By those [angels] who extract with violence
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
Chapter 79, 46 verses
By those [angels] who extract with violence
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
And [by] those who remove with ease
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।
And [by] those who glide [as if] swimming
And by those who float in space,
আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।
And those who race each other in a race
Then those who are foremost going ahead,
আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।
And those who arrange [each] matter,
Then those who regulate the affair.
অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
The day on which the quaking one shall quake,
সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।
There will follow it the subsequent [one].
What must happen afterwards shall follow it.
তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।
Hearts, that Day, will tremble,
Hearts on that day shall palpitate,
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।
Their eyes humbled.
Their eyes cast down.
তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,
Even if we should be decayed bones?
What! when we are rotten bones?
যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?
They say, "That, then, would be a losing return."
They said: That then would be a return occasioning loss.
তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।
Indeed, it will be but one shout,
But it shall be only a single cry,
আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
When lo! they shall be wakeful.
তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।
Has there reached you the story of Moses? -
Has not there come to you the story of Musa?
মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
Go to Firon, surely he has become inordinate.
‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’
And he showed him the greatest sign,
So he showed him the mighty sign.
অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।
But Pharaoh denied and disobeyed.
But he rejected (the truth) and disobeyed.
কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।
Then he turned his back, striving.
Then he went back hastily.
তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
And he gathered [his people] and called out
Then he gathered (men) and called out.
অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।
And said, "I am your most exalted lord."
Then he said: I am your lord, the most high.
আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
অবশেষে তাকে ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।
He raised its ceiling and proportioned it.
He raised high its height, then put it into a right good state.
তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।
And He darkened its night and extracted its brightness.
And He made dark its night and brought out its light.
আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।
And after that He spread the earth.
And the earth, He expanded it after that.
এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।
He extracted from it its water and its pasture,
He brought forth from it its water and its pasturage.
তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।
And the mountains He set firmly
And the mountains, He made them firm,
আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।
As provision for you and your grazing livestock.
A provision for you and for your cattle.
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
But when the great predominating calamity comes;
অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।
The Day when man will remember that for which he strove,
The day on which man shall recollect what he strove after,
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
And the hell shall be made manifest to him who sees
আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।
So as for he who transgressed
Then as for him who is inordinate,
সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।
And preferred the life of the world,
And prefers the life of this world,
আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
Then surely the hell, that is the abode.
নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
Then surely the garden - - that is the abode.
নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
They ask you about the hour, when it will come.
তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?
In what [position] are you that you should mention it?
About what! You are one to remind of it.
তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?
To your Lord is its finality.
To your Lord is the goal of it.
এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।
You are only a warner for those who fear it.
You are only a warner to him who would fear it.
তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।