Chapter 80, 42 verses
The Prophet frowned and turned away
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
Because there came to him the blind man, [interrupting].
أن جاءه الأعمى
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
Because the blind man came unto him.
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
وما يدريك لعله يزكى
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
What could inform thee but that he might grow (in grace)
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
Or take heed and so the reminder might avail him ?
As for he who thinks himself without need,
أما من استغنى
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
As for him who thinketh himself independent,
To him you give attention.
فأنت له تصدى
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
Unto him thou payest regard.
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
وما عليك ألا يزكى
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
But as for he who came to you striving [for knowledge]
وأما من جاءك يسعى
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
While he fears [Allah],
وهو يخشى
আর সে সশংকচিত্ত,
And hath fear,
From him you are distracted.
فأنت عنه تلهى
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
From him thou art distracted.
No! Indeed, these verses are a reminder;
كلا إنها تذكرة
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
Nay, but verily it is an Admonishment,
So whoever wills may remember it.
فمن شاء ذكره
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
So let whosoever will pay heed to it,
[It is recorded] in honored sheets,
في صحف مكرمة
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
On honoured leaves
Exalted and purified,
مرفوعة مطهرة
যাহা উন্নত, পবিত্র,
Exalted, purified,
[Carried] by the hands of messenger - angels,
بأيدي سفرة
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
(Set down) by scribes
Noble and dutiful.
كرام بررة
মহান, পূত - চরিত্র
Noble and righteous.
Cursed is man; how disbelieving is he.
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
From what substance did He create him?
من أي شيء خلقه
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
From what thing doth He create him ?
From a sperm - drop He created him and destined for him;
من نطفة خلقه فقدره
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
Then He eased the way for him;
ثم السبيل يسره
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
Then maketh the way easy for him,
Then He causes his death and provides a grave for him.
ثم أماته فأقبره
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
Then causeth him to die, and burieth him;
Then when He wills, He will resurrect him.
ثم إذا شاء أنشره
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
Then, when He will, He bringeth him again to life.
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
كلا لما يقض ما أمره
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
Then let mankind look at his food -
فلينظر الإنسان إلى طعامه
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
Let man consider his food:
How We poured down water in torrents,
أنا صببنا الماء صبا
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
How We pour water in showers
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
ثم شققنا الأرض شقا
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
Then split the earth in clefts
And caused to grow within it grain
فأنبتنا فيها حبا
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
And cause the grain to grow therein
And grapes and herbage
وعنبا وقضبا
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
And grapes and green fodder
And olive and palm trees
وزيتونا ونخلا
যায়তূন, খর্জুর,
And olive - trees and palm - trees
And gardens of dense shrubbery
وحدائق غلبا
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
And garden - closes of thick foliage
And fruit and grass -
وفاكهة وأبا
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
And fruits and grasses:
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
متاعا لكم ولأنعامكم
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
Provision for you and your cattle.
But when there comes the Deafening Blast
فإذا جاءت الصاخة
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
But when the Shout cometh
On the Day a man will flee from his brother
يوم يفر المرء من أخيه
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
On the day when a man fleeth from his brother
And his mother and his father
وأمه وأبيه
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
And his mother and his father
And his wife and his children,
وصاحبته وبنيه
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
And his wife and his children,
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
[Some] faces, that Day, will be bright -
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
On that day faces will be bright as dawn,
Laughing, rejoicing at good news.
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
Laughing, rejoicing at good news;
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
ووجوه يومئذ عليها غبرة
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
And other faces, on that day, with dust upon them,
Blackness will cover them.
ترهقها قترة
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
Veiled in darkness,
Those are the disbelievers, the wicked ones.
أولئك هم الكفرة الفجرة
ইহারাই ও পাপাচারী।
Those are the disbelievers, the wicked.