I swear by the Day of Resurrection
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
Chapter 75, 40 verses
I swear by the Day of Resurrection
La oqsimu biyawmi alqiyamati
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; আমি শপথ করছি কিয়ামতের দিনের।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Nay, I swear by the Day of Resurrection;
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
Wala oqsimu bialnnafsi allawwamati
এবং আমি শপথ করছি আত্মসমালোচনাকারী আত্মার।
Nay, I swear by the accusing soul (that this Scripture is true).
Does man think that We will not assemble his bones?
Ayahsabu alinsanu allan najmaAAa AAithamahu
মানুষ কি মনে করে যে আমরা তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
Thinketh man that We shall not assemble his bones ?
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
Bala qadireena AAala an nusawwiya bananahu
হ্যাঁ, অবশ্যই; আমরা তার আঙুলের অগ্রভাগসমূহও সুগঠিত করতে সক্ষম।
Yea, verily. We are Able to restore his very fingers!
But man desires to continue in sin.
Bal yureedu alinsanu liyafjura amamahu
বরং মানুষ তার সম্মুখের জীবনেও সীমালঙ্ঘন করতে চায়।
But man would fain deny what is before him.
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
Yasalu ayyana yawmu alqiyamati
সে জিজ্ঞেস করে, “কিয়ামতের দিন কবে?”
He asketh: When will be this Day of Resurrection ?
So when vision is dazzled
Faitha bariqa albasaru
অতঃপর যখন দৃষ্টি স্তম্ভিত হবে,
But when sight is confounded
And the moon darkens
Wakhasafa alqamaru
এবং চাঁদ ম্লান হয়ে যাবে,
And the moon is eclipsed
And the sun and the moon are joined,
WajumiAAa alshshamsu waalqamaru
এবং সূর্য ও চাঁদ একসাথে করা হবে,
And sun and moon are united,
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
Yaqoolu alinsanu yawmaithin ayna almafarru
সেদিন মানুষ বলবে, “পালাবার জায়গা কোথায়?”
On that day man will cry: Whither to flee!
No! There is no refuge.
Kalla la wazara
কখনোই নয়! কোনো আশ্রয় নেই।
Alas! No refuge!
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
Ila rabbika yawmaithin almustaqarru
সেদিন তোমার প্রতিপালকের কাছেই হবে চূড়ান্ত অবস্থান।
Unto thy Lord is the recourse that day.
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
Yunabbao alinsanu yawmaithin bima qaddama waakhkhara
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে এবং কী পিছনে রেখে গেছে।
On that day man is told the tale of that which he hath sent before and left behind.
Rather, man, against himself, will be a witness,
Bali alinsanu AAala nafsihi baseeratun
বরং মানুষ নিজেই নিজের বিরুদ্ধে সাক্ষী,
Oh, but man is a telling witness against himself,
Even if he presents his excuses.
Walaw alqa maAAatheerahu
যদিও সে তার অজুহাতসমূহ পেশ করে।
Although he tender his excuses.
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
La tuharrik bihi lisanaka litaAAjala bihi
তুমি তা তাড়াতাড়ি করার জন্য তোমার জিহ্বা নাড়িয়ো না।
Stir not thy tongue herewith to hasten it.
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
Inna AAalayna jamAAahu waquranahu
নিশ্চয়ই তা একত্র করা এবং পাঠ করানো আমাদের দায়িত্ব।
Lo! upon Us (resteth) the putting together thereof and the reading thereof.
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
Faitha qaranahu faittabiAA quranahu
অতঃপর যখন আমরা তা পাঠ করি, তখন তুমি তার পাঠ অনুসরণ করো।
And when We read it, follow thou the reading;
Then upon Us is its clarification [to you].
Thumma inna AAalayna bayanahu
অতঃপর তার ব্যাখ্যা করাও আমাদের দায়িত্ব।
Then lo! upon Us (resteth) the explanation thereof.
No! But you love the immediate
Kalla bal tuhibboona alAAajilata
কখনোই নয়! বরং তোমরা পার্থিব জীবনকে ভালোবাসো,
Nay, but ye do love the fleeting Now
And leave the Hereafter.
Watatharoona alakhirata
এবং পরকালকে উপেক্ষা করো।
And neglect the Hereafter.
[Some] faces, that Day, will be radiant,
Wujoohun yawmaithin nadiratun
সেদিন কিছু মুখমণ্ডল উজ্জ্বল হবে,
That day will faces be resplendent,
Looking at their Lord.
Ila rabbiha nathiratun
তাদের প্রতিপালকের দিকে তাকিয়ে থাকবে;
Looking toward their Lord;
And [some] faces, that Day, will be contorted,
Wawujoohun yawmaithin basiratun
এবং সেদিন কিছু মুখমণ্ডল মলিন হবে,
And that day will other faces be despondent,
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
Tathunnu an yufAAala biha faqiratun
ধারণা করবে যে তাদের ওপর এক মহাবিপদ আপতিত হবে।
Thou wilt know that some great disaster is about to fall on them.
No! When the soul has reached the collar bones
Kalla itha balaghati alttaraqiya
কখনোই নয়! যখন প্রাণ গলার কাছে পৌঁছবে,
Nay, but when the life cometh up to the throat
And it is said, "Who will cure [him]?"
Waqeela man raqin
এবং বলা হবে, “কে আরোগ্যকারী?”
ঝাড়ফুঁককারী/ রক্ষাকারী
And men say: Where is the wizard (who can save him now) ?
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
Wathanna annahu alfiraqu
এবং সে নিশ্চিত হবে যে তার বিচ্ছেদের ক্ষণ,
And he knoweth that it is the parting;
And the leg is wound about the leg,
Wailtaffati alssaqu bialssaqi
এবং পায়ের সঙ্গে পা জড়িয়ে যাবে,
And agony is heaped on agony;
To your Lord, that Day, will be the procession.
Ila rabbika yawmaithin almasaqu
সেদিন তোমার প্রতিপালকের দিকেই হবে যাত্রা।
Unto thy Lord that day will be the driving.
And the had not believed, nor had he prayed.
Fala saddaqa wala salla
অতঃপর সে সত্য গ্রহণ করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি,
For he neither trusted, nor prayed.
But [instead], he denied and turned away.
Walakin kaththaba watawalla
বরং সে অস্বীকার করেছিল এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছিল।
But he denied and flouted.
And then he went to his people, swaggering [in pride].
Thumma thahaba ila ahlihi yatamatta
অতঃপর সে তার পরিবারের কাছে গিয়েছিল অহংকারভরে।
Then went he to his folk with glee.
Woe to you, and woe!
Awla laka faawla
ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
Nearer unto thee and nearer,
Then woe to you, and woe!
Thumma awla laka faawla
আবার ধ্বংস তোমার জন্য, এবং ধ্বংস!
Again nearer unto thee and nearer (is the doom).
Does man think that he will be left neglected?
Ayahsabu alinsanu an yutraka sudan
মানুষ কি মনে করে যে তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেওয়া হবে?
Thinketh man that he is to be left aimless ?
Had he not been a sperm from semen emitted?
Alam yaku nutfatan min manayyin yumna
সে কি নিক্ষিপ্ত বীর্যের এক বিন্দু ছিল না?
Was he not a drop of fluid which gushed forth ?
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
Thumma kana AAalaqatan fakhalaqa fasawwa
অতঃপর সে জমাট রক্তপিণ্ড হলো; তারপর তিনি সৃষ্টি করলেন ও সুগঠিত করলেন,
Then he became a clot; then (Allah) shaped and fashioned
And made of him two mates, the male and the female.
FajaAAala minhu alzzawjayni alththakara waalontha
অতঃপর তা থেকে সৃষ্টি করলেন যুগল, পুরুষ ও নারী।
And made of him a pair, the male and female.
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
Alaysa thalika biqadirin AAala an yuhyiya almawta
তবে কি তিনি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?
Is not He (Who doeth so) Able to bring the dead to life ?