By the night when it covers
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
Chapter 92, 21 verses
By the night when it covers
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
ভাবো রাত্রির কথা, যখন তা ঢেকে দেয়,
And [by] the day when it appears
And the day resplendent
والنهار إذا تجلى
আর দিনের কথা যখন তা ঝলমল করে;
And [by] He who created the male and female,
And Him Who hath created male and female,
وما خلق الذكر والأنثى
আর তাঁর কথা যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
Indeed, your efforts are diverse.
Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
إن سعيكم لشتى
নিঃসন্দেহ তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা অবশ্য বিভিন্ন প্রকৃতির।
As for he who gives and fears Allah
As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং যে কেউ দান করে ও ধর্মভীরুতা অবলন্বন করে,
And believes in the best [reward],
And believeth in goodness;
وصدق بالحسنى
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে সত্যনিষ্ঠ থাকে,
We will ease him toward ease.
Surely We will ease his way unto the state of ease.
فسنيسره لليسرى
আমি শীঘই তার জন্য তবে সহজ করে দেব আরাম করার জন্য।
But as for he who withholds and considers himself free of need
But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
وأما من بخل واستغنى
কিন্ত তার ক্ষেত্রে যে কৃপণতা করে ও নিজেকে স্বয়ংসমৃদ্ধ জ্ঞান করে,
And denies the best [reward],
And disbelieveth in goodness;
وكذب بالحسنى
এবং সুষ্ঠু - সুন্দর বিষয়ে মিথ্যারোপ করে,
We will ease him toward difficulty.
Surely We will ease his way unto adversity.
فسنيسره للعسرى
তার জন্য তবে আমি অচিরেই সহজ করে দেব কষ্ট ভোগের জন্য।
And what will his wealth avail him when he falls?
His riches will not save him when he perisheth.
وما يغني عنه ماله إذا تردى
আর তার ধনসম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না যখন সে অধঃপাতে পড়বে।
Indeed, [incumbent] upon Us is guidance.
Lo! Ours it is (to give) the guidance
إن علينا للهدى
নিঃসন্দেহ আমাদের কর্তব্য তো পথনির্দেশ করা চ
And indeed, to Us belongs the Hereafter and the first [life].
And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
وإن لنا للآخرة والأولى
আর নিঃসন্দেহ আমরাই তো মালিক পরকালের ও পূর্বকালের।
So I have warned you of a Fire which is blazing.
Therefor have I warned you of the flaming Fire
فأنذرتكم نارا تلظى
সেজন্য তোমাদের সাবধান করে দিচ্ছি লেলিহান আগুন সন্বন্ধে,
None will [enter to] burn therein except the most wretched one.
Which only the most wretched must endure,
لا يصلاها إلا الأشقى
তাতে প্রবেশ করবে না নিতান্ত হতভাগ্য ব্যতীত - -
Who had denied and turned away.
He who denieth and turneth away.
الذي كذب وتولى
যে মিথ্যারোপ করে ও ফিরে যায়।
But the righteous one will avoid it -
Far removed from it will be the righteous
وسيجنبها الأتقى
আর এর থেকে আলবৎ দূরে রাখা হবে তাকে যে পরম ধর্মভীরু - -
[He] who gives [from] his wealth to purify himself
Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে তার ধনদেলত দান করে, আত্মশুদ্ধি করে,
And not [giving] for anyone who has [done him] a favor to be rewarded
And none hath with him any favour for reward,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
আর কারো ক্ষেত্রে তার জন্য এমন কোনো অনুগ্রহসামগ্রী নেই যার জন্যে সে প্রতিদান দাবি করতে পারে - -
But only seeking the countenance of his Lord, Most High.
Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
তার মহিমান্বিত প্রভুর প্রসন্নবদন কামনা ব্যতীত।
And he is going to be satisfied.
He verily will be content.
ولسوف يرضى
আর অচিরেই সে তো সন্তোষ লাভ করবেই।