Chapter 51, 60 verses
By those [winds] scattering [dust] dispersing
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those that winnow with a winnowing
শপথ অণু ঝড়ের,
And those [clouds] carrying a load [of water]
And those that bear the burden (of the rain)
শপথ ভারি পানি বহনকারী মেঘমালার,
And those [ships] sailing with ease
And those that glide with ease (upon the sea)
শপথ সহজ গতির নৌযানের,
And those [angels] apportioning [each] matter,
And those who distribute (blessings) by command,
শপথ কাজ বণ্টনকারী (ফেরেশতা)দের,
Indeed, what you are promised is true.
Lo! that wherewith ye are threatened is indeed true,
তোমাদের যে ওয়াদা দেয়া হয়েছে তা অবশ্য অবশ্যি সত্য।
And indeed, the recompense is to occur.
And lo! the judgment will indeed befall.
প্রতিফল দিবস অবশ্যি সংঘটিত হবে।
By the heaven containing pathways,
By the heaven full of paths,
শপথ অনেক পথ বিশিষ্ট আসমানের,
Indeed, you are in differing speech.
Lo! ye, forsooth, are of various opinion (concerning the truth).
নিশ্চয়ই তোমরা লিপ্ত (আল্লাহর রসূল ও কুরআন সম্পর্কে) পরস্পর বিরোধী কথাবার্তায়।
Deluded away from the Qur'an is he who is deluded.
He is made to turn away from it who is (himself) averse.
তা থেকে (কুরআন থেকে) মুখ ফিরিয়ে নেয় তো ঐ ব্যক্তি যে সত্যভ্রষ্ট।
Destroyed are the falsifiers
Accursed be the conjecturers
মিথ্যাবাদীরা মারা পড়েছে,
Who are within a flood [of confusion] and heedless.
Who are careless in an abyss!
যারা নিমজ্জিত অজ্ঞতা আর উদাসীনতায়।
They ask, "When is the Day of Recompense?"
They ask: When is the Day of Judgment ?
তারা তোমাকে জিজ্ঞাসা করে, কবে আসবে প্রতিদান দিবস?
[It is] the Day they will be tormented over the Fire
(It is) the day when they will be tormented at the Fire,
সেদিন আসবে প্রতিদান দিবস, যেদিন তাদের শাস্তি দেয়া হবে জাহান্নামে।
[And will be told], "Taste your torment. This is that for which you were impatient."
(And it will be said unto them): Taste your torment (which ye inflicted). This is what ye sought to hasten.
তোমরা আস্বাদন করো তোমাদের শাস্তি। এই আযাবই তোমরা দ্রুত চেয়েছিলে।
Indeed, the righteous will be among gardens and springs,
Lo! those who keep from evil will dwell amid gardens and watersprings,
মুত্তাকিরা থাকবে জান্নাতে আর ঝরণা ধারায়,
Accepting what their Lord has given them. Indeed, they were before that doers of good.
Taking that which their Lord giveth them; for lo! aforetime they were doers of good;
তারা সেখানে উপভোগ করবে তাদের প্রভুর দেয়া নিয়ামতরাজি। কারণ ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা ছিলো কল্যাণপরায়ণ পুণ্যবান।
They used to sleep but little of the night,
They used to sleep but little of the night,
তারা রাতের সামান্য অংশই ব্যয় করতো নিদ্রায়,
And in the hours before dawn they would ask forgiveness,
And ere the dawning of each day would seek forgiveness,
শেষ রাতে তারা ক্ষমা প্রার্থনা করতো,
And from their properties was [given] the right of the [needy] petitioner and the deprived.
And in their wealth the beggar and the outcast had due share.
তাদের অর্থ - সম্পদে ছিলো অধিকার সাহায্যপ্রার্থী এবং বঞ্চিতদের।
And on the earth are signs for the certain [in faith]
And in the earth are portents for those whose faith is sure.
পৃথিবীতেই রয়েছে নিদর্শন বিশ্বাসীদের জন্যে,
And in yourselves. Then will you not see?
And (also) in yourselves. Can ye then not see ?
এবং তোমাদের নিজেদের মধ্যেও। তোমরা কি ভেবে দেখবে না?
And in the heaven is your provision and whatever you are promised.
And in the heaven is your providence and that which ye are promised;
আর তোমাদের জীবিকা রয়েছে আসমানে এবং তোমাদের যা কিছুর ওয়াদা দেয়া হয়েছে সেগুলোও।
Then by the Lord of the heaven and earth, indeed, it is truth - just as [sure as] it is that you are speaking.
And by the Lord of the heavens and the earth, it is the truth, even as (it is true) that ye speak.
আকাশ ও পৃথিবীর প্রভুর শপথ, তোমাদের পারস্পরিক কথাবার্তার মতোই এ (কুরআন) এক মহাসত্য।
Has there reached you the story of the honored guests of Abraham? -
Hath the story of Abraham's honoured guests reached thee (O Muhammad) ?
তোমার কাছে কি এসেছে ইবরাহিমের সম্মানিত মেহমানদের ঘটনা?
When they entered upon him and said, "[We greet you with] peace." He answered, "[And upon you] peace, [you are] a people unknown.
When they came in unto him and said: Peace! he answered, Peace! (and thought): Folk unknown (to me).
তারা যখন তার ঘরে প্রবেশ করেছিল, বলেছিল: ‘সালাম।’ জবাবে সেও বলেছিল: ‘সালাম।’ সে আরো বলেছিল: আপনারা তো অপরিচিত লোক!’
Then he went to his family and came with a fat [roasted] calf
Then he went apart unto his housefolk so that they brought a fatted calf;
তখন সে তার পরিবারের (স্ত্রীর) কাছে ছুটে গেলো এবং একটি মাংসল গো - ভুনা করে নিয়ে এলো।
And placed it near them; he said, "Will you not eat?"
And he set it before them, saying: Will ye not eat ?
সেটি তাদের কাছে রাখলো। তারপর বললো: ‘আপনারা খাচ্ছেন না যে?’
And he felt from them apprehension. They said, "Fear not," and gave him good tidings of a learned boy.
Then he conceived a fear of them. They said: Fear not! and gave him tidings of (the birth of) a wise son.
এতে করে তাদের ব্যাপারে তার মনে ভয়ের সঞ্চার হয়। তখন তারা বললো: ‘আপনি ভয় পাবেন না।’ তারা তাকে সুসংবাদ দিলো এক জ্ঞানী পুত্র সন্তানের।
And his wife approached with a cry [of alarm] and struck her face and said, "[I am] a barren old woman!"
Then his wife came forward, making moan, and smote her face, and cried: A barren old woman!
তখন তার স্ত্রী চীৎকার করতে করতে সামনে এগিয়ে এলো এবং গাল চাপড়িয়ে বললো: ‘এই বৃদ্ধার সন্তান হবে?’
They said, "Thus has said your Lord; indeed, He is the Wise, the Knowing."
They said: Even so saith thy Lord. Lo! He is the Wise, the Knower.
তারা বললো: ‘আপনার প্রভু একথাই বলেছেন, তিনি প্রজ্ঞাবান সর্বজ্ঞানী।’
[Abraham] said, "Then what is your business [here], O messengers?"
(Abraham) said: And (afterward) what is your errand, O ye sent (from Allah) ?
ইবরাহিম বললো: ‘হে প্রেরিত ফেরেশতারা! আপনারা বিশেষ কী দায়িত্ব নিয়ে এসেছেন?’
They said, "Indeed, we have been sent to a people of criminals
They said: Lo! we are sent unto a guilty folk,
তারা বললো: ‘‘আমাদের পাঠানো হয়েছে অপরাধী (লুত) সম্প্রদায়ের প্রতি
To send down upon them stones of clay,
That we may send upon them stones of clay,
তাদের উপর পোড়া মাটির ঢিল নিক্ষেপ করার জন্যে,
Marked in the presence of your Lord for the transgressors."
Marked by thy Lord for (the destruction of) the wanton.
সেগুলো সীমালংঘনকারীদের জন্যে চিহ্নিত আপনার প্রভুর পক্ষ থেকে।
So We brought out whoever was in the cities of the believers.
Then we brought forth such believers as were there.
সেখানে যারা ছিলো তাদেরকে আমরা বের করে এনেছিলাম,
And We found not within them other than a [single] house of Muslims.
But We found there but one house of those surrendered (to Allah).
আর সেখানে আমরা একটির বেশি মুসলিম পরিবার পাইনি।’’
And We left therein a sign for those who fear the painful punishment.
And We left behind therein a portent for those who fear a painful doom.
যারা যন্ত্রণাদায়ক আযাবকে ভয় করে, তাদের জন্যে আমরা সেখানে একটি নিদর্শন রেখেছি।
And in Moses [was a sign], when We sent him to Pharaoh with clear authority.
And in Moses (too, there is a portent) when We sent him unto Pharaoh with clear warrant,
নিদর্শন রেখেছি আমরা মূসার ঘটনাতেও, যখন আমরা তাকে পাঠিয়েছিলাম ফেরাউনের কাছে সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে।
But he turned away with his supporters and said," A magician or a madman."
But he withdrew (confiding) in his might, and said: A wizard or a madman.
তখন সে (ফেরাউন) ক্ষমতার দম্ভে মুখ ফিরিয়ে নিয়ে বলেছিল: ‘এতো একজন ম্যাজেসিয়ান, কিংবা পাগল।’
So We took him and his soldiers and cast them into the sea, and he was blameworthy.
So We seized him and his hosts and flung them in the sea, for he was reprobate.
ফলে আমরা পাকড়াও করেছিলাম তাকে এবং তার বাহিনীকে এবং তাদের নিক্ষেপ করেছিলাম সমুদ্রে। সে এক তিরস্কারযোগ্য ব্যক্তি।
And in 'Aad [was a sign], when We sent against them the barren wind.
And in (the tribe of) A'ad (there is a portent) when we sent the fatal wind against them.
নিদর্শন রয়েছে আদ সম্প্রদায়ের ঘটনাতেও। আমরা তাদের উপর পাঠিয়েছিলাম এক বন্ধ্যা ঝড়।
It left nothing of what it came upon but that it made it like disintegrated ruins.
It spared naught that it reached, but made it (all) as dust.
তা যা কিছুর উপর দিয়ে বয়ে গিয়েছিল, সবই ধূলিস্যাত করে দিয়েছিল।
And in Thamud, when it was said to them, "Enjoy yourselves for a time."
And in (the tribe of) Thamud (there is a portent) when it was told them: Take your ease awhile.
সামুদ সম্প্রদায়ের ঘটনাতেও রয়েছে নিদর্শন। তাদের বলা হয়েছিল: ‘সামান্য ক’দিন ভোগ করে নাও।’
But they were insolent toward the command of their Lord, so the thunderbolt seized them while they were looking on.
But they rebelled against their Lord's decree, and so the thunderbolt overtook them even while they gazed;
কিন্তু তারা অমান্য করে তাদের প্রভুর নির্দেশ। ফলে তাদের পাকড়াও করে প্রচন্ড বজ্রাঘাত এবং তারা তা দেখছিল।
And they were unable to arise, nor could they defend themselves.
And they were unable to rise up, nor could they help themselves.
তারা উঠেও দাঁড়াতে পারেনি এবং প্রতিরোধও করতে পারেনি।
And [We destroyed] the people of Noah before; indeed, they were a people defiantly disobedient.
And the folk of Noah aforetime. Lo! they were licentious folk.
আরো আগে আমরা ধ্বংস করে দিয়েছিলাম নূহের জাতিকেও। তারা ছিলো এক ফাসিক (সীমালংঘনকারী সত্যত্যাগী) জাতি।
And the heaven We constructed with strength, and indeed, We are [its] expander.
We have built the heaven with might, and We it is Who make the vast extent (thereof).
আমরা আকাশ বানিয়েছি শক্ত হাতে এবং নিশ্চয়ই আমরা এর বিস্তৃতি সম্প্রসারণ করতে সক্ষম।
And the earth We have spread out, and excellent is the preparer.
And the earth have We laid out, how gracious is the Spreader (thereof)!
আর পৃথিবীকে আমরা বিছিয়ে দিয়েছি, কতো যে উত্তম প্রসারণকারী আমরা!
And of all things We created two mates; perhaps you will remember.
And all things We have created by pairs, that haply ye may reflect.
প্রতিটি বস্ত্তকে আমরা সৃষ্টি করেছি জোড়ায় জোড়ায়, যাতে করে তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করো।
So flee to Allah. Indeed, I am to you from Him a clear warner.
Therefor flee unto Allah; lo! I am a plain warner unto you from him.
অতএব তোমরা দৌড়াও আল্লাহর দিকে, আমি তোমাদের প্রতি আল্লাহর পক্ষ থেকে এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
And do not make [as equal] with Allah another deity. Indeed, I am to you from Him a clear warner.
And set not any other god along with Allah; lo! I am a plain warner unto you from Him.
তোমরা আল্লাহর সাথে অপর কোনো ইলাহ্ সাব্যস্ত করোনা। আমি তাঁর পক্ষ থেকে তোমাদের জন্যে এক সুস্পষ্ট সতর্ককারী।
Similarly, there came not to those before them any messenger except that they said, "A magician or a madman."
Even so there came no messenger unto those before them but they said: A wizard or a madman!
এভাবে তাদের আগেকার লোকদের কাছেও যখনই কোনো রসূল এসেছিল, তারা তাকে বলেছিল: ‘তুমি একজন ম্যাজেসিয়ান কিংবা পাগল।’
Did they suggest it to them? Rather, they [themselves] are a transgressing people.
Have they handed down (the saying) as an heirloom one unto another ? Nay, but they are froward folk.
তারা কি একে অপরকে (ধারাবাহিকভাবে) এই অসিয়তই করে আসছে? আসলে তারা একটি সীমালংঘনকারী কওম।
So leave them, [O Muhammad], for you are not to be blamed.
So withdraw from them (O Muhammad), for thou art in no wise blameworthy,
সুতরাং তুমি তাদের উপেক্ষা করো। এর জন্যে তুমি তিরস্কৃত হবেনা।
And remind, for indeed, the reminder benefits the believers.
And warn, for warning profiteth believers.
তুমি উপদেশ দিতে থাকো। কারণ, উপদেশ মুমিনদের উপকারে আসে।
And I did not create the jinn and mankind except to worship Me.
I created the jinn and humankind only that they might worship Me.
আমরা জিন এবং ইনসানকে এজন্যেই সৃষ্টি করেছি যে, তারা একমাত্র আমারই ইবাদত করবে।
I do not want from them any provision, nor do I want them to feed Me.
I seek no livelihood from them, nor do I ask that they should feed Me.
আমি তো তাদের কাছে রিযিক চাইনা এবং এটাও চাইনা যে, তারা আমাকে খাবার খাওয়াবে।
Indeed, it is Allah who is the [continual] Provider, the firm possessor of strength.
Lo! Allah! He it is that giveth livelihood, the Lord of unbreakable might.
নিশ্চয়ই রাজজাক (রিযিক সরবরাহকারী) তো হলেন এবং তিনি মহাশক্তিধর, প্রবল পরাক্রান্ত।
And indeed, for those who have wronged is a portion [of punishment] like the portion of their predecessors, so let them not impatiently urge Me.
And lo! for those who (now) do wrong there is an evil day like unto the evil day (which came for) their likes (of old); so let them not ask Me to hasten on (that day).
যালিমদের ভাগ্যে তাই রয়েছে, অতীতে তাদের সমমতের লোকেরা যা ভোগ করেছিল। ফলে তারা যেনো তাড়াহুড়া না করে।
And woe to those who have disbelieved from their Day which they are promised.
And woe unto those who disbelieve, from (that) their day which they are promised.
কাফিরদের জন্যে রয়েছে সেই দিনের দুর্ভোগ, যার ওয়াদা তাদের দেয়া হয়েছে।