Chapter 56, 96 verses
When the Occurrence occurs,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
When the great event comes to pass,
There is, at its occurrence, no denial.
ليس لوقعتها كاذبة
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
There is no belying its coming to pass - -
It will bring down [some] and raise up [others].
خافضة رافعة
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
Abasing (one party), exalting (the other),
When the earth is shaken with convulsion
إذا رجت الأرض رجا
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
And the mountains are broken down, crumbling
وبست الجبال بسا
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
And become dust dispersing.
فكانت هباء منبثا
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
So that they shall be as scattered dust.
And you become [of] three kinds:
وكنتم أزواجا ثلاثة
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
And you shall be three sorts.
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
And the forerunners, the forerunners -
والسابقون السابقون
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
And the foremost are the foremost,
Those are the ones brought near [to Allah]
أولئك المقربون
তারাই নৈকট্যশীল,
These are they who are drawn nigh (to Allah),
In the Gardens of Pleasure,
في جنات النعيم
অবদানের উদ্যানসমূহে,
In the gardens of bliss.
A [large] company of the former peoples
ثلة من الأولين
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A numerous company from among the first,
And a few of the later peoples,
وقليل من الآخرين
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
And a few from among the latter.
On thrones woven [with ornament],
على سرر موضونة
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
On thrones decorated,
Reclining on them, facing each other.
متكئين عليها متقابلين
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing one another.
There will circulate among them young boys made eternal
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
Round about them shall go youths never altering in age,
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
And fruit of what they select
وفاكهة مما يتخيرون
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
And fruits such as they choose,
And the meat of fowl, from whatever they desire.
ولحم طير مما يشتهون
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
And the flesh of fowl such as they desire.
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
وحور عين
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
And pure, beautiful ones,
The likenesses of pearls well - protected,
كأمثال اللؤلؤ المكنون
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
The like of the hidden pearls:
As reward for what they used to do.
جزاء بما كانوا يعملون
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
A reward for what they used to do.
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
Only a saying: "Peace, peace."
إلا قيلا سلاما سلاما
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
Except the word peace, peace.
The companions of the right - what are the companions of the right?
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
[They will be] among lote trees with thorns removed
في سدر مخضود
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
Amid thornless lote - trees,
And [banana] trees layered [with fruit]
وطلح منضود
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
And banana - trees (with fruits), one above another.
And shade extended
وظل ممدود
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
And extended shade,
And water poured out
وماء مسكوب
এবং প্রবাহিত পানিতে,
And water flowing constantly,
And fruit, abundant [and varied],
وفاكهة كثيرة
ও প্রচুর ফল - মূলে,
And abundant fruit,
Neither limited [to season] nor forbidden,
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
Neither intercepted nor forbidden,
And [upon] beds raised high.
وفرش مرفوعة
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
And exalted thrones.
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
إنا أنشأناهن إنشاء
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
And made them virgins,
فجعلناهن أبكارا
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
Then We have made them virgins,
Devoted [to their husbands] and of equal age,
عربا أترابا
কামিনী, সমবয়স্কা।
Loving, equals in age,
For the companions of the right [who are]
لأصحاب اليمين
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
For the sake of the companions of the right hand.
A company of the former peoples
ثلة من الأولين
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
A numerous company from among the first,
And a company of the later peoples.
وثلة من الآخرين
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a numerous company from among the last.
And the companions of the left - what are the companions of the left?
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
[They will be] in scorching fire and scalding water
في سموم وحميم
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
In hot wind and boiling water,
And a shade of black smoke,
وظل من يحموم
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
And the shade of black smoke,
Neither cool nor beneficial.
لا بارد ولا كريم
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
Neither cool nor honorable.
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
And they used to persist in the great violation,
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
And they persisted in the great violation.
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
And our forefathers [as well]?"
أوآباؤنا الأولون
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
Or our fathers of yore?
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
قل إن الأولين والآخرين
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
Say: The first and the last,
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
Then shall you, O you who err and call it a lie!
Will be eating from trees of zaqqum
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
And filling with it your bellies
فمالئون منها البطون
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
And fill (your) bellies with it;
And drinking on top of it from scalding water
فشاربون عليه من الحميم
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
Then drink over it of boiling water;
And will drink as the drinking of thirsty camels.
فشاربون شرب الهيم
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
And drink as drinks the thirsty camel.
That is their accommodation on the Day of Recompense.
هذا نزلهم يوم الدين
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
This is their entertainment on the day of requital.
We have created you, so why do you not believe?
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
We have created you, why do you not then assent?
Have you seen that which you emit?
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
Have you considered the seed?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Is it you that create it or are We the creators?
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
And you have already known the first creation, so will you not remember?
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
And have you seen that [seed] which you sow?
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Have you considered what you sow?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
إنا لمغرمون
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
Surely we are burdened with debt:
Rather, we have been deprived."
بل نحن محرومون
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
Nay! we are deprived.
And have you seen the water that you drink?
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Have you considered the water which you drink?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
And have you seen the fire that you ignite?
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
Have you considered the fire which you strike?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
We have made it a reminder and provision for the travelers,
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
Then I swear by the setting of the stars,
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
But nay! I swear by the falling of stars;
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
And most surely it is a very great oath if you only knew;
Indeed, it is a noble Qur'an
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
Most surely it is an honored Quran,
In a Register well - protected;
في كتاب مكنون
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
In a book that is protected
None touch it except the purified.
لا يمسه إلا المطهرون
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
None shall touch it save the purified ones.
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
تنزيل من رب العالمين
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
A revelation by the Lord of the worlds.
Then is it to this statement that you are indifferent
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
Do you then hold this announcement in contempt?
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
Then why, when the soul at death reaches the throat
فلولا إذا بلغت الحلقوم
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
And you are at that time looking on -
وأنتم حينئذ تنظرون
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
And you at that time look on - -
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
فلولا إن كنتم غير مدينين
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
Bring it back, if you should be truthful?
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
That you send it (not) back - - if you are truthful?
And if the deceased was of those brought near to Allah,
فأما إن كان من المقربين
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
And if he was of the companions of the right,
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
And if he is one of those on the right hand,
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
Then peace to you from those on the right hand.
But if he was of the deniers [who were] astray,
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
Then [for him is] accommodation of scalding water
فنزل من حميم
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
He shall have an entertainment of boiling water,
And burning in Hellfire
وتصلية جحيم
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
And burning in hell.
Indeed, this is the true certainty,
إن هذا لهو حق اليقين
এটা ধ্রুব সত্য।
Most surely this is a certain truth.
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.