By the mount
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Mount,
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; শপথ তূরের।
Note
وَٱلطُّورِ
Chapter 52, 49 verses
By the mount
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Mount,
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; শপথ তূরের।
وَٱلطُّورِ
And [by] a Book inscribed
And a Scripture inscribed
শপথ লিখিত কিতাবের।
وَكِتَٰبٍ مَّسْطُورٍ
In parchment spread open
On fine parchment unrolled,
খোলা পাতায়।
فِى رَقٍّ مَّنشُورٍ
And [by] the frequented House
And the House frequented,
শপথ বায়তুল মা‘মূরের,
وَٱلْبَيْتِ ٱلْمَعْمُورِ
And [by] the heaven raised high
And the roof exalted,
শপথ সুউচ্চ ছাদের।
وَٱلسَّقْفِ ٱلْمَرْفُوعِ
And [by] the sea filled [with fire],
And the sea kept filled,
শপথ উত্তাল সমুদ্রের।
وَٱلْبَحْرِ ٱلْمَسْجُورِ
Indeed, the punishment of your Lord will occur.
Lo! the doom of thy Lord will surely come to pass;
নিশ্চয়ই তোমার পালনকর্তার শাস্তি অবশ্যই ঘটবে।
إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَٰقِعٌ
Of it there is no preventer.
There is none that can ward it off.
তা প্রতিহত করার কেউ নেই।
مَّا لَهُۥ مِن دَافِعٍ
On the Day the heaven will sway with circular motion
On the day when the heaven will heave with (awful) heaving,
যেদিন আকাশ প্রবলভাবে কেঁপে উঠবে।
يَوْمَ تَمُورُ ٱلسَّمَآءُ مَوْرًا
And the mountains will pass on, departing -
And the mountains move away with (awful) movement,
আর পাহাড়গুলো চলতে থাকবে।
وَتَسِيرُ ٱلْجِبَالُ سَيْرًا
Then woe, that Day, to the deniers,
Then woe that day unto the deniers
সেদিন দুর্ভোগ মিথ্যারোপকারীদের জন্য।
فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Who are in [empty] discourse amusing themselves.
Who play in talk of grave matters;
যারা অর্থহীন কথায় মেতে থেকে খেলাধুলা করে।
ٱلَّذِينَ هُمْ فِى خَوْضٍ يَلْعَبُونَ
The Day they are thrust toward the fire of Hell with a [violent] thrust, [its angels will say],
The day when they are thrust with a (disdainful) thrust, into the fire of hell
যেদিন উহাদেরকে ধাক্কা মারিতে মারিতে লইয়া যাওয়া হইবে জাহান্নামের অগ্নির দিকে
يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَىٰ نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا
"This is the Fire which you used to deny.
(And it is said unto them): This is the Fire which ye were wont to deny.
এটাই সেই আগুন, যা তোমরা অস্বীকার করতে।
هَٰذِهِ ٱلنَّارُ ٱلَّتِى كُنتُم بِهَا تُكَذِّبُونَ
Then is this magic, or do you not see?
Is this magic, or do ye not see ?
তবে কি এটি জাদু, নাকি তোমরা দেখতে পাচ্ছো না?
أَفَسِحْرٌ هَٰذَآ أَمْ أَنتُمْ لَا تُبْصِرُونَ
[Enter to] burn therein; then be patient or impatient - it is all the same for you. You are only being recompensed [for] what you used to do."
Endure the heat thereof, and whether ye are patient of it or impatient of it is all one for you. Ye are only being paid for what ye used to do.
এতে প্রবেশ করো। অতঃপর ধৈর্য ধরো বা ধৈর্য না ধরো, তোমাদের জন্য উভয়ই সমান। তোমরা যা করতে, তারই প্রতিদান তোমাদের দেওয়া হচ্ছে।
ٱصْلَوْهَا فَٱصْبِرُوٓا۟ أَوْ لَا تَصْبِرُوا۟ سَوَآءٌ عَلَيْكُمْ إِنَّمَا تُجْزَوْنَ مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
Indeed, the righteous will be in gardens and pleasure,
Lo! those who kept their duty dwell in gardens and delight,
নিশ্চয়ই মুত্তাকীরা বেহেশতসমূহে ও সুখ-স্বাচ্ছন্দ্যের মধ্যে থাকবে।
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى جَنَّٰتٍ وَنَعِيمٍ
Enjoying what their Lord has given them, and their Lord protected them from the punishment of Hellfire.
Happy because of what their Lord hath given them, and (because) their Lord hath warded off from them the torment of hell - fire.
তাদের পালনকর্তা তাদের যা দিয়েছেন, তাতে তারা আনন্দিত থাকবে; আর তাদের পালনকর্তা তাদের জাহিমের শাস্তি থেকে রক্ষা করেছেন।
فَٰكِهِينَ بِمَآ ءَاتَىٰهُمْ رَبُّهُمْ وَوَقَىٰهُمْ رَبُّهُمْ عَذَابَ ٱلْجَحِيمِ
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
(And it is said unto them): Eat and drink in health (as a reward) for what ye used to do,
তোমরা যা করতে, তার কারণে তৃপ্তিসহ খাও এবং পান করো।
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
They will be reclining on thrones lined up, and We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
Reclining on ranged couches. And we wed them unto fair ones with wide, lovely eyes.
সারিবদ্ধ আসনসমূহে হেলান দিয়ে বসে থাকবে। আর আমরা তাদের বিয়ে দিবো আয়তলোচনা হুরদের সঙ্গে।
আয়তলোচনা = বড়ো চোখের মেয়ে
مُتَّكِـِٔينَ عَلَىٰ سُرُرٍ مَّصْفُوفَةٍ وَزَوَّجْنَٰهُم بِحُورٍ عِينٍ
And those who believed and whose descendants followed them in faith - We will join with them their descendants, and We will not deprive them of anything of their deeds. Every person, for what he earned, is retained.
And they who believe and whose seed follow them in faith, We cause their seed to join them (there), and We deprive them of nought of their (life's) work. Every man is a pledge for that which he hath earned.
আর যারা বিশ্বাস করেছে এবং তাদের বংশধররা বিশ্বাসের সঙ্গে তাদের অনুসরণ করেছে, আমরা তাদের বংশধরদের তাদের সঙ্গে মিলিত করব। আর তাদের কাজের প্রতিদান থেকে কোনো কিছুই আমরা কমাবো না। প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ।
وَٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَٱتَّبَعَتْهُمْ ذُرِّيَّتُهُم بِإِيمَٰنٍ أَلْحَقْنَا بِهِمْ ذُرِّيَّتَهُمْ وَمَآ أَلَتْنَٰهُم مِّنْ عَمَلِهِم مِّن شَىْءٍ كُلُّ ٱمْرِئٍۭ بِمَا كَسَبَ رَهِينٌ
And We will provide them with fruit and meat from whatever they desire.
And We provide them with fruit and meat such as they desire.
আর তারা যা কামনা করবে, তা থেকে ফলমূল ও মাংস দিয়ে, আমরা তাদের আরও দেবো।
وَأَمْدَدْنَٰهُم بِفَٰكِهَةٍ وَلَحْمٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
They will exchange with one another a cup [of wine] wherein [results] no ill speech or commission of sin.
There they pass from hand to hand a cup wherein is neither vanity nor cause of sin.
তারা একে অপরের কাছ থেকে পানপাত্র গ্রহণ করবে, সেখানে কোনো মন্দ কথা থাকবে না এবং কোনো পাপও নয়।
يَتَنَٰزَعُونَ فِيهَا كَأْسًا لَّا لَغْوٌ فِيهَا وَلَا تَأْثِيمٌ
There will circulate among them [servant] boys [especially] for them, as if they were pearls well - protected.
And there go round, waiting on them menservants of their own, as they were hidden pearls.
আর তাদের সেবায় ঘুরে বেড়াবে তাদের জন্য নিয়োজিত কিশোরেরা, যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা।
وَيَطُوفُ عَلَيْهِمْ غِلْمَانٌ لَّهُمْ كَأَنَّهُمْ لُؤْلُؤٌ مَّكْنُونٌ
And they will approach one another, inquiring of each other.
And some of them draw near unto others, questioning,
আর তারা মুখোমুখি হয়ে একে অপরের কথা জানতে চাইবে।
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
They will say, "Indeed, we were previously among our people fearful [of displeasing Allah].
Saying: Lo! of old, when we were with our families, we were ever anxious;
তারা বলবে, “নিশ্চয়ই আমরা আগে আমাদের পরিবারের মধ্যে উদ্বিগ্ন ছিলাম।”
قَالُوٓا۟ إِنَّا كُنَّا قَبْلُ فِىٓ أَهْلِنَا مُشْفِقِينَ
So Allah conferred favor upon us and protected us from the punishment of the Scorching Fire.
But Allah hath been gracious unto us and hath preserved us from the torment of the breath of Fire.
অতঃপর আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন এবং আমাদেরকে উত্তপ্ত বাতাসের শাস্তি থেকে রক্ষা করেছেন।
فَمَنَّ ٱللَّهُ عَلَيْنَا وَوَقَىٰنَا عَذَابَ ٱلسَّمُومِ
Indeed, we used to supplicate Him before. Indeed, it is He who is the Beneficent, the Merciful."
Lo! we used to pray unto Him of old. Lo! He is the Benign, the Merciful.
নিশ্চয়ই আমরা এর আগে তাঁকে ডাকতাম। নিশ্চয়ই তিনিই পরম অনুগ্রহশীল, পরম দয়ালু।
إِنَّا كُنَّا مِن قَبْلُ نَدْعُوهُ إِنَّهُۥ هُوَ ٱلْبَرُّ ٱلرَّحِيمُ
So remind [O Muhammad], for you are not, by the favor of your Lord, a soothsayer or a madman.
Therefor warn (men, O Muhammad). By the grace of Allah thou art neither soothsayer nor madman.
অতএব তুমি স্মরণ করিয়ে দাও। তোমার পালনকর্তার অনুগ্রহে তুমি কোনো গণক নও এবং পাগলও নও।
فَذَكِّرْ فَمَآ أَنتَ بِنِعْمَتِ رَبِّكَ بِكَاهِنٍ وَلَا مَجْنُونٍ
Or do they say [of you], "A poet for whom we await a misfortune of time?"
Or say they: (he is) a poet, (one) for whom we may expect the accident of time ?
নাকি তারা বলে, “সে একজন কবি; আমরা তার ব্যাপারে সময়ের বিপর্যয়ের অপেক্ষা করছি”?
أَمْ يَقُولُونَ شَاعِرٌ نَّتَرَبَّصُ بِهِۦ رَيْبَ ٱلْمَنُونِ
Say, "Wait, for indeed I am, with you, among the waiters."
Say (unto them): Except (your fill)! Lo! I am with you among the expectant.
বলো, “তোমরা অপেক্ষা করো; আমিও তোমাদের সঙ্গে অপেক্ষাকারীদের একজন।”
قُلْ تَرَبَّصُوا۟ فَإِنِّى مَعَكُم مِّنَ ٱلْمُتَرَبِّصِينَ
Or do their minds command them to [say] this, or are they a transgressing people?
Do their minds command them to do this, or are they an outrageous folk ?
নাকি তাদের বুদ্ধি তাদের এসবের নির্দেশ দেয়, নাকি তারা সীমালঙ্ঘনকারী এক সম্প্রদায়?
أَمْ تَأْمُرُهُمْ أَحْلَٰمُهُم بِهَٰذَآ أَمْ هُمْ قَوْمٌ طَاغُونَ
Or do they say, "He has made it up"? Rather, they do not believe.
Or say they: He hath invented it ? Nay, but they will not believe!
নাকি তারা বলে, “সে এটি নিজে বানিয়ে নিয়েছে”? বরং তারা বিশ্বাস করে না।
أَمْ يَقُولُونَ تَقَوَّلَهُۥ بَل لَّا يُؤْمِنُونَ
Then let them produce a statement like it, if they should be truthful.
Then let them produce speech the like thereof, if they are truthful.
তাহলে তারা এর মতো কোনো বাণী নিয়ে আসুক, যদি তারা সত্যবাদী হয়।
فَلْيَأْتُوا۟ بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِۦٓ إِن كَانُوا۟ صَٰدِقِينَ
Or were they created by nothing, or were they the creators [of themselves]?
Or were they created out of naught ? Or are they the creators ?
তারা কি কোনো কিছু ছাড়াই সৃষ্টি হয়েছে, নাকি তারাই স্রষ্টা?
أَمْ خُلِقُوا۟ مِنْ غَيْرِ شَىْءٍ أَمْ هُمُ ٱلْخَٰلِقُونَ
Or did they create the heavens and the earth? Rather, they are not certain.
Or did they create the heavens and the earth ? Nay, but they are sure of nothing!
নাকি তারা আকাশসমূহ ও পৃথিবী সৃষ্টি করেছে? বরং তারা দৃঢ় বিশ্বাস করে না।
أَمْ خَلَقُوا۟ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضَ بَل لَّا يُوقِنُونَ
Or have they the depositories [containing the provision] of your Lord? Or are they the controllers [of them]?
Or do they own the treasures of thy Lord ? Or have they been given charge (thereof) ?
নাকি তোমার পালনকর্তার ভাণ্ডারসমূহ তাদের কাছে আছে, নাকি তারাই নিয়ন্ত্রণকারী?
أَمْ عِندَهُمْ خَزَآئِنُ رَبِّكَ أَمْ هُمُ ٱلْمُصَۣيْطِرُونَ
Or have they a stairway [into the heaven] upon which they listen? Then let their listener produce a clear authority.
Or have they any stairway (unto heaven) by means of which they overhear (decrees). Then let their listener produce some warrant manifest!
নাকি তাদের কোনো সিঁড়ি আছে, যাতে তারা উঠে শোনে? তাহলে তাদের শ্রোতা সুস্পষ্ট প্রমাণ নিয়ে আসুক।
أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَٰنٍ مُّبِينٍ
Or has He daughters while you have sons?
Or hath He daughters whereas ye have sons ?
নাকি তাঁর জন্য কন্যাসন্তান, আর তোমাদের জন্য পুত্রসন্তান?
أَمْ لَهُ ٱلْبَنَٰتُ وَلَكُمُ ٱلْبَنُونَ
Or do you, [O Muhammad], ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
Or askest thou (Muhammad) a fee from them so that they are plunged in debt ?
নাকি তুমি তাদের কাছে কোনো পারিশ্রমিক চাও, ফলে তারা ঋণের বোঝায় ভারাক্রান্ত?
أَمْ تَسْـَٔلُهُمْ أَجْرًا فَهُم مِّن مَّغْرَمٍ مُّثْقَلُونَ
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
Or possess they the Unseen so that they can write (it) down ?
নাকি তাদের কাছে অদৃশ্যের জ্ঞান আছে, ফলে তারা তা লিখে রাখে?
أَمْ عِندَهُمُ ٱلْغَيْبُ فَهُمْ يَكْتُبُونَ
Or do they intend a plan? But those who disbelieve - they are the object of a plan.
Or seek they to ensnare (the messenger) ? But those who disbelieve, they are the ensnared!
নাকি তারা কোনো ষড়যন্ত্র করতে চায়? অথচ যারা অবিশ্বাস করেছে, তারাই ষড়যন্ত্রের শিকার হবে।
أَمْ يُرِيدُونَ كَيْدًا فَٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ هُمُ ٱلْمَكِيدُونَ
Or have they a deity other than Allah? Exalted is Allah above whatever they associate with Him.
Or have they any god beside Allah ? Glorified be Allah from all that they ascribe as partner (unto Him)!
নাকি ছাড়া তাদের অন্য কোনো উপাস্য আছে? তারা যাদের শরিক করে, তা থেকে পবিত্র।
أَمْ لَهُمْ إِلَٰهٌ غَيْرُ ٱللَّهِ سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يُشْرِكُونَ
And if they were to see a fragment from the sky falling, they would say, "[It is merely] clouds heaped up."
And if they were to see a fragment of the heaven falling, they would say: A heap of clouds.
উহারা আকাশের কোন খণ্ড ভাঙ্গিয়া পড়িতে দেখিলে বলিবে, ‘ইহা তো এক পুঞ্জীভূত মেঘ।’
وَإِن يَرَوْا۟ كِسْفًا مِّنَ ٱلسَّمَآءِ سَاقِطًا يَقُولُوا۟ سَحَابٌ مَّرْكُومٌ
So leave them until they meet their Day in which they will be struck insensible -
Then let them be (O Muhammad), till they meet their day, in which they will be thunder - stricken,
উহাদের উপেক্ষা করিয়া চল সেই দিন পর্যন্ত যেদিন উহারা বজ্রাঘাতে হতচেতন হইবে।
فَذَرْهُمْ حَتَّىٰ يُلَٰقُوا۟ يَوْمَهُمُ ٱلَّذِى فِيهِ يُصْعَقُونَ
The Day their plan will not avail them at all, nor will they be helped.
A day in which their guile will naught avail them, nor will they be helped.
সেদিন উহাদের ষড়যন্ত্র কোন কাজে আসিবে না এবং উহাদেরকে সাহায্যও করা হইবে না।
يَوْمَ لَا يُغْنِى عَنْهُمْ كَيْدُهُمْ شَيْـًٔا وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ
And indeed, for those who have wronged is a punishment before that, but most of them do not know.
And verily, for those who do wrong, there is a punishment beyond that. But most of them know not.
ইহা ছাড়া আরও শাস্তি রহিয়াছে জালিমদের জন্য। কিন্তু উহাদের অধিকাংশই তাহা জানে না।
وَإِنَّ لِلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ عَذَابًا دُونَ ذَٰلِكَ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَهُمْ لَا يَعْلَمُونَ
And be patient, [O Muhammad], for the decision of your Lord, for indeed, you are in Our eyes. And exalt [Allah] with praise of your Lord when you arise.
So wait patiently (O Muhammad) for thy Lord's decree, for surely thou art in Our sight; and hymn the praise of thy Lord when thou uprisest,
ধৈর্য ধারণ কর তোমার প্রতিপালকের নির্দেশের অপেক্ষায়; তুমি আমার চক্ষুর সামনেই রহিয়াছ। তুমি তোমার প্রতিপালকের সপ্রশংস পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর যখন তুমি শয্যা ত্যাগ কর,
وَٱصْبِرْ لِحُكْمِ رَبِّكَ فَإِنَّكَ بِأَعْيُنِنَا وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ حِينَ تَقُومُ
And in a part of the night exalt Him and after [the setting of] the stars.
And in the night - time also hymn His praise, and at the setting of the stars.
এবং তাঁহার পবিত্রতা ঘোষণা কর রাত্রিকালে ও তারকার অস্তগমনের পর।
وَمِنَ ٱلَّيْلِ فَسَبِّحْهُ وَإِدْبَٰرَ ٱلنُّجُومِ