The Prophet frowned and turned away
He frowned and turned (his) back,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Chapter 80, 42 verses
The Prophet frowned and turned away
He frowned and turned (his) back,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
Because there came to him the blind man, [interrupting].
Because there came to him the blind man.
أن جاءه الأعمى
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
And what would make you know that he would purify himself,
وما يدريك لعله يزكى
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
Or become reminded so that the reminder should profit him?
أو يذكر فتنفعه الذكرى
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
As for he who thinks himself without need,
As for him who considers himself free from need (of you),
أما من استغنى
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
To him you give attention.
To him do you address yourself.
فأنت له تصدى
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
And no blame is on you if he would not purify himself
وما عليك ألا يزكى
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
But as for he who came to you striving [for knowledge]
And as to him who comes to you striving hard,
وأما من جاءك يسعى
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
While he fears [Allah],
And he fears,
وهو يخشى
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
From him you are distracted.
From him will you divert yourself.
فأنت عنه تلهى
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
No! Indeed, these verses are a reminder;
Nay! surely it is an admonishment.
كلا إنها تذكرة
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
So whoever wills may remember it.
So let him who pleases mind it.
فمن شاء ذكره
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
[It is recorded] in honored sheets,
In honored books,
في صحف مكرمة
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
Exalted and purified,
Exalted, purified,
مرفوعة مطهرة
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
[Carried] by the hands of messenger - angels,
In the hands of scribes
بأيدي سفرة
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
Noble and dutiful.
Noble, virtuous.
كرام بررة
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Cursed is man; how disbelieving is he.
Cursed be man! how ungrateful is he!
قتل الإنسان ما أكفره
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
From what substance did He create him?
Of what thing did He create him?
من أي شيء خلقه
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
From a sperm - drop He created him and destined for him;
Of a small seed; He created him, then He made him according to a measure,
من نطفة خلقه فقدره
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
Then He eased the way for him;
Then (as for) the way - - He has made it easy (for him)
ثم السبيل يسره
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then He causes his death and provides a grave for him.
Then He causes him to die, then assigns to him a grave,
ثم أماته فأقبره
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then when He wills, He will resurrect him.
Then when He pleases, He will raise him to life again.
ثم إذا شاء أنشره
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
Nay; but he has not done what He bade him.
كلا لما يقض ما أمره
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Then let mankind look at his food -
Then let man look to his food,
فلينظر الإنسان إلى طعامه
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
How We poured down water in torrents,
That We pour down the water, pouring (it) down in abundance,
أنا صببنا الماء صبا
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
Then We cleave the earth, cleaving (it) asunder,
ثم شققنا الأرض شقا
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
And caused to grow within it grain
Then We cause to grow therein the grain,
فأنبتنا فيها حبا
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
And grapes and herbage
And grapes and clover,
وعنبا وقضبا
আংগুর, শাক - শবজি,
And olive and palm trees
And the olive and the palm,
وزيتونا ونخلا
যয়তুন, খেজুর,
And gardens of dense shrubbery
And thick gardens,
وحدائق غلبا
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And fruit and grass -
And fruits and herbage
وفاكهة وأبا
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
A provision for you and for your cattle.
متاعا لكم ولأنعامكم
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
But when there comes the Deafening Blast
But when the deafening cry comes,
فإذا جاءت الصاخة
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
On the Day a man will flee from his brother
The day on which a man shall fly from his brother,
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
And his mother and his father
And his mother and his father,
وأمه وأبيه
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And his wife and his children,
And his spouse and his son - -
وصاحبته وبنيه
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
Every man of them shall on that day have an affair which will occupy him.
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
[Some] faces, that Day, will be bright -
(Many) faces on that day shall be bright,
وجوه يومئذ مسفرة
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Laughing, rejoicing at good news.
Laughing, joyous.
ضاحكة مستبشرة
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
And (many) faces on that day, on them shall be dust,
ووجوه يومئذ عليها غبرة
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
Blackness will cover them.
Darkness shall cover them.
ترهقها قترة
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Those are the disbelievers, the wicked ones.
These are they who are unbelievers, the wicked.
أولئك هم الكفرة الفجرة
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।