Chapter 92, 21 verses
By the night when it covers
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the night enshrouding
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ রাতের, যখন তা আচ্ছন্ন করে,
And [by] the day when it appears
And the day resplendent
এবংদিনের, যখন তা আলোকিত হয়,
And [by] He who created the male and female,
And Him Who hath created male and female,
এবং যিনি পুরুষ ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
Indeed, your efforts are diverse.
Lo! your effort is dispersed (toward divers ends).
নিশ্চয়ই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন রকমের,
As for he who gives and fears Allah
As for him who giveth and is dutiful (toward Allah)
অতএব, যে দান করে এবং তাকওয়া অবলম্বন করে,
And believes in the best [reward],
And believeth in goodness;
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
We will ease him toward ease.
Surely We will ease his way unto the state of ease.
তাকে আমরা সহজ পথের জন্য সহজ করে দেবো,
But as for he who withholds and considers himself free of need
But as for him who hoardeth and deemeth himself independent,
আর যে কৃপণতা করে এবং নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করে,
And denies the best [reward],
And disbelieveth in goodness;
এবং উত্তম বিষয়কে অস্বীকার করে,
We will ease him toward difficulty.
Surely We will ease his way unto adversity.
তাকে আমরা কঠিন পথের জন্য সহজ করে দেবো,
And what will his wealth avail him when he falls?
His riches will not save him when he perisheth.
এবং যখন সে পতিত হবে, তার সম্পদ তার কাজে আসবে না,
Indeed, [incumbent] upon Us is guidance.
Lo! Ours it is (to give) the guidance
নিশ্চয়ই আমাদের দায়িত্ব পথনির্দেশ দেওয়া,
And indeed, to Us belongs the Hereafter and the first [life].
And lo! unto Us belong the latter portion and the former.
এবং নিশ্চয়ই আমাদেরই রয়েছে পরকাল ও ইহকাল,
So I have warned you of a Fire which is blazing.
Therefor have I warned you of the flaming Fire
অতএব আমি তোমাদেরকে এক আগুন সম্পর্কে সতর্ক করেছি,
None will [enter to] burn therein except the most wretched one.
Which only the most wretched must endure,
তাতে অতি হতভাগ্য ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
Who had denied and turned away.
He who denieth and turneth away.
যে অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়;
But the righteous one will avoid it -
Far removed from it will be the righteous
এবং তা থেকে দূরে রাখা হবে সে, যে সর্বাধিক তাকওয়াবান,
[He] who gives [from] his wealth to purify himself
Who giveth his wealth that he may grow (in goodness).
যে তার সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
And not [giving] for anyone who has [done him] a favor to be rewarded
And none hath with him any favour for reward,
এবং কারও প্রতি কোনো প্রতিদান প্রত্যাশা করে না,
But only seeking the countenance of his Lord, Most High.
Except as seeking (to fulfil) the purpose of his Lord Most High.
কেবল তার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির জন্য,
And he is going to be satisfied.
He verily will be content.
এবং নিশ্চয়ই তিনি শীঘ্রই সন্তুষ্ট হবেন।