Chapter 70, 44 verses
A supplicant asked for a punishment bound to happen
بسم الله الرحمن الرحيم سأل سائل بعذاب واقع
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; একজন অবধারিত শাস্তি সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করল।
To the disbelievers; of it there is no preventer.
للكافرين ليس له دافع
অস্বীকারকারীদের জন্য; যা প্রতিহত করার কেউ নেই,
[It is] from Allah, owner of the ways of ascent.
من الله ذي المعارج
উচ্চ মর্যাদাসমূহের অধিকারী আল্লাহর পক্ষ থেকে।
The angels and the Spirit will ascend to Him during a Day the extent of which is fifty thousand years.
تعرج الملائكة والروح إليه في يوم كان مقداره خمسين ألف سنة
ফেরেশতারা এবং রূহ তাঁর দিকে আরোহণ করে এমন এক দিনে, যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
So be patient with gracious patience.
فاصبر صبرا جميلا
অতএব তুমি উত্তম ধৈর্য ধারণ করো।
Indeed, they see it [as] distant,
إنهم يرونه بعيدا
নিশ্চয়ই তারা এটিকে দূরে মনে করে,
But We see it [as] near.
ونراه قريبا
আর আমরা এটিকে নিকটবর্তী দেখি।
On the Day the sky will be like murky oil,
يوم تكون السماء كالمهل
সেদিন আকাশ গলিত ধাতুর মতো হয়ে যাবে,
And the mountains will be like wool,
وتكون الجبال كالعهن
এবং পাহাড়গুলো হবে রঙিন পশমের মতো,
And no friend will ask [anything of] a friend,
ولا يسأل حميم حميما
এবং কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধুর খোঁজ নেবে না।
They will be shown each other. The criminal will wish that he could be ransomed from the punishment of that Day by his children
يبصرونهم ۚ يود المجرم لو يفتدي من عذاب يومئذ ببنيه
যদিও তাদেরকে একে অপরকে দেখানো হবে। অপরাধী কামনা করবে, সেদিনের শাস্তি থেকে মুক্তির বিনিময়ে দিতে তার সন্তানদের,
And his wife and his brother
وصاحبته وأخيه
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
And his nearest kindred who shelter him
وفصيلته التي تؤويه
তার সেই নিকট আত্মীয়দের, যারা তাকে আশ্রয় দিত,
And whoever is on earth entirely [so] then it could save him.
ومن في الأرض جميعا ثم ينجيه
এবং পৃথিবীতে সকলকে; তারপর যেন তা তাকে মুক্তি দেয়।
No! Indeed, it is the Flame [of Hell],
كلا ۖ إنها لظى
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই তা এক আগুন,
A remover of exteriors.
نزاعة للشوى
যা মাথার চামড়া তুলে নেয়,
It invites he who turned his back [on truth] and went away [from obedience]
تدعو من أدبر وتولى
তা আহ্বান করবে, যে মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল এবং বিমুখ হয়েছিল,
And collected [wealth] and hoarded.
وجمع فأوعى
এবং সম্পদ জমা করেছিল ও সঞ্চয় করে রেখেছিল।
Indeed, mankind was created anxious:
۞ إن الإنسان خلق هلوعا
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের।
When evil touches him, impatient,
إذا مسه الشر جزوعا
যখন তাকে অকল্যাণ স্পর্শ করে, তখন সে অধৈর্য হয়ে পড়ে।
And when good touches him, withholding [of it],
وإذا مسه الخير منوعا
এবং যখন তাকে কল্যাণ স্পর্শ করে, তখন সে কৃপণ হয়ে যায়।
Except the observers of prayer -
إلا المصلين
তবে আদায়কারীরা ব্যতীত,
Those who are constant in their prayer
الذين هم على صلاتهم دائمون
যারা তাদের সালাতে অবিচল থাকে,
And those within whose wealth is a known right
والذين في أموالهم حق معلوم
এবং যাদের সম্পদে নির্ধারিত অধিকার রয়েছে,
For the petitioner and the deprived -
للسائل والمحروم
প্রার্থনাকারী এবং বঞ্চিতের জন্য,
And those who believe in the Day of Recompense
والذين يصدقون بيوم الدين
এবং যারা প্রতিদান দিবসকে সত্য বলে বিশ্বাস করে,
And those who are fearful of the punishment of their Lord -
والذين هم من عذاب ربهم مشفقون
এবং যারা তাদের প্রতিপালকের শাস্তি সম্পর্কে ভীত থাকে।
Indeed, the punishment of their Lord is not that from which one is safe -
إن عذاب ربهم غير مأمون
নিশ্চয়ই তাদের প্রতিপালকের শাস্তি থেকে কেউ নিরাপদ নয়।
And those who guard their private parts
والذين هم لفروجهم حافظون
এবং যারা তাদের লজ্জাস্থানের হেফাজত করে,
Except from their wives or those their right hands possess, for indeed, they are not to be blamed -
إلا على أزواجهم أو ما ملكت أيمانهم فإنهم غير ملومين
তবে তাদের স্ত্রীদের অথবা যারা তাদের অধিকারভুক্ত তাদের ক্ষেত্রে নয়; কারণ নিশ্চয়ই তারা নিন্দনীয় নয়।
But whoever seeks beyond that, then they are the transgressors -
فمن ابتغى وراء ذلك فأولئك هم العادون
অতঃপর যে এর বাইরে কামনা করে, তারাই সীমালঙ্ঘনকারী।
And those who are to their trusts and promises attentive
والذين هم لأماناتهم وعهدهم راعون
এবং যারা তাদের আমানত ও অঙ্গীকারের প্রতি যত্নবান,
And those who are in their testimonies upright
والذين هم بشهاداتهم قائمون
এবং যারা তাদের সাক্ষ্যে অবিচল থাকে,
And those who [carefully] maintain their prayer:
والذين هم على صلاتهم يحافظون
এবং যারা তাদের সালাতের সুরক্ষা করে।
They will be in gardens, honored.
أولئك في جنات مكرمون
তারাই সম্মানিত হবে জান্নাতে।
So what is [the matter] with those who disbelieve, hastening [from] before you, [O Muhammad],
فمال الذين كفروا قبلك مهطعين
অতঃপর অবিশ্বাসীদের কী হয়েছে যে তারা তোমার দিকে ছুটে আসে,
[To sit] on [your] right and [your] left in separate groups?
عن اليمين وعن الشمال عزين
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে, দলে দলে?
Does every person among them aspire to enter a garden of pleasure?
أيطمع كل امرئ منهم أن يدخل جنة نعيم
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে তাকে নেয়ামতপূর্ণ বেহেশতে প্রবেশ করানো হবে?
No! Indeed, We have created them from that which they know.
كلا ۖ إنا خلقناهم مما يعلمون
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে সৃষ্টি করেছি তা থেকে, যা তারা জানে।
So I swear by the Lord of [all] risings and settings that indeed We are able
فلا أقسم برب المشارق والمغارب إنا لقادرون
অতএব পূর্বসমূহ ও পশ্চিমসমূহের প্রতিপালকের শপথ! নিশ্চয়ই আমরা অবশ্যই সক্ষম।
To replace them with better than them; and We are not to be outdone.
على أن نبدل خيرا منهم وما نحن بمسبوقين
তাদের পরিবর্তে তাদের চেয়ে উত্তমদের আনতে; এবং আমরা অক্ষম নই।
So leave them to converse vainly and amuse themselves until they meet their Day which they are promised -
فذرهم يخوضوا ويلعبوا حتى يلاقوا يومهم الذي يوعدون
অতএব তাদেরকে ছেড়ে দিন; তারা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্ত থাকুক এবং খেলায় মত্ত থাকুক, যতক্ষণ না তারা সেই দিনের সম্মুখীন হয়, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেওয়া হয়েছে।
The Day they will emerge from the graves rapidly as if they were, toward an erected idol, hastening.
يوم يخرجون من الأجداث سراعا كأنهم إلى نصب يوفضون
যেদিন তারা দ্রুত কবরসমূহ থেকে বের হয়ে আসবে, যেন তারা কোনো লক্ষ্যের দিকে ছুটে চলেছে,
Their eyes humbled, humiliation will cover them. That is the Day which they had been promised.
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۚ ذلك اليوم الذي كانوا يوعدون
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে, লাঞ্ছনা তাদেরকে আচ্ছন্ন করে রাখবে। এ সে দিন, যার প্রতিশ্রুতি তাদেরকে দেওয়া হয়েছিল।