The Inevitable Reality -
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
নিশ্চিত - সত্য!
Chapter 69, 52 verses
The Inevitable Reality -
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. The Inevitable (i.e. the Day of Resurrection)!
নিশ্চিত - সত্য!
What is the Inevitable Reality?
What is the Inevitable?
কি সেই নিশ্চিত - সত্য?
And what can make you know what is the Inevitable Reality?
And what will make you know what the Inevitable is?
আহা, কি দিয়ে তোমাকে বোঝানো যাবে নিশ্চিত - সত্যটা কি?
Thamud and 'Aad denied the Striking Calamity.
Thamud and 'Ad people denied the Qari'ah (the striking Hour of Judgement)!
ছামূদ ও 'আদগোষ্ঠী আঘাতকারী প্রলয়কে অস্বীকার করেছিল।
So as for Thamud, they were destroyed by the overpowering [blast].
As for Thamud, they were destroyed by the awful cry!
তারপর ছামূদগোষ্ঠীর ক্ষেত্রে - - তাদের তখন ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয়ে।
And as for 'Aad, they were destroyed by a screaming, violent wind
And as for 'Ad, they were destroyed by a furious violent wind!
আর 'আদগোষ্ঠীর ক্ষেত্রে - - তাদের তখন ধ্বংস করা হয়েছিল এক গর্জনকারী প্রচন্ড ঝড়ের দ্বারা - -
Which Allah imposed upon them for seven nights and eight days in succession, so you would see the people therein fallen as if they were hollow trunks of palm trees.
Which Allah imposed on them for seven nights and eight days in succession, so that you could see men lying overthrown (destroyed), as if they were hollow trunks of date-palms!
যাকে তিনি তাদের উপরে প্রবাহিত করেছিলেন সাত রাত ও আট দিনব্যাপী, অবিরতভাবে, ফলে তুমি সেই লোকদলকে দেখতে পেতে সেখানে লুটিয়ে পড়ে আছে, যেন তারা খেজুর গাছের ফাঁপা গুড়ি।
Then do you see of them any remains?
Do you see any remnants of them?
তারপর তুমি তাদের অবশিষ্ট কিছু দেখতে পাও কি?
And there came Pharaoh and those before him and the overturned cities with sin.
And Fir'aun (Pharaoh), and those before him, and the cities overthrown [the towns of the people of [Lut (Lot)] committed sin.
আর ফিরআউন আর যারা তার পূর্ববর্তী ছিল, আর বিধবস্ত শহরগুলো পাপাচার নিয়ে এসেছিল,
And they disobeyed the messenger of their Lord, so He seized them with a seizure exceeding [in severity].
And they disobeyed their Lord's Messenger, so He seized them with a strong punishment.
যেহেতু তাদের প্রভুর রসূলকে তারা অমান্য করেছিল, সেজন্য তিনি তাদের পাকড়াও করেছিলেন এক সুকঠিন পাকড়ানোতে।
Indeed, when the water overflowed, We carried your ancestors in the sailing ship
Verily, when the water rose beyond its limits [Nuh's (Noah) Flood], We carried you (mankind) in the floating [ship that was constructed by Nuh (Noah)]
নিঃসন্দেহ যখন পানি ফেঁপে উঠেছিল, তখন আমরা তোমাদের বহন করেলিাম জাহাজের মধ্যে,
That We might make it for you a reminder and [that] a conscious ear would be conscious of it.
That We might make it (Noah's ship) an admonition for you and that it might be retained by the retaining ears.
যেন আমরা এটিকে তোমাদের জন্য বানাতে পারি স্মরণীয় বিষয়, এবং শ্রুতিধর কান যেন এটি মনে রাখতে পারে।
Then when the Horn is blown with one blast
Then when the Trumpet will be blown with one blowing (the first one).
সুতরাং যখন শিঙায় ফুৎকার দেওয়া হবে - - একটি মাত্র ফুৎকার, - -
And the earth and the mountains are lifted and leveled with one blow -
And the earth and the mountains shall be removed from their places, and crushed with a single crushing.
এবং পৃথিবী ও পাহাড় - পর্বত উত্তোলন করা হবে, আর একটিমাত্র ধাক্কায় তাদের চূর্ণবিচূর্ণ করা হবে।
Then on that Day, the Resurrection will occur,
Then on that Day shall the (Great) Event befall.
অতএব সেইদিন মহাঘটনা সংঘটিত হবে,
And the heaven will split [open], for that Day it is infirm.
And the heaven will be rent asunder, for that Day it (the heaven) will be frail and torn up.
আর আকাশ বিদীর্ণ হবে, ফলে সেইদিন তা হবে ভঙ্গুর;
And the angels are at its edges. And there will bear the Throne of your Lord above them, that Day, eight [of them].
And the angels will be on its sides, and eight angels will, that Day, bear the Throne of your Lord above them.
আর ফিরিশ্তারা এর প্রান্তগুলোয় রইবে। আর তাদের উপরে সেইদিন তোমার প্রভুর আরশ বহন করবে আটজন।
That Day, you will be exhibited [for judgement]; not hidden among you is anything concealed.
That Day shall you be brought to Judgement, not a secret of you will be hidden.
সেইদিন তোমাদের অনাবৃত করা হবে, - - কোনো গোপন বিষয় তোমাদের থেকে গোপন থাকবে না।
So as for he who is given his record in his right hand, he will say, "Here, read my record!
Then as for him who will be given his Record in his right hand will say: "Here! read my Record!
তারপর যাকে তার বই তার ডান হাতে দেয়া হবে সে তখন বলবে - - ''নাও, আমার এই বই পড়ে দেখো!
Indeed, I was certain that I would be meeting my account."
"Surely, I did believe that I shall meet my Account!"
''আমি নিশ্চয়ই জানতাম যে আমি আলবৎ আমার এই হিসাবের সম্মুখীন হতে যাচ্ছি।’’
So he will be in a pleasant life -
So he shall be in a life, well-pleasing.
সুতরাং সে থাকবে এক পূর্ণ - সন্তোষজনক জীবনযাপনে - -
In an elevated garden,
In a lofty Paradise,
এক উঁচু পর্যায়ের জান্নাতে,
Its [fruit] to be picked hanging near.
The fruits in bunches whereof will be low and near at hand.
যার ফলের থোকাগুলো নাগালের মধ্যে।
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you put forth in the days past."
Eat and drink at ease for that which you have sent on before you in days past!
''খাও আর পান করো তৃপ্তির সঙ্গে সেইজন্য যা তোমরা আগেকার দিনগুলোয় সম্পাদন করেছিলে।’’
But as for he who is given his record in his left hand, he will say, "Oh, I wish I had not been given my record
But as for him who will be given his Record in his left hand, will say: "I wish that I had not been given my Record!
আর তার ক্ষেত্রে যাকে তার বই তার বাম হাতে দেওয়া হবে সে তখন বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমার এই বই যদি আমায় কখনো দেখানো না হতো, - -
And had not known what is my account.
"And that I had never known how my Account is!
''আর আমি যদি কখনো জানতাম না আমার এই হিসাবটি কী।
I wish my death had been the decisive one.
"Would that it had been my end (death)!
''হায় আফসোস! এইটাই যদি আমার শেষ হতো!
My wealth has not availed me.
"My wealth has not availed me;
''আমার ধনসম্পদ আমার কোনো কাজে এল না;
Gone from me is my authority."
"My power (and arguments to defend myself) have gone from me!"
''আমার কর্তৃত্ব আমার থেকে বিনাশ হয়ে গেছে।’’
[Allah will say], "Seize him and shackle him.
(It will be said): "Seize him and fetter him;
''তাকে ধরো এবং তাকে বাঁধো,
Then into Hellfire drive him.
Then throw him in the blazing Fire.
''তারপর জ্বলন্ত আগুনে তাকে নিক্ষেপ করো,
Then into a chain whose length is seventy cubits insert him."
"Then fasten him with a chain whereof the length is seventy cubits!"
''তারপর তাকে এক শিকলে আবদ্ধ করো যার দৈঘ্য হচ্ছে সত্তর হাত।
Indeed, he did not used to believe in Allah, the Most Great,
Verily, he used not to believe in Allah, the Most Great,
''নিশ্চয় সে বিশ্বাস করত না মহান তে,
Nor did he encourage the feeding of the poor.
And urged not on the feeding of Al-Miskin (the poor).
''আর সে উৎসাহ দেখাত না গরীবদের খাবার দিতে,
So there is not for him here this Day any devoted friend
So no friend has he here this Day,
''সেজন্য আজ তার জন্যে এখানে কোনো অন্তরঙ্গ বন্ধু থাকবে না,
Nor any food except from the discharge of wounds;
Nor any food except filth from the washing of wounds.
''আর কোনো খাদ্য থাকবে না ক্ষতনিঃসৃত পুজঁ ব্যতীত - -
None will eat it except the sinners.
None will eat it except the Khati'un (sinners, disbelievers, polytheists).
''যা পাপীরা ব্যতীত আর কেউ খায় না।’’
So I swear by what you see
So I swear by whatsoever you see,
কিন্ত না, আমি কসম খাচ্ছি যা তোমরা দেখছ তার,
And what you do not see
And by whatsoever you see not,
এবং যা তোমরা দেখছ না তারও, - -
[That] indeed, the Qur'an is the word of a noble Messenger.
That this is verily, the word of an honoured Messenger [i.e. Jibril (Gabriel) or Muhammad صلى الله عليه وسلم which he has brought from Allah].
যে এটি এক সম্মানিত রসূলের বাণী,
And it is not the word of a poet; little do you believe.
It is not the word of a poet: little is that you believe!
আর এ কোনো কবির আলাপন নয়; সামান্যই তো যা তোমরা বিশ্বাস কর।
Nor the word of a soothsayer; little do you remember.
Nor is it the word of a soothsayer (or a foreteller): little is that you remember!
আর কোনো গনৎকারের বাক্চাতুরীও নয়, যৎসামান্য যা তোমরা চিন্তা কর!
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
This is the Revelation sent down from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
এ হচ্ছে এক অবতারণ বিশ্বজগতের প্রভুর কাছ থেকে।
And if Muhammad had made up about Us some [false] sayings,
And if he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) had forged a false saying concerning Us (Allah جل جلاله),
আর তিনি যদি আমাদের নামে কোনো বাণী রচনা করতে চাইতেন, - -
We would have seized him by the right hand;
We surely would have seized him by his right hand (or with power and might),
তাহলে আমরা নিশ্চয়ই তাকে ডানহাতে পাকড়াও করতাম,
Then We would have cut from him the aorta.
And then We certainly would have cut off his life artery (aorta),
তারপর নিশ্চয়ই তার কন্ঠশিরা কেটে ফেলতাম,
And there is no one of you who could prevent [Us] from him.
And none of you could have withheld Us from (punishing) him.
তখন তোমাদের মধ্যের কেউই ওর থেকে নিবৃত্ত করতে পারতে না।
And indeed, the Qur'an is a reminder for the righteous.
And verily, this (Qur'an) is a Reminder for the Muttaqun (the pious. See V.2:2).
আর নিশ্চয়ই এইটি ধর্মভীরুদের জন্য এক স্মারক - গ্রন্থ।
And indeed, We know that among you are deniers.
And verily, We know that there are some among you that belie (this Qur'an). (Tafsir At-Tabari)
আর নিশ্চয়ই আমরা তো জানি যে তোমাদের মধ্যে সত্যপ্রত্যাখ্যানকারী রয়েছে।
And indeed, it will be [a cause of] regret upon the disbelievers.
And indeed it (this Qur'an) will be an anguish for the disbelievers (on the Day of Resurrection).
আর নিঃসন্দেহ এটি অবিশ্বাসীদের জন্য বড় অনুতাপের বিষয়।
And indeed, it is the truth of certainty.
And verily, it (this Qur'an) is an absolute truth with certainty.
আর নিঃসন্দেহ এটি তো সুনিশ্চিত সত্য।
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
So glorify the Name of your Lord, the Most Great.
অতএব তোমার মহামহিমান্নিত প্রভুর নামের জপতপ করো।