Chapter 78, 40 verses
About what are they asking one another?
Of what do they ask one another?
এরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছে কী বিষয়ে?
بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
About the great news -
About the great event,
সেই মহাসংবাদ সম্পর্কে নাকি?
عن النبإ العظيم
That over which they are in disagreement.
About which they differ?
যে বিষয়ে তারা লিপ্ত রয়েছে ইখতিলাফে?
الذي هم فيه مختلفون
No! They are going to know.
Nay! they shall soon come to know
কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর সত্যতা)।
كلا سيعلمون
Then, no! They are going to know.
Nay! Nay! they shall soon know.
পুনরায় বলছি, কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে।
ثم كلا سيعلمون
Have We not made the earth a resting place?
Have We not made the earth an even expanse?
আমরা কি পৃথিবীকে বানাইনি শয্যা?
ألم نجعل الأرض مهادا
And the mountains as stakes?
And the mountains as projections (thereon)?
আর পাহাড়গুলোকে (গেড়ে দেইনি) পেরেকের মতো?
والجبال أوتادا
And We created you in pairs
And We created you in pairs,
এবং আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি জোড়ায় জোড়ায়?
وخلقناكم أزواجا
And made your sleep [a means for] rest
And We made your sleep to be rest (to you),
আর তোমাদের নিদ্রাকে বানাইনি তোমাদের জন্যে বিশ্রাম?
وجعلنا نومكم سباتا
And made the night as clothing
And We made the night to be a covering,
এবং রাতকে কি বানাইনি (অন্ধকার দ্বারা পোশাকের মতো) আবরণ?
وجعلنا الليل لباسا
And made the day for livelihood
And We made the day for seeking livelihood.
আর দিনকে কি বানাইনি তোমাদের জীবন - সামগ্রী উপার্জনের সময়?
وجعلنا النهار معاشا
And constructed above you seven strong [heavens]
And We made above you seven strong ones,
এবং আমরা বানিয়েছি তোমাদের উপরে সাতটি মজবুত (আকাশ)।
وبنينا فوقكم سبعا شدادا
And made [therein] a burning lamp
And We made a shining lamp,
আর স্থাপন করে দিয়েছি একটি উজ্জ্বল উত্তপ্ত বাতি (সূর্য)।
وجعلنا سراجا وهاجا
And sent down, from the rain clouds, pouring water
And We send down from the clouds water pouring forth abundantly,
আর বর্ষাধারী মেঘমালা থেকে বর্ষণ করেছি প্রচুর পানি।
وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا
That We may bring forth thereby grain and vegetation
That We may bring forth thereby corn and herbs,
তা দিয়ে উৎপন্ন করার জন্যে শস্য, শাক - সবজি,
لنخرج به حبا ونباتا
And gardens of entwined growth.
And gardens dense and luxuriant.
আর নিবিড় উদ্যান।
وجنات ألفافا
Indeed, the Day of Judgement is an appointed time -
Surely the day of decision is (a day) appointed:
নিশ্চয়ই ফায়সালার দিনটি তো নির্দিষ্ট হয়েই আছে।
إن يوم الفصل كان ميقاتا
The Day the Horn is blown and you will come forth in multitudes
The day on which the trumpet shall be blown so you shall come forth in hosts,
সেদিন যেইমাত্র শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, সাথে সাথে তোমরা এসে হাজির হবে দলে দলে।
يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا
And the heaven is opened and will become gateways
And the heaven shall be opened so that it shall be all openings,
আর উন্মুক্ত করে দেয়া হবে আকাশ এবং তাতে তৈরি হয়ে যাবে অসংখ্য দরজা।
وفتحت السماء فكانت أبوابا
And the mountains are removed and will be [but] a mirage.
And the mountains shall be moved off so that they shall remain a mere semblance.
আর পর্বতসমূহকে স্থানচ্যুত করে চালিয়ে দেয়া হবে, ফলে সেগুলো পরিণত হবে মরীচিকায়।
وسيرت الجبال فكانت سرابا
Indeed, Hell has been lying in wait
Surely hell lies in wait,
অবশ্যি জাহান্নাম অতর্কিত আক্রমণের এক গোপন স্থান।
إن جهنم كانت مرصادا
For the transgressors, a place of return,
A place of resort for the inordinate,
আল্লাহদ্রোহী সীমালংঘনকারীদের বাসস্থান।
للطاغين مآبا
In which they will remain for ages [unending].
Living therein for ages.
যুগ যুগ ধরে (অনন্তকাল) তারা অবস্থান করবে সেখানে।
لابثين فيها أحقابا
They will not taste therein [any] coolness or drink
They shall not taste therein cool nor drink
সেখানে তারা না ঠান্ডা, আর না পানযোগ্য কিছু আস্বাদন করবে।
لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا
Except scalding water and [foul] purulence -
But boiling and intensely cold water,
তবে পান করবে শুধু ফুটন্ত পানি আর ক্ষত থেকে নির্গত পুঁজ।
إلا حميما وغساقا
An appropriate recompense.
Requital corresponding.
(এ হবে তাদের কৃতকর্মের) উপযুক্ত প্রতিফল।
جزاء وفاقا
Indeed, they were not expecting an account
Surely they feared not the account,
কারণ, হিসাব দিতে হবে - এ দৃষ্টিভংগি তারা পোষণ করতো না।
إنهم كانوا لا يرجون حسابا
And denied Our verses with [emphatic] denial.
And called Our communications a lie, giving the lie (to the truth).
আর তারা মিথ্যা বলে পুরোপুরি প্রত্যাখ্যান করেছিল আমাদের আয়াত সমূহকে।
وكذبوا بآياتنا كذابا
But all things We have enumerated in writing.
And We have recorded everything in a book,
অথচ প্রতিটি জিনিসকেই আমরা লিখে রেখেছি গুণে গুণে।
وكل شيء أحصيناه كتابا
"So taste [the penalty], and never will We increase you except in torment."
So taste! for We will not add to you aught but chastisement.
সুতরাং এখন আস্বাদন করো (তোমাদের আল্লাহদ্রোহী কৃতকর্মের প্রতিফল)। কেবলমাত্র শাস্তি ছাড়া তোমাদের জন্যে আমরা কোনো কিছুই বৃদ্ধি করবোনা। (হে ! আমাদেরকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করুন!)
فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا
Indeed, for the righteous is attainment -
Surely for those who guard (against evil) is achievement,
মুত্তাকিদের (যারা কঠিন হিসাবের ভয়ে আল্লাহর হুকুম অমান্য করা থেকে বিরত থেকেছিল, তাদের) জন্যে রয়েছে সাফল্য (জান্নাত)।
إن للمتقين مفازا
Gardens and grapevines
Gardens and vineyards,
এবং উদ্যানসমূহ আর আংগুরের বাগান।
حدائق وأعنابا
And full - breasted [companions] of equal age
And voluptuous women of equal age;
আর সমবয়সী পূর্ণ যৌবনা তরুণী দল।
وكواعب أترابا
And a full cup.
And a pure cup.
এবং (শরাব) ভর্তি পানপাত্র।
وكأسا دهاقا
No ill speech will they hear therein or any falsehood -
They shall not hear therein any vain words nor lying.
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো বাজে কিংবা মিথ্যা কথাবার্তা।
لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا
[As] reward from your Lord, [a generous] gift [made due by] account,
A reward from your Lord, a gift according to a reckoning:
(এসবই দেয়া হবে) তোমার সেই মহান প্রভুর পক্ষ থেকে পুরস্কার আর হিসাব পরিমাণ দান হিসেবে,
جزاء من ربك عطاء حسابا
[From] the Lord of the heavens and the earth and whatever is between them, the Most Merciful. They possess not from Him [authority for] speech.
The Lord of the heavens and the earth and what is between them, the Beneficent Allah, they shall not be able to address Him.
যিনি মহাবিশ্ব, এই পৃথিবী এবং এগুলোর মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর মালিক। পরম দয়াবান তিনি। তাঁর সম্মুখে কথা বলার শক্তি - সাহস কারোই থাকবেনা।
رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن ۖ لا يملكون منه خطابا
The Day that the Spirit and the angels will stand in rows, they will not speak except for one whom the Most Merciful permits, and he will say what is correct.
The day on which the spirit and the angels shall stand in ranks; they shall not speak except he whom the Beneficent Allah permits and who speaks the right thing.
সেদিন রূহ (জিবরিল) এবং ফেরেশতারা দাঁড়িয়ে থাকবে সফ (সারি) বদ্ধ হয়ে। তারা কোনো কথা বলবেনা (বলার সাহস করবেনা); তবে দয়াময় রহমান কাউকেও অনুমতি দিলে (সে বলবে) এবং সে বলবে যথার্থ ও ন্যায়সঙ্গত কথা।
يوم يقوم الروح والملائكة صفا ۖ لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا
That is the True Day; so he who wills may take to his Lord a [way of] return.
That is the sure day, so whoever desires may take refuge with his Lord.
এই দিনটি (যে আসবেই তা অনিবার্য) এক মহাসত্য। সুতরাং যার ইচ্ছা সে তার মালিকের দিকে ফেরার জন্যে পথ ধরুক।
ذلك اليوم الحق ۖ فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا
Indeed, We have warned you of a near punishment on the Day when a man will observe what his hands have put forth and the will say, "Oh, I wish that I were dust!"
Surely We have warned you of a chastisement near at hand: the day when man shall see what his two hands have sent before, and the unbeliever shall say: O! would that I were dust!
অত্যাসন্ন আযাব সম্পর্কে আমরা তোমাদের সতর্ক করে দিলাম; সেদিন প্রতিটি মানুষই দেখতে পাবে তার দুই হাত কী কামাই করে (অর্থাৎ - সে কি কৃতকর্ম) সম্মুখে (বিচার দিনের জন্যে) পাঠিয়েছে? আর (তখন) বলবে: ‘হায়, আমি যদি মাটি হতাম!’
إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا