By the fig and the olive
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
By the fig and the olive
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
And [by] Mount Sinai
অতুরি সীনীনা।
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
وَطُورِ سِينِينَ
And [by] this secure city [Makkah],
অহা-যাল্ বালাদিল্ আমীন।
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
We have certainly created man in the best of stature;
লাক্বদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী আহ্সানি তাক্বওয়ীম্।
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
Then We return him to the lowest of the low,
ছুম্মা রদাদ্না-হু আস্ফালা সা-ফিলীন।
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
ইল্লাল্লাযীনা আ-মানূ অ'আমিলুছ্ ছোয়া-লিহা-তি ফালাহুম্ আজরুন্ গইরু মাম্নূন্।
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
So what yet causes you to deny the Recompense?
ফামা- ইয়ুকায্যিবুকা বা'দু বিদ্দীন্।
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
Is not Allah the most just of judges?
আলাইসাল্লা-হু বিআহ্কামিল্ হা-কিমীন্।
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ