I swear by the Day of Resurrection
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by the Day of Resurrection.
Chapter 75, 40 verses
I swear by the Day of Resurrection
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by the Day of Resurrection.
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
And I swear by the self-reproaching person (a believer).
Does man think that We will not assemble his bones?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
Does man (a ) think that We shall not assemble his bones?
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
Yes, We are Able to put together in perfect order the tips of his fingers.
But man desires to continue in sin.
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
Nay! Man (denies Resurrection and Reckoning. So he) desires to continue committing sins.
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
He asks: "When will be this Day of Resurrection?"
So when vision is dazzled
Faitha bariqa albasaru
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
So, when the sight shall be dazed.
And the moon darkens
Wakhasafa alqamaru
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
And the moon will be eclipsed.
And the sun and the moon are joined,
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
And the sun and moon will be joined together (by going one into the other or folded up or deprived of their light).
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
On that Day man will say: "Where (is the refuge) to flee?"
No! There is no refuge.
Kalla la wazara
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
No! There is no refuge!
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
Unto your Lord (Alone) will be the place of rest that Day.
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
On that Day man will be of what he sent forward (of his evil good deeds), and what he left behind (of his good or evil traditions).
Rather, man, against himself, will be a witness,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
Nay! Man will be a witness against himself [as his body parts (skin, hands, legs, etc.) will speak about his deeds],
Even if he presents his excuses.
Walaw alqa maAAatheerahu
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
Though he may put forth his excuses (to cover his evil deeds).
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
Move not your tongue concerning (the Qur'an, O Muhammad صلى الله عليه وسلم) to make haste therewith.
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
It is for Us to collect it and to give you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) the ability to recite it (the Qur'an).
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
And when We have recited it to you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel)], then follow its (the Qur'an's) recital.
Then upon Us is its clarification [to you].
Thumma inna AAalayna bayanahu
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
Then it is for Us (Allah) to make it clear (to you).
No! But you love the immediate
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
Not [as you think, that you (mankind) will not be resurrected and recompensed for your deeds], but you (men) love the present life of this world,
And leave the Hereafter.
Watatharoona alakhirata
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
And neglect the Hereafter.
[Some] faces, that Day, will be radiant,
Wujoohun yawmaithin nadiratun
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day shall be Nadirah (shining and radiant).
Looking at their Lord.
Ila rabbiha nathiratun
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
Looking at their Lord (Allah).
And [some] faces, that Day, will be contorted,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
And some faces, that Day, will be Basirah (dark, gloomy, frowning, and sad),
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
Thinking that some calamity is about to fall on them.
No! When the soul has reached the collar bones
Kalla itha balaghati alttaraqiya
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
Nay, when (the soul) reaches to the collar bone (i.e. up to the throat in its exit),
And it is said, "Who will cure [him]?"
Waqeela man raqin
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
And it will be said: "Who can cure him (and save him from death)?"
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
Wathanna annahu alfiraqu
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
And he (the dying person) will conclude that it was (the time) of parting (death);
And the leg is wound about the leg,
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
And one leg will be joined with another leg (shrouded).
To your Lord, that Day, will be the procession.
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
The drive will be, on that Day, to your Lord (Allah)!
And the had not believed, nor had he prayed.
Fala saddaqa wala salla
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
So he (the ) neither believed (in this Qur'an and in the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) nor prayed!
But [instead], he denied and turned away.
Walakin kaththaba watawalla
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
But on the contrary, he belied (this Qur'an and the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) and turned away!
And then he went to his people, swaggering [in pride].
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
Then he walked in conceit (full pride) to his family admiring himself!
Woe to you, and woe!
Awla laka faawla
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
Then woe to you, and woe!
Thumma awla laka faawla
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Again, woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
Does man think that he will be left neglected?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
Does man think that he will be left neglected (without being punished or rewarded for the obligatory duties enjoined by his Lord Allah on him)?
Had he not been a sperm from semen emitted?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
Was he not a Nutfah (mixed male and female sexual discharge) of semen emitted (poured forth)?
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
Then he became an 'Alaqah (a clot); then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion.
And made of him two mates, the male and the female.
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
And made of him two sexes, male and female.
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not He (Allah Who does that) Able to give life to the dead? (Yes! He is Able to do all things).