Nun. By the pen and what they inscribe,
Noon. I swear by the pen and what the angels write,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; নূন। কলমের শপথ এবং তারা যা লিখে তারও।
Noon waalqalami wama yasturoona
Chapter 68, 52 verses
Nun. By the pen and what they inscribe,
Noon. I swear by the pen and what the angels write,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; নূন। কলমের শপথ এবং তারা যা লিখে তারও।
Noon waalqalami wama yasturoona
You are not, [O Muhammad], by the favor of your Lord, a madman.
By the grace of your Lord you are not mad.
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি উন্মাদ নও।
Ma anta biniAAmati rabbika bimajnoonin
And indeed, for you is a reward uninterrupted.
And most surely you shall have a reward never to be cut off.
এবং নিশ্চয়ই তোমার জন্য রয়েছে এমন প্রতিদান, যা কখনো শেষ হবে না।
Wainna laka laajran ghayra mamnoonin
And indeed, you are of a great moral character.
And most surely you conform (yourself) to sublime morality.
তুমি অবশ্যই মহান চরিত্রে অধিষ্ঠিত।
Wainnaka laAAala khuluqin AAatheemin
So you will see and they will see
So you shall see, and they (too) shall see,
অতএব অচিরেই তুমি দেখবে, এবং তারাও দেখবে,
Fasatubsiru wayubsiroona
Which of you is the afflicted [by a devil].
Which of you is afflicted with madness.
তোমাদের মধ্যে কে বিভ্রান্ত।
Biayyikumu almaftoonu
Indeed, your Lord is most knowing of who has gone astray from His way, and He is most knowing of the [rightly] guided.
Surely your Lord best knows him who errs from His way, and He best knows the followers of the right course.
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকই সর্বাধিক জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, এবং তিনিই সর্বাধিক জানেন সৎপথপ্রাপ্তদের।
Inna rabbaka huwa aAAlamu biman dalla AAan sabeelihi wahuwa aAAlamu bialmuhtadeena
Then do not obey the deniers.
So do not yield to the rejecters.
অতএব তুমি অস্বীকারকারীদের অনুসরণ করো না।
Fala tutiAAi almukaththibeena
They wish that you would soften [in your position], so they would soften [toward you].
They wish that you should be pliant so they (too) would be pliant.
তারা চায়, যদি তুমি আপস করো, তবে তারাও আপস করবে।
Waddoo law tudhinu fayudhinoona
And do not obey every worthless habitual swearer
And yield not to any mean swearer
আর তুমি অনুসরণ করো না প্রত্যেক অত্যাধিক শপথকারীর।
Wala tutiAA kulla hallafin maheenin
[And] scorner, going about with malicious gossip -
Defamer, going about with slander
নিন্দাকারী, কথা লাগিয়ে বেড়ানো ব্যক্তি,
Hammazin mashshain binameemin
A preventer of good, transgressing and sinful,
Forbidder of good, outstepping the limits, sinful,
কল্যাণে বাধাদানকারী, সীমালঙ্ঘনকারী, পাপাচারী,
MannaAAin lilkhayri muAAtadin atheemin
Cruel, moreover, and an illegitimate pretender.
Ignoble, besides all that, base - born;
কঠোরস্বভাব, তার উপর আবার বংশের দাবিদার।
AAutullin baAAda thalika zaneemin
Because he is a possessor of wealth and children,
Because he possesses wealth and sons.
কারণ সে সম্পদ ও সন্তান-সন্ততির অধিকারী।
An kana tha malin wabaneena
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."
When Our communications are recited to him, he says: Stories of those of yore.
যখন তার কাছে আমাদের আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হয়, সে বলে, "এগুলো পূর্ববর্তীদের কাহিনী।"
Itha tutla AAalayhi ayatuna qala asateeru alawwaleena
We will brand him upon the snout.
We will brand him on the nose.
অচিরেই আমরা তার নাকের উপর চিহ্ন এঁকে দেব।
খুরতূম (الخرطوم): আক্ষরিক অর্থে এমন একটি শব্দ যা প্রাণীর শুঁড় বা থুতনিযুক্ত নাক/মুখের জন্যও ব্যবহৃত হয়। এখানে সম্ভবত অপমানসূচক হিসেবে ব্যবহার রয়েছে।
Sanasimuhu AAala alkhurtoomi
Indeed, We have tried them as We tried the companions of the garden, when they swore to cut its fruit in the [early] morning
Surely We will try them as We tried the owners of the garden, when they swore that they would certainly cut off the produce in the morning,
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে পরীক্ষা করেছি, যেমন পরীক্ষা করেছিলাম বাগানের অধিকারীদের, যখন তারা শপথ করেছিল যে তারা অবশ্যই ভোরবেলায় তার ফল সংগ্রহ করবে।
Inna balawnahum kama balawna ashaba aljannati ith aqsamoo layasrimunnaha musbiheena
Without making exception.
And were not willing to set aside a portion (for the poor).
এবং তারা কোনো ব্যতিক্রম রাখেনি।
আল্লাহ এখানে আমাদের উদাহরণ দিয়ে জানিয়েছেন বিবিধ কারণে বা আল্লাহ না চাইলে আমাদের প্রতিশ্রুত কাজটি আমাদের দ্বারা করা সম্ভব নাও হতে পারে; তাই কারো সাথে কোনো প্রতিজ্ঞা বা চুক্তি করার সময় "ইন শাহ আল্লাহ" বলা বা Force Majeure / Act of God Exception Clause / Option রাখা উত্তম। তবে মূল আরবীতে "ইন শাহ আল্লাহ" কথাটি উল্লেখ নেই।
এখান থেকে আমরা আরো একটি শিক্ষা পাই যে, খারাপ উদ্দেশ্য নিয়ে কিছু করার পরিকল্পনা করতে নেই।
Wala yastathnoona
So there came upon the garden an affliction from your Lord while they were asleep.
Then there encompassed it a visitation from your Lord while they were sleeping.
অতঃপর তারা যখন ঘুমিয়ে ছিল, তখন তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তার উপর এক দুর্যোগ বয়ে গেল।
Fatafa AAalayha taifun min rabbika wahum naimoona
And it became as though reaped.
So it became as black, barren land.
ফলে তা হয়ে গেল কাটা ক্ষেতের মতো।
Faasbahat kaalssareemi
And they called one another at morning,
And they called out to each other in the morning,
অতঃপর তারা ভোরবেলায় একে অপরকে ডাকল,
Fatanadaw musbiheena
[Saying], "Go early to your crop if you would cut the fruit."
Saying: Go early to your tilth if you would cut (the produce).
“যদি তোমরা ফল সংগ্রহ করতে চাও, তবে সকালেই তোমাদের ক্ষেতে চলে যাও।”
Ani ighdoo AAala harthikum in kuntum sarimeena
So they set out, while lowering their voices,
So they went, while they consulted together secretly,
অতঃপর তারা রওনা হলো, নিজেদের মধ্যে নিচু স্বরে কথা বলতে থাকলো,
Faintalaqoo wahum yatakhafatoona
[Saying], "There will surely not enter it today upon you [any] poor person."
Saying: No poor man shall enter it today upon you.
“আজ যেন কোনো দরিদ্র সেখানে তোমাদের কাছে প্রবেশ করতে না পারে।”
An la yadkhulannaha alyawma AAalaykum miskeenun
And they went early in determination, [assuming themselves] able.
And in the morning they went, having the power to prevent.
এবং তারা ভোরে রওনা হলো, দৃঢ় সংকল্প নিয়ে, নিজেদের সক্ষম মনে করে।
Waghadaw AAala hardin qadireena
But when they saw it, they said, "Indeed, we are lost;
But when they saw it, they said: Most surely we have gone astray
অতঃপর যখন তারা তা দেখল, তারা বলল, “নিশ্চয়ই আমরা পথ ভুল করেছি।”
Falamma raawha qaloo inna ladalloona
Rather, we have been deprived."
Nay! we are made to suffer privation.
“বরং আমরাই বঞ্চিত হয়েছি।”
Bal nahnu mahroomoona
The most moderate of them said, "Did I not say to you, 'Why do you not exalt [Allah]?' "
The best of them said: Did I not say to you, Why do you not glorify (Allah)?
তাদের মধ্যে মধ্যপন্থী ব্যক্তি বলল, “আমি কি তোমাদের বলিনি, কেন তোমরা পবিত্রতা ঘোষণা করো না?”
Qala awsatuhum alam aqul lakum lawla tusabbihoona
They said, "Exalted is our Lord! Indeed, we were wrongdoers."
They said: Glory be to our Lord, surely we were unjust.
তারা বলল, “আমাদের প্রতিপালক পবিত্র। নিশ্চয়ই আমরাই ছিলাম অন্যায়কারী।”
Qaloo subhana rabbina inna kunna thalimeena
Then they approached one another, blaming each other.
Then some of them advanced against others, blaming each other.
অতঃপর তারা পরস্পরের দিকে ফিরে পরস্পরকে দোষারোপ করতে লাগল।
Faaqbala baAAduhum AAala baAAdin yatalawamoona
They said, "O woe to us; indeed we were transgressors.
Said they: O woe to us! surely we were inordinate:
তারা বললো, “হায় আমাদের দুর্ভোগ! নিশ্চয়ই আমরা সীমালঙ্ঘনকারী ছিলাম।
Qaloo ya waylana inna kunna tagheena
Perhaps our Lord will substitute for us [one] better than it. Indeed, we are toward our Lord desirous."
Maybe, our Lord will give us instead one better than it; surely to our Lord do we make our humble petition.
হয়তো আমাদের প্রতিপালক এর পরিবর্তে আমাদেরকে তার চেয়ে উত্তম কিছু দেবেন। নিশ্চয়ই আমরা আমাদের প্রতিপালকের কাছেই প্রত্যাশী।”
AAasa rabbuna an yubdilana khayran minha inna ila rabbina raghiboona
Such is the punishment [of this world]. And the punishment of the Hereafter is greater, if they only knew.
Such is the chastisement, and certainly the chastisement of the hereafter is greater, did they but know!
এভাবেই শাস্তি হয়ে থাকে। আর পরকালের শাস্তি তো আরও বড়, যদি তারা জানত।
Kathalika alAAathabu walaAAathabu alakhirati akbaru law kanoo yaAAlamoona
Indeed, for the righteous with their Lord are the Gardens of Pleasure.
Surely those who guard (against evil) shall have with their Lord gardens of bliss.
নিশ্চয়ই মুত্তাকীদের জন্য তাদের প্রতিপালকের কাছে রয়েছে বিলাসবহুল বেহেস্ত।
Inna lilmuttaqeena AAinda rabbihim jannati alnnaAAeemi
Then will We treat the Muslims like the criminals?
What! shall We then make (that is, treat) those who submit as the guilty?
তবে কি আমরা মুসলিমদেরকে অপরাধীদের মতো গণ্য করব?
AfanajAAalu almuslimeena kaalmujrimeena
What is [the matter] with you? How do you judge?
What has happened to you? How do you judge?
তোমাদের কী হয়েছে? তোমরা কীভাবে সিদ্ধান্ত নাও?
Ma lakum kayfa tahkumoona
Or do you have a scripture in which you learn
Or have you a book wherein you read,
নাকি তোমাদের কাছে এমন কোনো কিতাব রয়েছে, যা তোমরা অধ্যয়ন কর?
Am lakum kitabun feehi tadrusoona
That indeed for you is whatever you choose?
That you have surely therein what you choose?
যাতে তোমাদের জন্য যা ইচ্ছা, তাই রয়েছে?
Inna lakum feehi lama takhayyaroona
Or do you have oaths [binding] upon Us, extending until the Day of Resurrection, that indeed for you is whatever you judge?
Or have you received from Us an agreement confirmed by an oath extending to the day of resurrection that you shall surely have what you demand?
নাকি আমাদের ওপর তোমাদের জন্য কিয়ামতের দিন পর্যন্ত বলবৎ থাকবে—এমন কোনো দৃঢ় অঙ্গীকার রয়েছে, যাতে তোমরা যা নির্ধারণ কর, সেটিই তোমাদের জন্য থাকবে?
Am lakum aymanun AAalayna balighatun ila yawmi alqiyamati inna lakum lama tahkumoona
Ask them which of them, for that [claim], is responsible.
Ask them which of them will vouch for that,
তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, তাদের মধ্যে কে এর দায়িত্ব নিতে পারে?
Salhum ayyuhum bithalika zaAAeemun
Or do they have partners? Then let them bring their partners, if they should be truthful.
Or have they associates if they are truthful.
নাকি তাদের কোনো শরীক রয়েছে? যদি তারা সত্যবাদী হয়ে থাকে, তবে তারা তাদের শরীকদের উপস্থিত করুক।
Am lahum shurakao falyatoo bishurakaihim in kanoo sadiqeena
The Day the shin will be uncovered and they are invited to prostration but the disbelievers will not be able,
On the day when there shall be a severe affliction, and they shall be called upon to make obeisance, but they shall not be able,
যেদিন পায়ের গোড়ালি উন্মোচিত হবে এবং তাদেরকে সিজদা করার জন্য ডাকা হবে, কিন্তু তারা সক্ষম হবে না।
Yawma yukshafu AAan saqin wayudAAawna ila alssujoodi fala yastateeAAoona
Their eyes humbled, humiliation will cover them. And they used to be invited to prostration while they were sound.
Their looks cast down, abasement shall overtake them; and they were called upon to make obeisance indeed while yet they were safe.
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে, লাঞ্ছনা তাদের আচ্ছন্ন করবে। অথচ তাদেরকে সিজদার জন্য ডাকা হতো, যখন তারা সুস্থ-সক্ষম ছিল।
KhashiAAatan absaruhum tarhaquhum thillatun waqad kanoo yudAAawna ila alssujoodi wahum salimoona
So leave Me, [O Muhammad], with [the matter of] whoever denies the Qur'an. We will progressively lead them [to punishment] from where they do not know.
So leave Me and him who rejects this announcement; We will overtake them by degrees, from whence they perceive not:
অতএব, আমাকে এবং এই বাণীকে যে অস্বীকার করে তাকে ছেড়ে দাও। অচিরেই আমরা তাদেরকে এমনভাবে পাকড়াও করব, যা তারা উপলব্ধিও করতে পারবে না।
Fatharnee waman yukaththibu bihatha alhadeethi sanastadrijuhum min haythu la yaAAlamoona
And I will give them time. Indeed, My plan is firm.
And I do bear with them, surely My plan is firm.
আর আমি তাদেরকে অবকাশ দিচ্ছি। নিশ্চয়ই আমার কৌশল অত্যন্ত দৃঢ়।
Waomlee lahum inna kaydee mateenun
Or do you ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
Or do you ask from them a reward, so that they are burdened with debt?
নাকি তুমি তাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাও, ফলে তারা ঋণের বোঝায় ভারাক্রান্ত?
Am tasaluhum ajran fahum min maghramin muthqaloona
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
Or have they (the knowledge of) the unseen, so that they write (it) down?
নাকি তাদের কাছে অদৃশ্যের জ্ঞান রয়েছে, তাই তারা তা লিখে রাখে?
Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona
Then be patient for the decision of your Lord, [O Muhammad], and be not like the companion of the fish when he called out while he was distressed.
So wait patiently for the judgment of your Lord, and be not like the companion of the fish, when he cried while he was in distress.
অতএব তুমি তোমার প্রতিপালকের সিদ্ধান্তের জন্য ধৈর্য ধারণ কর এবং মাছের সঙ্গীর মতো হয়ো না, যখন সে আহ্বান করেছিল, আর সে ছিল গভীর দুঃখে আচ্ছন্ন।
Faisbir lihukmi rabbika wala takun kasahibi alhooti ith nada wahuwa makthoomun
If not that a favor from his Lord overtook him, he would have been thrown onto the naked shore while he was censured.
Were it not that favor from his Lord had overtaken him, he would certainly have been cast down upon the naked Found while he was blamed.
যদি না তার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অনুগ্রহ তার কাছে পৌঁছাত, তবে অবশ্যই সে উন্মুক্ত প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হতো, নিন্দিত অবস্থায়।
Lawla an tadarakahu niAAmatun min rabbihi lanubitha bialAAarai wahuwa mathmoomun
And his Lord chose him and made him of the righteous.
Then his Lord chose him, and He made him of the good.
অতঃপর তার প্রতিপালক তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন।
Faijtabahu rabbuhu fajaAAalahu mina alssaliheena
And indeed, those who disbelieve would almost make you slip with their eyes when they hear the message, and they say, "Indeed, he is mad."
And those who disbelieve would almost smite you with their eyes when they hear the reminder, and they say: Most surely he is mad.
আর যারা অবিশ্বাস করেছে, তারা যখন এই স্মারক শুনে, তখন তারা যেন তাদের দৃষ্টির দ্বারা তোমাকে পিছলিয়ে দিতে উদ্যত হয়। আর তারা বলে, “সে তো অবশ্যই একজন উন্মাদ।”
Wain yakadu allatheena kafaroo layuzliqoonaka biabsarihim lamma samiAAoo alththikra wayaqooloona innahu lamajnoonun
But it is not except a reminder to the worlds.
And it is naught but a reminder to the nations.
অথচ এটি তো সমগ্র জগতের জন্য এক উপদেশ ছাড়া আর কিছু নয়।
Wama huwa illa thikrun lilAAalameena