Chapter 75, 40 verses
I swear by the Day of Resurrection
La oqsimu biyawmi alqiyamati
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
ولا أقسم بالنفس اللوامة
এবং আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাকারী আত্মার।
Does man think that We will not assemble his bones?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
মানুষ কি মনে করে যে আমরা তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
হ্যাঁ, অবশ্যই; আমরা তার আঙুলের অগ্রভাগসমূহও সুগঠিত করতে সক্ষম।
But man desires to continue in sin.
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
বরং মানুষ তার সম্মুখের জীবনেও সীমালঙ্ঘন করতে চায়।
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
يسأل أيان يوم القيامة
সে জিজ্ঞেস করে, “কিয়ামতের দিন কবে?”
So when vision is dazzled
Faitha bariqa albasaru
فإذا برق البصر
অতঃপর যখন দৃষ্টি স্তম্ভিত হবে,
And the moon darkens
Wakhasafa alqamaru
وخسف القمر
এবং চাঁদ ম্লান হয়ে যাবে,
And the sun and the moon are joined,
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
وجمع الشمس والقمر
এবং সূর্য ও চাঁদ একসাথে করা হবে,
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
সেদিন মানুষ বলবে, “পালাবার জায়গা কোথায়?”
No! There is no refuge.
Kalla la wazara
كلا لا وزر
কখনোই নয়! কোনো আশ্রয় নেই।
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
إلى ربك يومئذ المستقر
সেদিন তোমার প্রতিপালকের কাছেই হবে চূড়ান্ত অবস্থান।
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে গেছে।
Rather, man, against himself, will be a witness,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
بل الإنسان على نفسه بصيرة
বরং মানুষ নিজেই নিজের বিরুদ্ধে সাক্ষী,
Even if he presents his excuses.
Walaw alqa maAAatheerahu
ولو ألقى معاذيره
যদিও সে তার অজুহাতসমূহ পেশ করে।
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
لا تحرك به لسانك لتعجل به
তুমি তা তাড়াতাড়ি করার জন্য তোমার জিহ্বা নাড়িয়ো না।
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
إن علينا جمعه وقرآنه
নিশ্চয়ই তা একত্র করা এবং পাঠ করানো আমাদের দায়িত্ব।
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
অতঃপর যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন তুমি তার পাঠ অনুসরণ করো।
Then upon Us is its clarification [to you].
Thumma inna AAalayna bayanahu
ثم إن علينا بيانه
অতঃপর তার ব্যাখ্যা করাও আমাদের দায়িত্ব।
No! But you love the immediate
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
كلا بل تحبون العاجلة
কখনোই নয়! বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালোবাসো,
And leave the Hereafter.
Watatharoona alakhirata
وتذرون الآخرة
এবং পরকালকে উপেক্ষা করো।
[Some] faces, that Day, will be radiant,
Wujoohun yawmaithin nadiratun
وجوه يومئذ ناضرة
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে,
Looking at their Lord.
Ila rabbiha nathiratun
إلى ربها ناظرة
তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে;
And [some] faces, that Day, will be contorted,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
ووجوه يومئذ باسرة
এবং সেদিন কিছু মুখমণ্ডল মলিন হবে,
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
تظن أن يفعل بها فاقرة
ধারণা করবে যে তাদের ওপর এক মহাবিপদ আপতিত হবে।
No! When the soul has reached the collar bones
Kalla itha balaghati alttaraqiya
كلا إذا بلغت التراقي
কখনোই নয়! যখন প্রাণ গলার কাছে পৌঁছবে,
And it is said, "Who will cure [him]?"
Waqeela man raqin
وقيل من ۜ راق
এবং বলা হবে, “কে আরোগ্যকারী?”
ঝাড়ফুঁককারী/ রক্ষাকারী
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
Wathanna annahu alfiraqu
وظن أنه الفراق
এবং সে নিশ্চিত হবে যে তার বিচ্ছেদের ক্ষণ,
And the leg is wound about the leg,
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
والتفت الساق بالساق
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়িয়ে যাবে,
To your Lord, that Day, will be the procession.
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
إلى ربك يومئذ المساق
সেদিন তোমার প্রতিপালকের দিকেই হবে যাত্রা।
And the had not believed, nor had he prayed.
Fala saddaqa wala salla
فلا صدق ولا صلى
অতঃপর সে সত্য গ্রহণ করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি,
But [instead], he denied and turned away.
Walakin kaththaba watawalla
ولكن كذب وتولى
বরং সে অস্বীকার করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল।
And then he went to his people, swaggering [in pride].
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
অতঃপর সে তার পরিবারের কাছে গিয়েছিল অহংকারভরে।
Woe to you, and woe!
Awla laka faawla
أولى لك فأولى
ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
Then woe to you, and woe!
Thumma awla laka faawla
ثم أولى لك فأولى
আবার ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
Does man think that he will be left neglected?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
মানুষ কি মনে করে যে তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেওয়া হবে?
Had he not been a sperm from semen emitted?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
ألم يك نطفة من مني يمنى
সে কি নিক্ষিপ্ত বীর্যের এক বিন্দু ছিল না?
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
ثم كان علقة فخلق فسوى
অতঃপর সে জমাট রক্তপিণ্ড হলো; তারপর তিনি সৃষ্টি করলেন ও সুগঠিত করলেন,
And made of him two mates, the male and the female.
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করলেন যুগল, পুরুষ ও নারী।
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
তবে কি তিনি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?