By the dawn
Waalfajri
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
By the break of Day
Chapter 89, 30 verses
By the dawn
Waalfajri
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
By the break of Day
And [by] ten nights
Walayalin AAashrin
শপথ দশ রাতের।
By the Nights twice five;
And [by] the even [number] and the odd
WaalshshafAAi waalwatri
শপথ জোড় ও বিজোড়ের।
By the even and odd (contrasted);
And [by] the night when it passes,
Waallayli itha yasri
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়।
And by the Night when it passeth away; -
Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
এগুলোর মধ্যে অবশ্যি বিবেক - বুদ্ধি ওয়ালা লোকদের জন্যে রয়েছে যথেষ্ট নিদর্শন।
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
Have you not considered how your Lord dealt with 'Aad -
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রভু কি ধরণের আচরণ করেছেন আদ জাতির সাথে।
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
[With] Iram - who had lofty pillars,
Irama thati alAAimadi
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিলো খুঁটির মতো দীর্ঘকায়?
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
The likes of whom had never been created in the land?
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
যাদের মতো কোনো জাতি সৃষ্টি করা হয়নি কোনো দেশে।
The like of which were not produced in (all) the land?
And [with] Thamud, who carved out the rocks in the valley?
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
আর (কি আচরণ করেছিলেন) সামুদ জাতির প্রতি, যারা (গৃহ নির্মাণ) করেছিল পাহাড়ের পাথর কেটে?
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
And [with] Pharaoh, owner of the stakes? -
WafirAAawna thee alawtadi
আর (কি আচরণ করেছিলেন) ফেরাউনের সাথে, যে ছিলো আওতাদওয়ালা?
And with Pharaoh, lord of stakes?
[All of] whom oppressed within the lands
Allatheena taghaw fee albiladi
এরা সীমালংঘন করেছিল নগরসমূহে,
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
And increased therein the corruption.
Faaktharoo feeha alfasada
এবং সেসব স্থানে তারা সৃষ্টি করেছিল চরম অশান্তি ও বিপর্যয়।
And heaped therein mischief (on mischief).
So your Lord poured upon them a scourge of punishment.
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
সুতরাং তোমার প্রভু তাদের উপর আঘাত হেনেছেন বিভিন্ন প্রকার কঠিন আযাবের।
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
Indeed, your Lord is in observation.
Inna rabbaka labialmirsadi
অবশ্যি তোমার প্রভু ঘাঁটিতে আছেন।
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
তবে মানুষের অবস্থা এমন যে, তোমার প্রভু যখন তাকে পরীক্ষা করেন সম্মান আর নিয়ামতরাজি দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে সম্মানিত করেছেন।’
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
আবার যখন তাকে পরীক্ষা করেন তার জীবন সামগ্রী সংকুচিত করে দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
No! But you do not honor the orphan
Kalla bal la tukrimoona alyateema
না ব্যাপার এমনটি নয়; বরং তোমরাই এতিমদের প্রতি দয়া এবং সম্মান প্রদর্শন করোনা,
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
And you do not encourage one another to feed the poor.
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
এবং মিসকিনদের আহার প্রদানের জন্যে পরস্পরকে উৎসাহ উপদেশ দাওনা।
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
And you consume inheritance, devouring [it] altogether,
Watakuloona altturatha aklan lamman
অপরদিকে লোভ লালসায় তোমরা খেয়ে ফেলো ওয়ারিশদের সব অর্থ - সম্পদ।
And ye devour inheritance - all with greed,
And you love wealth with immense love.
Watuhibboona almala hubban jamman
আর প্রচন্ড ভালোবাসো মাল - সম্পদ।
And ye love wealth with inordinate love!
No! When the earth has been leveled - pounded and crushed -
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
না (তোমাদের এ নীতি সংগত নয়), পৃথিবীকে যখন চুর্ণ বিচুর্ণ করা হবে ধাক্কার পর ধাক্কা দিয়ে,
Nay! When the earth is pounded to powder,
And your Lord has come and the angels, rank upon rank,
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
এবং তোমার প্রভু যখন উপস্থিত হবেন আর তাঁর সাথে থাকবে সারি সারি ফেরেশতা,
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
And brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but what good to him will be the remembrance?
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
সেদিন জাহান্নামকে (সামনে) নিয়ে আসা হবে। সেদিন মানুষ (প্রকৃত ব্যাপার) উপলব্ধি করবে। কিন্তু তার সে উপলব্ধি কী কাজে আসবে?
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
He will say, "Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life."
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
তখন সে বলবে: ‘হায়রে, আমার এ জীবনের জন্যে যদি (ভালো) কাজ করে পাঠাতাম!’
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
So on that Day, none will punish [as severely] as His punishment,
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
সেদিন তিনি যে আযাব দেবেন, সে আযাব আর কেউ দিতে পারবেনা,
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
And none will bind [as severely] as His binding [of the evildoers].
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
এবং তিনি যেভাবে (অপরাধীদের) শক্ত করে বাঁধবেন, সেরকম শক্ত বাঁধা আর কেউ বাঁধতে পারবেনা।
And His bonds will be such as none (other) can bind.
[To the righteous it will be said], "O reassured soul,
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
(সেদিন মুমিনদের বলা হবে:) হে নফসে মুতমায়িন্না!
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
Return to your Lord, well - pleased and pleasing [to Him],
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
ফিরে আসো তোমার প্রভুর কাছে সন্তুষ্ট চিত্তে এবং তাঁর সন্তোষভাজন হয়ে,
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
And enter among My [righteous] servants
Faodkhulee fee AAibadee
প্রবেশ করো আমার (সম্মানিত) দাসদের মধ্যে,
"Enter thou, then, among My devotees!
And enter My Paradise."
Waodkhulee jannatee
আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।
"Yea, enter thou My Heaven!