Al Qiyamat
Chapter 75, 40 verses
-
Saheeh International
-
Hilali & Muhsin Khan
-
Deutsch
-
আবদুস শহীদ নাসিম
Saheeh International
I swear by the Day of Resurrection
Hilali & Muhsin Khan
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by the Day of Resurrection.
Deutsch
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
Saheeh International
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
Hilali & Muhsin Khan
And I swear by the self-reproaching person (a believer).
Deutsch
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
Saheeh International
Does man think that We will not assemble his bones?
Hilali & Muhsin Khan
Does man (a ) think that We shall not assemble his bones?
Deutsch
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
আবদুস শহীদ নাসিম
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
Saheeh International
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
Hilali & Muhsin Khan
Yes, We are Able to put together in perfect order the tips of his fingers.
Deutsch
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
আবদুস শহীদ নাসিম
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
Saheeh International
But man desires to continue in sin.
Hilali & Muhsin Khan
Nay! Man (denies Resurrection and Reckoning. So he) desires to continue committing sins.
Deutsch
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
Saheeh International
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
Hilali & Muhsin Khan
He asks: "When will be this Day of Resurrection?"
Deutsch
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
আবদুস শহীদ নাসিম
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
Saheeh International
So when vision is dazzled
Hilali & Muhsin Khan
So, when the sight shall be dazed.
Deutsch
Wenn dann der Blick verwirrt ist
আবদুস শহীদ নাসিম
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
Saheeh International
And the moon darkens
Hilali & Muhsin Khan
And the moon will be eclipsed.
Deutsch
und der Mond sich verfinstert
আবদুস শহীদ নাসিম
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
Saheeh International
And the sun and the moon are joined,
Hilali & Muhsin Khan
And the sun and moon will be joined together (by going one into the other or folded up or deprived of their light).
Deutsch
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
Saheeh International
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
Hilali & Muhsin Khan
On that Day man will say: "Where (is the refuge) to flee?"
Deutsch
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
Saheeh International
No! There is no refuge.
Hilali & Muhsin Khan
No! There is no refuge!
Deutsch
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
আবদুস শহীদ নাসিম
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
Saheeh International
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
Hilali & Muhsin Khan
Unto your Lord (Alone) will be the place of rest that Day.
Deutsch
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
Saheeh International
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
Hilali & Muhsin Khan
On that Day man will be of what he sent forward (of his evil good deeds), and what he left behind (of his good or evil traditions).
Deutsch
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
Saheeh International
Rather, man, against himself, will be a witness,
Hilali & Muhsin Khan
Nay! Man will be a witness against himself [as his body parts (skin, hands, legs, etc.) will speak about his deeds],
Deutsch
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
Saheeh International
Even if he presents his excuses.
Hilali & Muhsin Khan
Though he may put forth his excuses (to cover his evil deeds).
Deutsch
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
আবদুস শহীদ নাসিম
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
Saheeh International
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
Hilali & Muhsin Khan
Move not your tongue concerning (the Qur'an, O Muhammad صلى الله عليه وسلم) to make haste therewith.
Deutsch
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
আবদুস শহীদ নাসিম
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
Saheeh International
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
Hilali & Muhsin Khan
It is for Us to collect it and to give you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) the ability to recite it (the Qur'an).
Deutsch
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
আবদুস শহীদ নাসিম
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
Saheeh International
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
Hilali & Muhsin Khan
And when We have recited it to you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel)], then follow its (the Qur'an's) recital.
Deutsch
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
Saheeh International
Then upon Us is its clarification [to you].
Hilali & Muhsin Khan
Then it is for Us (Allah) to make it clear (to you).
Deutsch
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
Saheeh International
No! But you love the immediate
Hilali & Muhsin Khan
Not [as you think, that you (mankind) will not be resurrected and recompensed for your deeds], but you (men) love the present life of this world,
Deutsch
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
Saheeh International
And leave the Hereafter.
Hilali & Muhsin Khan
And neglect the Hereafter.
Deutsch
und laßt das Jenseits (außer acht).
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
Saheeh International
[Some] faces, that Day, will be radiant,
Hilali & Muhsin Khan
Some faces that Day shall be Nadirah (shining and radiant).
Deutsch
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Saheeh International
Looking at their Lord.
Hilali & Muhsin Khan
Looking at their Lord (Allah).
Deutsch
zu ihrem Herrn schauen.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
Saheeh International
And [some] faces, that Day, will be contorted,
Hilali & Muhsin Khan
And some faces, that Day, will be Basirah (dark, gloomy, frowning, and sad),
Deutsch
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
আবদুস শহীদ নাসিম
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
Saheeh International
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
Hilali & Muhsin Khan
Thinking that some calamity is about to fall on them.
Deutsch
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
Saheeh International
No! When the soul has reached the collar bones
Hilali & Muhsin Khan
Nay, when (the soul) reaches to the collar bone (i.e. up to the throat in its exit),
Deutsch
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
Saheeh International
And it is said, "Who will cure [him]?"
Hilali & Muhsin Khan
And it will be said: "Who can cure him (and save him from death)?"
Deutsch
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
Saheeh International
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
Hilali & Muhsin Khan
And he (the dying person) will conclude that it was (the time) of parting (death);
Deutsch
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
Saheeh International
And the leg is wound about the leg,
Hilali & Muhsin Khan
And one leg will be joined with another leg (shrouded).
Deutsch
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
Saheeh International
To your Lord, that Day, will be the procession.
Hilali & Muhsin Khan
The drive will be, on that Day, to your Lord (Allah)!
Deutsch
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
Saheeh International
And the had not believed, nor had he prayed.
Hilali & Muhsin Khan
So he (the ) neither believed (in this Qur'an and in the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) nor prayed!
Deutsch
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
Saheeh International
But [instead], he denied and turned away.
Hilali & Muhsin Khan
But on the contrary, he belied (this Qur'an and the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) and turned away!
Deutsch
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
Saheeh International
And then he went to his people, swaggering [in pride].
Hilali & Muhsin Khan
Then he walked in conceit (full pride) to his family admiring himself!
Deutsch
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
Saheeh International
Woe to you, and woe!
Hilali & Muhsin Khan
Woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
Deutsch
- "Wehe dir, ja wehe!
আবদুস শহীদ নাসিম
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Saheeh International
Then woe to you, and woe!
Hilali & Muhsin Khan
Again, woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
Deutsch
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
আবদুস শহীদ নাসিম
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Saheeh International
Does man think that he will be left neglected?
Hilali & Muhsin Khan
Does man think that he will be left neglected (without being punished or rewarded for the obligatory duties enjoined by his Lord Allah on him)?
Deutsch
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
আবদুস শহীদ নাসিম
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
Saheeh International
Had he not been a sperm from semen emitted?
Hilali & Muhsin Khan
Was he not a Nutfah (mixed male and female sexual discharge) of semen emitted (poured forth)?
Deutsch
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
আবদুস শহীদ নাসিম
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
Saheeh International
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
Hilali & Muhsin Khan
Then he became an 'Alaqah (a clot); then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion.
Deutsch
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
Saheeh International
And made of him two mates, the male and the female.
Hilali & Muhsin Khan
And made of him two sexes, male and female.
Deutsch
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
Saheeh International
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
Hilali & Muhsin Khan
Is not He (Allah Who does that) Able to give life to the dead? (Yes! He is Able to do all things).
Deutsch
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?