۖ إنه لكم عدو مبين
হে বনী আদম, আমি কি তোমাদেরকে এ মর্মে নির্দেশ দেইনি যে, ‘তোমরা শয়তানের উপাসনা করো না। নিঃসন্দেহে সে তোমাদের প্রকাশ্য শত্রু’?
And that you worship [only] Me? This is a straight path.
وأن اعبدوني ۚ هذا صراط مستقيم
আর আমারই ইবাদাত কর। এটিই সরল পথ।
And he had already led astray from among you much of creation, so did you not use reason?
ولقد أضل منكم جبلا كثيرا ۖ أفلم تكونوا تعقلون
আর অবশ্যই শয়তান তোমাদের বহু দলকে পথভ্রষ্ট করেছে। তবুও কি তোমরা অনুধাবন করনি?
This is the Hellfire which you were promised.
هذه جهنم التي كنتم توعدون
এটি সেই জাহান্নাম যার সম্পর্কে তোমরা ওয়াদাপ্রাপ্ত হয়েছিলে।
[Enter to] burn therein today for what you used to deny."
اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون
তোমরা যে করতে সে কারণে আজ তোমরা এতে প্রবেশ কর।
That Day, We will seal over their mouths, and their hands will speak to Us, and their feet will testify about what they used to earn.
اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون
আজ আমি তাদের মুখে মোহর মেরে দেব এবং তাদের হাত আমার সাথে কথা বলবে ও তাদের পা সে সম্পর্কে সাক্ষ্য দেবে যা তারা অর্জন করত।
And if We willed, We could have obliterated their eyes, and they would race to [find] the path, and how could they see?
ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون
আর যদি আমি চাইতাম তবে তাদের চোখসমূহ অন্ধ করে দিতাম। তখন এরা পথের অন্বেষণে দৌড়ালে কী করে দেখতে পেত?
And if We willed, We could have deformed them, [paralyzing them] in their places so they would not be able to proceed, nor could they return.
ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون
আর আমি যদি চাইতাম তবে তাদের স্ব স্ব স্থানে তাদেরকে বিকৃত করে দিতাম। ফলে তারা সামনেও এগিয়ে যেতে পারত না এবং পিছনেও ফিরে আসতে পারত না।
And he to whom We grant long life We reverse in creation; so will they not understand?
ومن نعمره ننكسه في الخلق ۖ أفلا يعقلون
আর আমি যাকে দীর্ঘ জীবন দান করি, সৃষ্টি-অবয়বে আমি তার পরিবর্তন ঘটাই। তবুও কি তারা বুঝবে না?
And We did not give Prophet Muhammad, knowledge of poetry, nor is it befitting for him. It is not but a message and a clear Qur'an
وما علمناه الشعر وما ينبغي له ۚ إن هو إلا ذكر وقرآن مبين
আমি রাসূলকে কাব্য শিখাইনি এবং এটি তার জন্য শোভনীয়ও নয়। এ তো কেবল এক উপদেশ ও স্পষ্ট কুরআন মাত্র।
To warn whoever is alive and justify the word against the disbelievers.
لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين
যাতে তা সতর্ক করতে পারে ঐ ব্যক্তিকে যে জীবিত এবং যাতে কাফিরদের বিরুদ্ধে অভিযোগবাণী প্রমাণিত হয়।
Do they not see that We have created for them from what Our hands have made, grazing livestock, and [then] they are their owners?
أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها مالكون
তারা কি দেখেনি, আমার হাতের তৈরী বস্তুসমূহের মধ্যে আমি তাদের জন্য চতুষ্পদ জন্তু সৃষ্টি করেছি। অতঃপর তারা হল এগুলোর মালিক।
And We have tamed them for them, so some of them they ride, and some of them they eat.
وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون
আর আমি এগুলোকে তাদের বশীভূত করে দিয়েছি। ফলে এদের কতক তাদের বাহন এবং কতক তারা ভক্ষণ করে।
And for them therein are [other] benefits and drinks, so will they not be grateful?
ولهم فيها منافع ومشارب ۖ أفلا يشكرون
আর তাদের জন্য এগুলোতে রয়েছে আরও বহু উপকারিতা ও পানীয় উপাদান। তবুও কি তারা শোকর আদায় করবে না?
But they have taken besides Allah [false] deities that perhaps they would be helped.
واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون
অথচ তারা আল্লাহর পরিবর্তে অন্য সব গ্রহণ করেছে, এই প্রত্যাশায় যে, তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে।
They are not able to help them, and they [themselves] are for them soldiers in attendance.
لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون
এরা তাদের কোন সাহায্য করতে সক্ষম হবে না, বরং এগুলোকে তাদের বিরুদ্ধে বাহিনীরূপে হাযির করা হবে।
So let not their speech grieve you. Indeed, We know what they conceal and what they declare.
فلا يحزنك قولهم ۘ إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون
সুতরাং তাদের কথা তোমাকে যেন চিন্তিত না করে, নিশ্চয় আমি জানি তারা যা গোপন করে এবং যা প্রকাশ করে।
Does man not consider that We created him from a [mere] sperm - drop - then at once he is a clear adversary?
أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين
মানুষ কি দেখেনি যে, আমি তাকে সৃষ্টি করেছি শুক্রবিন্দু থেকে? অথচ সে (বনে যায়) একজন প্রকাশ্য কুটতর্ককারী।
And he presents for Us an example and forgets his [own] creation. He says, "Who will give life to bones while they are disintegrated?"
وضرب لنا مثلا ونسي خلقه ۖ قال من يحيي العظام وهي رميم
আর সে আমার উদ্দেশ্যে উপমা পেশ করে, অথচ সে তার নিজের সৃষ্টি ভুলে যায়। সে বলে, ‘হাড়গুলো জরাজীর্ণ হওয়া অবস্থায় কে সেগুলো জীবিত করবে’?
Say, "He will give them life who produced them the first time; and He is, of all creation, Knowing."
قل يحييها الذي أنشأها أول مرة ۖ وهو بكل خلق عليم
বল, ‘যিনি প্রথমবার এগুলোকে সৃষ্টি করেছেন তিনিই সেগুলো পুনরায় জীবিত করবেন। আর তিনি সকল সৃষ্টি সম্পর্কেই সর্বজ্ঞাত।
[It is] He who made for you from the green tree, fire, and then from it you ignite.
الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون
যিনি সবুজ বৃক্ষ থেকে তোমাদের জন্য আগুন তৈরী করেছেন। ফলে তা থেকে তোমরা আগুন জ্বালাও।
Is not He who created the heavens and the earth Able to create the likes of them? Yes, [it is so]; and He is the Knowing Creator.
أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم ۚ بلى وهو الخلاق العليم
যিনি আসমানসমূহ ও যমীন সৃষ্টি করেছেন তিনি কি তাদের অনুরূপ সৃষ্টি করতে সক্ষম নন? হ্যাঁ, তিনিই মহাস্রষ্টা, সর্বজ্ঞানী।
His command is only when He intends a thing that He says to it, "Be," and it is.
إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون
তাঁর ব্যাপার শুধু এই যে, কোন কিছুকে তিনি যদি ‘হও’ বলতে চান, তখনই তা হয়ে যায়।
So exalted is He in whose hand is the realm of all things, and to Him you will be returned.
فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون
অতএব পবিত্র মহান তিনি, যার হাতে রয়েছে সকল কিছুর রাজত্ব এবং তাঁরই দিকে তোমরা প্রত্যাবর্তিত হবে।