Chapter 79, 46 verses
By those [angels] who extract with violence
I swear by the angels who violently pull out the souls of the wicked,
শপথ সেই ফেরেশতাগণের, যারা ডুব দিয়ে আত্মা উৎপাটন করে,
And [by] those who remove with ease
And by those who gently draw out the souls of the blessed,
শপথ তাদের, যারা আত্মার বাঁধন খুলে দেয় মৃদুভাবে;
And [by] those who glide [as if] swimming
And by those who float in space,
শপথ তাদের, যারা সন্তরণ করে দ্রুতগতিতে,
And those who race each other in a race
Then those who are foremost going ahead,
শপথ তাদের, যারা দ্রুতগতিতে অগ্রসর হয় এবং
And those who arrange [each] matter,
Then those who regulate the affair.
শপথ তাদের, যারা সকল কর্মনির্বাহ করে, কেয়ামত অবশ্যই হবে।
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
The day on which the quaking one shall quake,
যেদিন প্রকম্পিত করবে প্রকম্পিতকারী,
There will follow it the subsequent [one].
What must happen afterwards shall follow it.
অতঃপর পশ্চাতে আসবে পশ্চাদগামী;
Hearts, that Day, will tremble,
Hearts on that day shall palpitate,
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত - বিহবল হবে।
Their eyes humbled.
Their eyes cast down.
তাদের দৃষ্টি নত হবে।
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
They say: Shall we indeed be restored to (our) first state?
তারা বলেঃ আমরা কি উলটো পায়ে প্রত্যাবর্তিত হবই -
Even if we should be decayed bones?
What! when we are rotten bones?
গলিত অস্থি হয়ে যাওয়ার পরও?
They say, "That, then, would be a losing return."
They said: That then would be a return occasioning loss.
তবে তো এ প্রত্যাবর্তন সর্বনাশা হবে!
Indeed, it will be but one shout,
But it shall be only a single cry,
অতএব, এটা তো কেবল এক মহা - নাদ,
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
When lo! they shall be wakeful.
তখনই তারা ময়দানে আবির্ভূত হবে।
Has there reached you the story of Moses? -
Has not there come to you the story of Musa?
মূসার বৃত্তান্ত আপনার কাছে পৌছেছে কি?
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
When his Lord called upon him in the holy valley, twice,
যখন তার পালনকর্তা তাকে পবিত্র তুয়া উপ্যকায় আহবান করেছিলেন,
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
Go to Firon, surely he has become inordinate.
ফেরাউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে।
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
Then say: Have you (a desire) to purify yourself:
অতঃপর বলঃ তোমার পবিত্র হওয়ার আগ্রহ আছে কি?
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
And I will guide you to your Lord so that you should fear.
আমি তোমাকে তোমার পালনকর্তার দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাকে ভয় কর।
And he showed him the greatest sign,
So he showed him the mighty sign.
অতঃপর সে তাকে মহা - নিদর্শন দেখাল।
But Pharaoh denied and disobeyed.
But he rejected (the truth) and disobeyed.
কিন্তু সে মিথ্যারোপ করল এবং অমান্য করল।
Then he turned his back, striving.
Then he went back hastily.
অতঃপর সে প্রতিকার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
And he gathered [his people] and called out
Then he gathered (men) and called out.
সে সকলকে সমবেত করল এবং সজোরে আহবান করল,
And said, "I am your most exalted lord."
Then he said: I am your lord, the most high.
এবং বললঃ আমিই তোমাদের সেরা পালনকর্তা।
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
So Allah seized him with the punishment of the hereafter and the former life.
অতঃপর তাকে পরকালের ও ইহকালের শাস্তি দিলেন।
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
Most surely there is in this a lesson to him who fears.
যে ভয় করে তার জন্যে অবশ্যই এতে শিক্ষা রয়েছে।
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
Are you the harder to create or the heaven? He made it.
তোমাদের সৃষ্টি অধিক কঠিন না আকাশের, যা তিনি নির্মাণ করেছেন?
He raised its ceiling and proportioned it.
He raised high its height, then put it into a right good state.
তিনি একে উচ্চ করেছেন ও সুবিন্যস্ত করেছেন।
And He darkened its night and extracted its brightness.
And He made dark its night and brought out its light.
তিনি এর রাত্রিকে করেছেন অন্ধকারাচ্ছন্ন এবং এর সূর্যোলোক প্রকাশ করেছেন।
And after that He spread the earth.
And the earth, He expanded it after that.
পৃথিবীকে এর পরে বিস্তৃত করেছেন।
He extracted from it its water and its pasture,
He brought forth from it its water and its pasturage.
তিনি এর মধ্য থেকে এর পানি ও ঘাম নির্গত করেছেন,
And the mountains He set firmly
And the mountains, He made them firm,
পর্বতকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন,
As provision for you and your grazing livestock.
A provision for you and for your cattle.
তোমাদের ও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপকারার্থে।
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
But when the great predominating calamity comes;
অতঃপর যখন মহাসংকট এসে যাবে।
The Day when man will remember that for which he strove,
The day on which man shall recollect what he strove after,
অর্থাৎ যেদিন মানুষ তার কৃতকর্ম স্মরণ করবে
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
And the hell shall be made manifest to him who sees
এবং দর্শকদের জন্যে জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে,
So as for he who transgressed
Then as for him who is inordinate,
তখন যে ব্যক্তি সীমালংঘন করেছে;
And preferred the life of the world,
And prefers the life of this world,
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
Then surely the hell, that is the abode.
তার ঠিকানা হবে জাহান্নাম।
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
And as for him who fears to stand in the presence of his Lord and forbids the soul from low desires,
পক্ষান্তরে যে ব্যক্তি তার পালনকর্তার সামনে দন্ডায়মান হওয়াকে ভয় করেছে এবং খেয়াল - খুশী থেকে নিজেকে নিবৃত্ত রেখেছে,
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
Then surely the garden - - that is the abode.
তার ঠিকানা হবে জান্নাত।
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
They ask you about the hour, when it will come.
তারা আপনাকে জিজ্ঞাসা করে, কেয়ামত কখন হবে?
In what [position] are you that you should mention it?
About what! You are one to remind of it.
এর বর্ণনার সাথে আপনার কি সম্পর্ক ?
To your Lord is its finality.
To your Lord is the goal of it.
এর চরম জ্ঞান আপনার পালনকর্তার কাছে।
You are only a warner for those who fear it.
You are only a warner to him who would fear it.
যে একে ভয় করে, আপনি তো কেবল তাকেই সতর্ক করবেন।
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
On the day that they see it, it will be as though they had not tarried but the latter part of a day or the early part of it.
যেদিন তারা একে দেখবে, সেদিন মনে হবে যেন তারা দুনিয়াতে মাত্র এক সন্ধ্যা অথবা এক সকাল অবস্থান করেছে।