By those [angels] lined up in rows
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; শপথ তাহাদের যাহারা সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفًّا
Chapter 37, 182 verses
By those [angels] lined up in rows
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) ranged in ranks (or rows).
পরম দয়ালু, পরম ক্ষমাশীল আল্লাহর নামে; শপথ তাহাদের যাহারা সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
وَٱلصَّٰٓفَّٰتِ صَفًّا
And those who drive [the clouds]
By those (angels) who drive the clouds in a good way.
ও যাহারা কঠোর পরিচালক
فَٱلزَّٰجِرَٰتِ زَجْرًا
And those who recite the message,
By those (angels) who bring the Book and the Qur'an from Allah to mankind [Tafsir Ibn Kathir].
এবং যাহারা ‘যিকির’ আবৃত্তিতে রত -
فَٱلتَّٰلِيَٰتِ ذِكْرًا
Indeed, your God is One,
Verily your Ilah (God) is indeed One (i.e. Allah):
নিশ্চয়ই তোমাদের ইলাহ্ এক,
إِنَّ إِلَٰهَكُمْ لَوَٰحِدٌ
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
Lord of the heavens and of the earth, and all that is between them, and Lord of every point of the sun's risings.
যিনি আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী এবং উহাদের অন্তর্বর্তী সমস্ত কিছুর প্রভু এবং প্রভু সকল উদয়স্থলের।
رَّبُّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا وَرَبُّ ٱلْمَشَٰرِقِ
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
Verily We have adorned the near heaven with the stars (for beauty).
আমি নিকটবর্তী আকাশকে নক্ষত্ররাজির সুষমা দ্বারা সুশোভিত করিয়াছি,
إِنَّا زَيَّنَّا ٱلسَّمَآءَ ٱلدُّنْيَا بِزِينَةٍ ٱلْكَوَاكِبِ
And as protection against every rebellious devil
And to guard against every rebellious devil.
এবং রক্ষা করিয়াছি প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান হইতে।
وَحِفْظًا مِّن كُلِّ شَيْطَٰنٍ مَّارِدٍ
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
They cannot listen to the higher group (angels) for they are pelted from every side.
ফলে উহারা ঊর্ধ্ব জগতের কিছু শ্রবণ করিতে পারে না এবং উহাদের প্রতি নিক্ষিপ্ত হয় সকল দিক হইতে -
لَّا يَسَّمَّعُونَ إِلَى ٱلْمَلَإِ ٱلْأَعْلَىٰ وَيُقْذَفُونَ مِن كُلِّ جَانِبٍ
Repelled; and for them is a constant punishment,
Outcast, and theirs is a constant (or painful) torment.
বিতাড়নের জন্য এবং উহাদের জন্য আছে অবিরাম শাস্তি।
دُحُورًا وَلَهُمْ عَذَابٌ وَاصِبٌ
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
Except such as snatch away something by stealing, and they are pursued by a flaming fire of piercing brightness.
তবে কেহ হঠাৎ কিছু শুনিয়া ফেলিলে জ্বলন্ত উল্কাপিণ্ড তাহার পশ্চাদ্ধাবন করে।
إِلَّا مَنْ خَطِفَ ٱلْخَطْفَةَ فَأَتْبَعَهُۥ شِهَابٌ ثَاقِبٌ
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
Then ask them (i.e. these polytheists, O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are they stronger as creation, or those (others like the heavens and the earth and the mountains) whom We have created?" Verily, We created them of a sticky clay.
উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, উহারা সৃষ্টিতে দৃঢ়তর, না আমি অন্য যাহা কিছু সৃষ্টি করিয়াছি তাহা? উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি আঠাল মৃত্তিকা হইতে।
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَهُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَم مَّنْ خَلَقْنَآ إِنَّا خَلَقْنَٰهُم مِّن طِينٍ لَّازِبٍۭ
But you wonder, while they mock,
Nay, you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) wondered (at their insolence) while they mock (at you and at the Qur'an).
তুমি তো বিস্ময় বোধ করিতেছ, আর উহারা করিতেছে বিদ্রুপ।
بَلْ عَجِبْتَ وَيَسْخَرُونَ
And when they are reminded, they remember not.
And when they are reminded, they pay no attention.
এবং যখন উহাদেরকে উপদেশ দেওয়া হয় উহারা তাহা গ্রহণ করে না।
وَإِذَا ذُكِّرُوا۟ لَا يَذْكُرُونَ
And when they see a sign, they ridicule
And when they see an Ayah (a sign, or an evidence) from Allah, they mock at it.
উহারা কোন নিদর্শন দেখিলে উপহাস করে
وَإِذَا رَأَوْا۟ ءَايَةً يَسْتَسْخِرُونَ
And say, "This is not but obvious magic.
And they say: "This is nothing but evident magic!
এবং বলে, ‘ইহা তো এক সুস্পষ্ট জাদু ব্যতীত আর কিছুই নয়।’
وَقَالُوٓا۟ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ مُّبِينٌ
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
"When we are dead and have become dust and bones, shall we (then) verily be resurrected?
‘আমরা যখন মরিয়া যাইব এবং মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইব, তখনও কি আমাদেরকে উত্থিত করা হইবে?
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
And our forefathers [as well]?"
"And also our fathers of old?"
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষদেরকেও?’
أَوَءَابَآؤُنَا ٱلْأَوَّلُونَ
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Yes, and you shall then be humiliated."
বল, ‘হাঁ, এবং তোমরা হইবে লাঞ্ছিত।’
قُلْ نَعَمْ وَأَنتُمْ دَٰخِرُونَ
It will be only one shout, and at once they will be observing.
It will be a single Zajrah [shout (i.e. the second blowing of the Trumpet)], and behold, they will be staring!
উহা একটি মাত্র প্রচণ্ড শব্দ - আর তখনই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ فَإِذَا هُمْ يَنظُرُونَ
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
They will say: "Woe to us! This is the Day of Recompense!"
এবং উহারা বলিবে, ‘দুর্ভোগ আমাদের! ইহাই তো কর্মফল দিবস।’
وَقَالُوا۟ يَٰوَيْلَنَا هَٰذَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
(It will be said): "This is the Day of Judgement which you used to deny."
ইহাই ফয়সালার দিন যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ ٱلَّذِى كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
(It will be said to the angels): "Assemble those who did wrong, together with their companions (from the devils) and what they used to worship,
ফিরিশ্তাদেরকে বলা হইবে, ‘একত্র কর ও উহাদের সহচরগণকে এবং উহাদেরকে যাহাদের ‘ইবাদত করিত তাহারা -
ٱحْشُرُوا۟ ٱلَّذِينَ ظَلَمُوا۟ وَأَزْوَٰجَهُمْ وَمَا كَانُوا۟ يَعْبُدُونَ
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
"Instead of Allah, and lead them on to the way of flaming Fire (Hell);
ব্যতীত। অতঃপর তাদরেকে পরচিালতি কর জাহান্নামরে পথে,
مِن دُونِ ٱللَّهِ فَٱهْدُوهُمْ إِلَىٰ صِرَٰطِ ٱلْجَحِيمِ
And stop them; indeed, they are to be questioned."
"But stop them, verily they are to be questioned.
‘অতঃপর উহাদেরকে থামাও, কারণ উহাদেরকে প্রশ্ন করা হইবে :
وَقِفُوهُمْ إِنَّهُم مَّسْـُٔولُونَ
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
"What is the matter with you? Why do you not help one another (as you used to do in the world)?"
‘তোমাদের কী হইল যে, তোমরা একে অপরের সাহায্য করিতেছ না?’
مَا لَكُمْ لَا تَنَاصَرُونَ
But they, that Day, are in surrender.
Nay, but that Day they shall surrender.
বস্তুত সেই দিন উহারা আত্মসর্মপণ করিবে
بَلْ هُمُ ٱلْيَوْمَ مُسْتَسْلِمُونَ
And they will approach one another blaming each other.
And they will turn to one another and question one another.
এবং উহারা একে অপরের সামনাসামনি হইয়া জিজ্ঞাসাবাদ করিবে -
وَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
They will say: "It was you who used to come to us from the right side [i.e. from the right side of one of us and beautify for us every evil, enjoin on us polytheism, and stop us from the truth i.e. Islamic Monotheism and from every good deed]."
উহারা বলিবে, ‘তোমরা তো তোমাদের শক্তি লইয়া আমাদের নিকট আসিতে।’
قَالُوٓا۟ إِنَّكُمْ كُنتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ ٱلْيَمِينِ
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
They will reply: "Nay, you yourselves were not believers.
তাহারা বলিবে, তোমরা তো বিশ্বাসীই ছিলে না,
قَالُوا۟ بَل لَّمْ تَكُونُوا۟ مُؤْمِنِينَ
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
"And we had no authority over you. Nay! But you were Taghun (transgressing) people (polytheists, and disbelievers).
‘এবং তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না ; বস্তুত তোমরাই ছিলে সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়।
وَمَا كَانَ لَنَا عَلَيْكُم مِّن سُلْطَٰنٍۭ بَلْ كُنتُمْ قَوْمًا طَٰغِينَ
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
"So now the Word of our Lord has been justified against us, that we shall certainly (have to) taste (the torment).
‘আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের প্রতিপালকের কথা সত্য হইয়াছে, আমাদেরকে অবশ্যই শাস্তি আস্বাদন করিতে হইবে।
فَحَقَّ عَلَيْنَا قَوْلُ رَبِّنَآ إِنَّا لَذَآئِقُونَ
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
"So we led you astray because we were ourselves astray."
‘আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করিয়াছিলাম, কারণ আমরা নিজেরাও ছিলাম বিভ্রান্ত।’
فَأَغْوَيْنَٰكُمْ إِنَّا كُنَّا غَٰوِينَ
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
Then verily, that Day, they will (all) share in the torment.
উহারা সকলেই সেই দিন শাস্তির শরীক হইবে।
فَإِنَّهُمْ يَوْمَئِذٍ فِى ٱلْعَذَابِ مُشْتَرِكُونَ
Indeed, that is how We deal with the criminals.
Certainly, that is how We deal with Al-Mujrimun (polytheists, sinners, disbelievers, criminals, the disobedient to Allah).
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
Truly, when it was said to them: La ilaha illallah "(none has the right to be worshipped but Allah)," they puffed themselves up with pride (i.e. denied it).
তাদের যখন বলা হত, ব্যতীত কােন উপাস্য নেই, তখন তারা ঔদ্ধত্য প্রর্দশন করত।
إِنَّهُمْ كَانُوٓا۟ إِذَا قِيلَ لَهُمْ لَآ إِلَٰهَ إِلَّا ٱللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
And (they) said: "Are we going to abandon our alihah (gods) for the sake of a mad poet?"
এবং বলিত, ‘আমরা কি এক উন্মাদ কবির কথায় আমাদের ইলাহ্গণকে বর্জন করিব?’
وَيَقُولُونَ أَئِنَّا لَتَارِكُوٓا۟ ءَالِهَتِنَا لِشَاعِرٍ مَّجْنُونٍۭ
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
Nay! he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has come with the truth (i.e. Allah's religion - Islamic Monotheism and this Qur'an) and he confirms the Messengers (before him who brought Allah's religion - Islamic Monotheism).
বরং সে তো সত্য লইয়া আসিয়াছে এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলিয়া স্বীকার করিয়াছে।
بَلْ جَآءَ بِٱلْحَقِّ وَصَدَّقَ ٱلْمُرْسَلِينَ
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
Verily, you (pagans of Makkah) are going to taste the painful torment;
তোমরা অবশ্যই মর্মন্তুদ শাস্তির আস্বাদ গ্রহণ করিবে।
إِنَّكُمْ لَذَآئِقُوا۟ ٱلْعَذَابِ ٱلْأَلِيمِ
And you will not be recompensed except for what you used to do -
And you will be requited nothing except for what you used to do (evil deeds, sins, and Allah's disobedience which you used to do in this world)
এবং তোমরা যাহা করিতে তাহারই প্রতিফল পাইবে -
وَمَا تُجْزَوْنَ إِلَّا مَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
But not the chosen servants of Allah.
Save the chosen slaves of Allah (i.e. the true believers of Islamic Monotheism).
তবে তারা নয়, যারা আল্লাহর বাছাই করা বান্দা।
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
Those will have a provision determined -
For them there will be a known provision (in Paradise),
তাহাদের জন্য আছে নির্ধারিত রিযিক -
أُو۟لَٰٓئِكَ لَهُمْ رِزْقٌ مَّعْلُومٌ
Fruits; and they will be honored
Fruits; and they shall be honoured,
ফলমূল; আর তাহারা হইবে সম্মানিত,
فَوَٰكِهُ وَهُم مُّكْرَمُونَ
In gardens of pleasure
In the Gardens of delight (Paradise),
সুখদ - কাননে
فِى جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ
On thrones facing one another.
Facing one another on thrones.
তাহারা মুখামুখি হইয়া আসনে আসীন হইবে।
عَلَىٰ سُرُرٍ مُّتَقَٰبِلِينَ
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
Round them will be passed a cup of pure wine -
তাহাদেরকে ঘুরিয়া ঘুরিয়া পরিবেশন করা হইবে বিশুদ্ধ সুরাপূর্ণ পাত্রে।
يُطَافُ عَلَيْهِم بِكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍۭ
White and delicious to the drinkers;
White, delicious to the drinkers.
শুভ্র উজ্জ্বল, যাহা হইবে পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
بَيْضَآءَ لَذَّةٍ لِّلشَّٰرِبِينَ
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
Neither will they have Ghoul (any kind of hurt, abdominal pain, headache, a sin) from that, nor will they suffer intoxication therefrom.
উহাতে ক্ষতিকর কিছু থাকিবে না এবং উহাতে তাহারা মাতালও হইবে না,
لَا فِيهَا غَوْلٌ وَلَا هُمْ عَنْهَا يُنزَفُونَ
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
And beside them will be Qasirat-at-Tarf [chaste females (wives), restraining their glances (desiring none except their husbands)], with wide and beautiful eyes.
তাহাদের সঙ্গে থাকিবে আনতনয়না, আয়তলোচনা হূরীগণ।
وَعِندَهُمْ قَٰصِرَٰتُ ٱلطَّرْفِ عِينٌ
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
(Delicate and pure) as if they were (hidden) eggs (well) preserved.
তাহারা যেন সুরক্ষিত ডিম্ব।
كَأَنَّهُنَّ بَيْضٌ مَّكْنُونٌ
And they will approach one another, inquiring of each other.
Then they will turn to one another, mutually questioning.
তাহারা একে অপরের সামনাসামনি হইয়া জিজ্ঞাসাবাদ করিবে।
فَأَقْبَلَ بَعْضُهُمْ عَلَىٰ بَعْضٍ يَتَسَآءَلُونَ
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
A speaker of them will say: "Verily, I had a companion (in the world),
তাহাদের কেহ বলিবে, ‘আমার ছিল এক সঙ্গী;
قَالَ قَآئِلٌ مِّنْهُمْ إِنِّى كَانَ لِى قَرِينٌ
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
Who used to say: "Are you among those who believe (in resurrection after death).
‘সে বলিত, ‘তুমি কি ইহাতে যে,
يَقُولُ أَءِنَّكَ لَمِنَ ٱلْمُصَدِّقِينَ
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
"(That) when we die and become dust and bones, shall we indeed (be raised up) to receive reward or punishment (according to our deeds)?"
‘আমরা যখন মরিয়া যাইব এবং আমরা মৃত্তিকা ও অস্থিতে পরিণত হইব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেওয়া হইবে?’
أَءِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَٰمًا أَءِنَّا لَمَدِينُونَ
He will say, "Would you [care to] look?"
(The speaker) said: "Will you look down?"
বলবনে, তােমরা কি তাকে উকি দয়িে দখেতে চাও?
قَالَ هَلْ أَنتُم مُّطَّلِعُونَ
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
So he looked down and saw him in the midst of the Fire.
অতঃপর সে ঝুঁকিয়া দেখিবে এবং উহাকে দেখিতে পাইবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে;
فَٱطَّلَعَ فَرَءَاهُ فِى سَوَآءِ ٱلْجَحِيمِ
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
He said: "By Allah! You have nearly ruined me.
বলিবে, আল্লাহর কসম, তুমি তাে আমাকে প্রায় ধ্বংসই করিয়াছিলে,
قَالَ تَٱللَّهِ إِن كِدتَّ لَتُرْدِينِ
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
"Had it not been for the Grace of my Lord, I would certainly have been among those brought forth (to Hell)."
‘আমার প্রতিপালকের অনুগ্রহ না থাকিলে আমিও তো হাযিরকৃত ব্যক্তিদের মধ্যে শামিল হইতাম।
وَلَوْلَا نِعْمَةُ رَبِّى لَكُنتُ مِنَ ٱلْمُحْضَرِينَ
Then, are we not to die
(The dwellers of Paradise will say) "Are we then not to die (any more)?
‘আমাদের তো আর মৃত্যু হইবে না
أَفَمَا نَحْنُ بِمَيِّتِينَ
Except for our first death, and we will not be punished?"
Except our first death, and we shall not be punished? (after we have entered Paradise)."
‘প্রথম মৃত্যুর পর এবং আমাদেরকে শাস্তিও দেওয়া হইবে না!’
إِلَّا مَوْتَتَنَا ٱلْأُولَىٰ وَمَا نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ
Indeed, this is the great attainment.
Truly, this is the supreme success!
ইহা তো মহাসাফল্য,
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْفَوْزُ ٱلْعَظِيمُ
For the like of this let the workers [on earth] work.
For the like of this let the workers work.
এইরূপ সাফল্যের জন্য সাধকদের উচিত সাধনা করা,
لِمِثْلِ هَٰذَا فَلْيَعْمَلِ ٱلْعَٰمِلُونَ
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
Is that (Paradise) better entertainment or the tree of Zaqqum (a horrible tree in Hell)?
আপ্যায়নের জন্য কি ইহাই শ্রেয় না যাক্কুম বৃক্ষ?
أَذَٰلِكَ خَيْرٌ نُّزُلًا أَمْ شَجَرَةُ ٱلزَّقُّومِ
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
Truly We have made it (as) a trail for the Zalimun (polytheists, disbelievers, wrong-doers).
জালিমদের জন্য আমি ইহা সৃষ্টি করিয়াছি পরীক্ষাস্বরূপ,
إِنَّا جَعَلْنَٰهَا فِتْنَةً لِّلظَّٰلِمِينَ
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
Verily, it is a tree that springs out of the bottom of Hell-fire,
এই বৃক্ষ উদ্গত হয় জাহান্নামের তলদেশ হইতে,
إِنَّهَا شَجَرَةٌ تَخْرُجُ فِىٓ أَصْلِ ٱلْجَحِيمِ
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
The shoots of its fruit-stalks are like the heads of Shayatin (devils);
ইহার মোচা যেন শয়তানের মাথা
طَلْعُهَا كَأَنَّهُۥ رُءُوسُ ٱلشَّيَٰطِينِ
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
Truly, they will eat thereof and fill their bellies therewith.
অবশ্যই উহারা ইহা হইতে ভক্ষণ করিবে এবং উদর পূর্ণ করিবে ইহা দ্বারা।
فَإِنَّهُمْ لَءَاكِلُونَ مِنْهَا فَمَالِـُٔونَ مِنْهَا ٱلْبُطُونَ
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
Then on the top of that they will be given boiling water to drink so that it becomes a mixture (of boiling water and Zaqqum in their bellies).
তদুপরি উহাদের জন্য থাকিবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
ثُمَّ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْهَا لَشَوْبًا مِّنْ حَمِيمٍ
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
Then thereafter, verily, their return is to the flaming fire of Hell.
আর উহাদের গন্তব্য হইবে অবশ্যই অগ্নির দিকে।
ثُمَّ إِنَّ مَرْجِعَهُمْ لَإِلَى ٱلْجَحِيمِ
Indeed they found their fathers astray.
Verily, they found their fathers on the wrong path;
উহারা উহাদের পিতৃপুরুষগণকে পাইয়াছিল বিপথগামী।
إِنَّهُمْ أَلْفَوْا۟ ءَابَآءَهُمْ ضَآلِّينَ
So they hastened [to follow] in their footsteps.
So they (too) hastened in their footsteps!
এবং তাহাদের পদাঙ্ক অনুসরণে ধাবিত হইয়াছিল।
فَهُمْ عَلَىٰٓ ءَاثَٰرِهِمْ يُهْرَعُونَ
And there had already strayed before them most of the former peoples,
And indeed most of the men of old went astray before them;
উহাদের পূর্বেও পূর্ববর্তীদের অধিকাংশ বিপথগামী হইয়াছিল,
وَلَقَدْ ضَلَّ قَبْلَهُمْ أَكْثَرُ ٱلْأَوَّلِينَ
And We had already sent among them warners.
And indeed We sent among them warners (Messengers);
এবং আমি উহাদের মধ্যে সতর্ককারী প্রেরণ করিয়াছিলাম।
وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا فِيهِم مُّنذِرِينَ
Then look how was the end of those who were warned -
Then see what was the end of those who were warned (but heeded not).
সুতরাং লক্ষ্য কর যাহাদেরকে সতর্ক করা হইয়াছিল, তাহাদের পরিণাম কী হইয়াছিল!
فَٱنظُرْ كَيْفَ كَانَ عَٰقِبَةُ ٱلْمُنذَرِينَ
But not the chosen servants of Allah.
Except the chosen slaves of Allah (faithful, obedient, and true believers of Islamic Monotheism).
তবে আল্লাহর একনিষ্ঠ বান্দাদের কথা স্বতন্ত্র।
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
And indeed Nuh (Noah) invoked Us, and We are the Best of those who answer (the request).
নূহ্ আমাকে আহ্বান করিয়াছিল, আর আমি কত উত্তম সাড়াদানকারী।
وَلَقَدْ نَادَىٰنَا نُوحٌ فَلَنِعْمَ ٱلْمُجِيبُونَ
And We saved him and his family from the great affliction.
And We rescued him and his family from the great distress (i.e. drowning),
তাহাকে এবং তাহার পরিবারবর্গকে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম মহাসংকট হইতে।
وَنَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥ مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
And We made his descendants those remaining [on the earth]
And, his progeny, them We made the survivors (i.e. Shem, Ham and Japheth).
তাহার বংশধরদেরকেই আমি বিদ্যমান রাখিয়াছি বংশপরম্পরায়,
وَجَعَلْنَا ذُرِّيَّتَهُۥ هُمُ ٱلْبَاقِينَ
And left for him [favorable mention] among later generations:
And left for him (a goodly remembrance) among the later generations:
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
"Peace upon Noah among the worlds."
"Salam (peace) be upon Nuh (Noah) (from Us) among the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)!"
সমগ্র বিশ্বের মধ্যে নূহের প্রতি শান্তি বর্ষিত হউক।
سَلَٰمٌ عَلَىٰ نُوحٍ فِى ٱلْعَٰلَمِينَ
Indeed, We thus reward the doers of good.
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এইভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি,
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Indeed, he was of Our believing servants.
Verily, he [Nuh (Noah)] was one of Our believing slaves.
সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
Then We drowned the disbelievers.
Then We drowned the others (disbelievers and polytheists).
অন্য সকলকে আমি নিমজ্জিত করিয়াছিলাম।
ثُمَّ أَغْرَقْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
And indeed, among his kind was Abraham,
And, verily, among those who followed his [Nuh's (Noah)] way (Islamic Monotheism) was Ibrahim (Abraham).
আর ইব্রাহীম তো তাহার অনুগামীদের অন্তর্ভুক্ত।
وَإِنَّ مِن شِيعَتِهِۦ لَإِبْرَٰهِيمَ
When he came to his Lord with a sound heart
When he came to his Lord with a pure heart [attached to Allah Alone and none else, worshipping none but Allah Alone - true Islamic Monotheism, pure from the filth of polytheism].
স্মরণ কর, সে তাহার প্রতিপালকের নিকট উপস্থিত হইয়াছিল বিশুদ্ধচিত্তে;
إِذْ جَآءَ رَبَّهُۥ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
When he said to his father and to his people: "What is it that which you worship?
যখন সে তাহার পিতা ও তাহার সম্প্রদায়কে জিজ্ঞাসা করিয়াছিল, ‘তোমরা কিসের পূজা করিতেছ?
إِذْ قَالَ لِأَبِيهِ وَقَوْمِهِۦ مَاذَا تَعْبُدُونَ
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
"Is it a falsehood - alihah (gods) other than Allah - that you desire?
তােমরা কি আল্লাহর পরিবর্তে অলীক ইলাহগুলিকে চাও?
أَئِفْكًا ءَالِهَةً دُونَ ٱللَّهِ تُرِيدُونَ
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
"Then what think you about the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn, and all that exists)?"
‘জগতসমূহের প্রতিপালক সম্বন্ধে তোমাদের ধারণা কী?’
فَمَا ظَنُّكُم بِرَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ
And he cast a look at the stars
Then he cast a glance at the stars,
অতঃপর সে তারকারাজির দিকে একবার তাকাইল
فَنَظَرَ نَظْرَةً فِى ٱلنُّجُومِ
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
And he said: "Verily, I am sick (with plague). [He did this trick to remain in their temple of idols to destroy them and not to accompany them to the pagan feast)]."
এবং বলিল, ‘আমি অসুস্থ।’
فَقَالَ إِنِّى سَقِيمٌ
So they turned away from him, departing.
So they turned away from him, and departed (for fear of the disease).
অতঃপর উহারা তাহাকে পশ্চাতে রাখিয়া চলিয়া গেল।
فَتَوَلَّوْا۟ عَنْهُ مُدْبِرِينَ
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
Then he turned to their alihah (gods) and said: "Will you not eat (of the offering before you)?
পরে সে সন্তর্পণে উহাদের দেবতাগুলির নিকট গেল এবং বলিল, ‘তোমরা খাদ্য গ্রহণ করিতেছ না কেন?’
فَرَاغَ إِلَىٰٓ ءَالِهَتِهِمْ فَقَالَ أَلَا تَأْكُلُونَ
What is [wrong] with you that you do not speak?"
"What is the matter with you that you speak not?"
‘তোমাদের কী হইয়াছে যে, তোমরা কথা বল না?’
مَا لَكُمْ لَا تَنطِقُونَ
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
Then he turned upon them, striking (them) with (his) right hand.
অতঃপর সে উহাদের উপর সবলে আঘাত হানিল।
فَرَاغَ عَلَيْهِمْ ضَرْبًۢا بِٱلْيَمِينِ
Then the people came toward him, hastening.
Then they (the worshippers of idols) came, towards him, hastening.
তখন ঐ লোকগুলি তাহার দিকে ছুটিয়া আসিল।
فَأَقْبَلُوٓا۟ إِلَيْهِ يَزِفُّونَ
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
He said: "Worship you that which you (yourselves) carve?
সে বলিল, ‘তোমরা নিজেরা যাহাদেরকে খোদাই করিয়া নির্মাণ কর তোমরা কি তাহাদেরই পূজা কর?
قَالَ أَتَعْبُدُونَ مَا تَنْحِتُونَ
While Allah created you and that which you do?"
"While Allah has created you and what you make!"
অথচ তা তোমাদেরকে এবং তোমরা যা নর্মিাণ করছ সবাইকে সৃষ্টি করছেনে।
وَٱللَّهُ خَلَقَكُمْ وَمَا تَعْمَلُونَ
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
They said: "Build for him a building (it is said that the building was like a furnace) and throw him into the blazing fire!"
উহারা বলিল, ‘ইহার জন্য এক ইমারত নির্মাণ কর, অতঃপর ইহাকে জ্বলন্ত অগ্নিতে নিক্ষেপ কর।’
قَالُوا۟ ٱبْنُوا۟ لَهُۥ بُنْيَٰنًا فَأَلْقُوهُ فِى ٱلْجَحِيمِ
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
So they plotted a plot against him, but We made them the lowest.
উহারা তাহার বিরুদ্ধে চক্রান্তেরর সংকল্প করিয়াছিল; কিন্তু আমি উহাদেরকে অতিশয় হেয় করিয়া দিলাম।
فَأَرَادُوا۟ بِهِۦ كَيْدًا فَجَعَلْنَٰهُمُ ٱلْأَسْفَلِينَ
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
And he said (after his rescue from the fire): "Verily, I am going to my Lord. He will guide me!"
সে বলিল, ‘আমি আমার প্রতিপালকের দিকে চলিলাম, তিনি আমাকে অবশ্যই সৎপথে পরিচালিত করিবেন;
وَقَالَ إِنِّى ذَاهِبٌ إِلَىٰ رَبِّى سَيَهْدِينِ
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
"My Lord! Grant me (offspring) from the righteous."
‘হে আমার প্রতিপালক! আমাকে এক সৎকর্মপরায়ণ সন্তান দান কর।’
رَبِّ هَبْ لِى مِنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
So We gave him the glad tidings of a forbearing boy.
অতঃপর আমি তাহাকে এক স্থিরবুদ্ধি পুত্রের সুসংবাদ দিলাম।
فَبَشَّرْنَٰهُ بِغُلَٰمٍ حَلِيمٍ
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
And, when he (his son) was old enough to walk with him, he said: "O my son! I have seen in a dream that I am slaughtering you (offering you in sacrifice to Allah). So look what you think!" He said: "O my father! Do that which you are commanded, Insha' Allah (if Allah wills), you shall find me of As-Sabirun (the patient)."
অতঃপর সে যখন তাহার পিতার সঙ্গে কাজ করিবার মত বয়সে উপনীত হইল তখন ইবরাহীম বলিল, ‘বৎস! আমি স্বপ্নের দেখি যে, তোমাকে আমি যবেহ্ করিতেছি, এখন তোমার অভিমত কি বল?’ সে বলিল, ‘হে আমার পিতা! আপনি যাহা আদিষ্ট হইয়াছেন তাহাই করুন। ইচ্ছায় আপনি আমাকে ধৈর্যশীল পাইবেন।’
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ ٱلسَّعْىَ قَالَ يَٰبُنَىَّ إِنِّىٓ أَرَىٰ فِى ٱلْمَنَامِ أَنِّىٓ أَذْبَحُكَ فَٱنظُرْ مَاذَا تَرَىٰ قَالَ يَٰٓأَبَتِ ٱفْعَلْ مَا تُؤْمَرُ سَتَجِدُنِىٓ إِن شَآءَ ٱللَّهُ مِنَ ٱلصَّٰبِ
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
Then, when they had both submitted themselves (to the Will of Allah), and he had laid him prostrate on his forehead (or on the side of his forehead for slaughtering);
যখন তাহারা উভয়ে আনুগত্য প্রকাশ করিল এবং ইব্রাহীম তাহার পুত্রকে কাত করিয়া শায়িত করিল,
فَلَمَّآ أَسْلَمَا وَتَلَّهُۥ لِلْجَبِينِ
We called to him, "O Abraham,
We called out to him: "O Abraham!
তখন আমি তাহাকে আহ্বান করিয়া বলিলাম, ‘হে ইব্রাহীম!
وَنَٰدَيْنَٰهُ أَن يَٰٓإِبْرَٰهِيمُ
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
You have fulfilled the dream!" Verily thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See 2:112).
‘তুমি তো স্বপ্নাদেশ সত্যই পালন করিলে!’ - এইভাবেই আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
قَدْ صَدَّقْتَ ٱلرُّءْيَآ إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Indeed, this was the clear trial.
Verily, that indeed was a manifest trial.
নিশ্চয়ই ইহা ছিল এক স্পষ্ট পরীক্ষা।
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ ٱلْبَلَٰٓؤُا۟ ٱلْمُبِينُ
And We ransomed him with a great sacrifice,
And We ransomed him with a great sacrifice (i.e. كبش - a ram);
আমি তাহাকে মুক্ত করিলাম এক কুরবানীর বিনিময়ে।
وَفَدَيْنَٰهُ بِذِبْحٍ عَظِيمٍ
And We left for him [favorable mention] among later generations:
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
"Peace upon Abraham."
"Salam (peace) be upon Ibrahim (Abraham)!"
ইব্রাহীমের উপর শান্তি বর্ষিত হউক!
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِبْرَٰهِيمَ
Indeed, We thus reward the doers of good.
Thus indeed do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Indeed, he was of Our believing servants.
Verily, he was one of Our believing slaves.
নিশ্চয়ই সে ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম;
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
And We gave him the glad tidings of Ishaq (Isaac) - a Prophet from the righteous.
আমি তাহাকে সুসংবাদ দিয়াছিলাম ইস্হাকের, সে ছিল এক নবী, সৎকর্মপরায়ণদের অন্যতম,
وَبَشَّرْنَٰهُ بِإِسْحَٰقَ نَبِيًّا مِّنَ ٱلصَّٰلِحِينَ
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
We blessed him and Ishaq (Isaac). And of their progeny are (some) that do right, and some that plainly wrong themselves.
আমি তাহাকে বরকত দান করিয়াছিলাম এবং ইস্হাককেও; তাহাদের বংশধরদের মধ্যে কতক সৎকর্মপরায়ণ এবং কতক নিজেদের প্রতি স্পষ্ট অত্যাচারী।
وَبَٰرَكْنَا عَلَيْهِ وَعَلَىٰٓ إِسْحَٰقَ وَمِن ذُرِّيَّتِهِمَا مُحْسِنٌ وَظَالِمٌ لِّنَفْسِهِۦ مُبِينٌ
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
And, indeed We gave Our Grace to Musa (Moses) and Harun (Aaron).
আমি অনুগ্রহ করিয়াছিলাম মূসা ও হারূনের প্রতি,
وَلَقَدْ مَنَنَّا عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
And We saved them and their people from the great affliction,
And We saved them and their people from the great distress,
এবং তাহাদেরকে এবং তাহাদের সম্প্রদায়কে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম মহাসংকট হইতে।
وَنَجَّيْنَٰهُمَا وَقَوْمَهُمَا مِنَ ٱلْكَرْبِ ٱلْعَظِيمِ
And We supported them so it was they who overcame.
And helped them, so that they became the victors;
আমি সাহায্য করিয়াছিলাম তাহাদেরকে ফলে তাহারাই হইয়াছিল বিজয়ী।
وَنَصَرْنَٰهُمْ فَكَانُوا۟ هُمُ ٱلْغَٰلِبِينَ
And We gave them the explicit Scripture,
And We gave them the clear Scripture;
আমি উভয়কে দিয়াছিলাম বিশদ কিতাব।
وَءَاتَيْنَٰهُمَا ٱلْكِتَٰبَ ٱلْمُسْتَبِينَ
And We guided them on the straight path.
And guided them to the Right Path.
এবং তাহাদেরকে আমি পরিচালিত করিয়াছিলাম সরল পথে।
وَهَدَيْنَٰهُمَا ٱلصِّرَٰطَ ٱلْمُسْتَقِيمَ
And We left for them [favorable mention] among later generations:
And We left for them (a goodly remembrance) among the later generations.
আমি তাহাদের উভয়কে পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِمَا فِى ٱلْءَاخِرِينَ
"Peace upon Moses and Aaron."
"Salam (peace) be upon Musa (Moses) and Harun (Aaron)!"
মূসা ও হারূনের প্রতি শান্তি বর্ষিত হউক!
سَلَٰمٌ عَلَىٰ مُوسَىٰ وَهَٰرُونَ
Indeed, We thus reward the doers of good.
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers - See V.2:112).
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Indeed, they were of Our believing servants.
Verily, they were two of Our believing slaves.
তাহারা উভয়েই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
إِنَّهُمَا مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
And indeed, Elias was from among the messengers,
And verily, Iliyas (Elias) was one of the Messengers.
ইল্ইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
When he said to his people: "Will you not fear Allah?
স্মরণ কর, সে তাহার সম্প্রদায়কে বলিয়াছিল, ‘তোমরা কি সাবধান হইবে না?
إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِۦٓ أَلَا تَتَّقُونَ
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
"Will you call upon Ba'l (a well known idol of his nation whom they used to worship) and forsake the Best of creators,
‘তোমরা কি বা‘আলকে ডাকিবে এবং পরিত্যাগ করিবে শ্রেষ্ঠ স্রষ্টা -
أَتَدْعُونَ بَعْلًا وَتَذَرُونَ أَحْسَنَ ٱلْخَٰلِقِينَ
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
"Allah, your Lord and the Lord of your forefathers?"
যনিি তা তোমাদের পালনর্কতা এবং তা তোমাদের র্পূবপুরুষদরে পালনর্কতা?
ٱللَّهَ رَبَّكُمْ وَرَبَّ ءَابَآئِكُمُ ٱلْأَوَّلِينَ
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
But they denied him [Iliyas (Elias)], so they will certainly be brought forth (to the punishment),
কিন্তু উহারা তাহাকে মিথ্যাবাদী বলিয়াছিল, কাজেই উহাদেরকে অবশ্যই শাস্তির জন্য উপস্থিত করা হইবে।
فَكَذَّبُوهُ فَإِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
Except the chosen servants of Allah.
Except the chosen slaves of Allah.
কিন্তু তা’আলার খাঁটি বান্দাগণ নয়।
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
And We left for him [favorable mention] among later generations:
And We left for him (a goodly remembrance) among the later generations.
আমি ইহা পরবর্তীদের স্মরণে রাখিয়াছি।
وَتَرَكْنَا عَلَيْهِ فِى ٱلْءَاخِرِينَ
"Peace upon Elias."
"Salam (peace) be upon Ilyasin (Elias)!"
ইল্ইয়াসীনের উপর শান্তি বর্ষিত হউক।
سَلَٰمٌ عَلَىٰٓ إِلْ يَاسِينَ
Indeed, We thus reward the doers of good.
Verily, thus do We reward the Muhsinun (good-doers, who perform good deeds totally for Allah's sake only - See V.2:112).
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
Indeed, he was of Our believing servants.
Verily, he was one of Our believing slaves.
সে তো ছিল আমার বান্দাদের অন্যতম।
إِنَّهُۥ مِنْ عِبَادِنَا ٱلْمُؤْمِنِينَ
And indeed, Lot was among the messengers.
And verily, Lut (Lot) was one of the Messengers.
লূতও ছিল রাসূলদের একজন।
وَإِنَّ لُوطًا لَّمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
[So mention] when We saved him and his family, all,
When We saved him and his family, all,
আমি তাহাকে ও তাহার পরিবারের সকলকে উদ্ধার করিয়াছিলাম -
إِذْ نَجَّيْنَٰهُ وَأَهْلَهُۥٓ أَجْمَعِينَ
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
Except an old woman (his wife) who was among those who remained behind.
এক বৃদ্ধা ব্যতীত, যে ছিল পশ্চাতে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত।
إِلَّا عَجُوزًا فِى ٱلْغَٰبِرِينَ
Then We destroyed the others.
Then We destroyed the rest (the town of Sodom at the place of the Dead Sea now in Palestine).
অতঃপর অবশিষ্টদেরকে আমি সম্পূর্ণভাবে ধ্বংস করিয়াছিলাম।
ثُمَّ دَمَّرْنَا ٱلْءَاخَرِينَ
And indeed, you pass by them in the morning
Verily, you pass by them in the morning
তোমরা তো উহাদের ধ্বংসাবশেষগুলি অতিক্রম করিয়া থাক সকালে ও
وَإِنَّكُمْ لَتَمُرُّونَ عَلَيْهِم مُّصْبِحِينَ
And at night. Then will you not use reason?
And at night; will you not then reflect?
সন্ধ্যায়। তবুও কি তোমরা অনুধাবন করিবে না?
وَبِٱلَّيْلِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ
And indeed, Jonah was among the messengers.
And, verily, Yunus (Jonah) was one of the Messengers.
ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ ٱلْمُرْسَلِينَ
[Mention] when he ran away to the laden ship.
When he ran to the laden ship:
স্মরণ কর, যখন সে পলায়ন করিয়া বোঝাই নৌযানে পৌঁছিল,
إِذْ أَبَقَ إِلَى ٱلْفُلْكِ ٱلْمَشْحُونِ
And he drew lots and was among the losers.
Then he (agreed to) cast lots, and he was among the losers.
অতঃপর সে লটারীতে যোগদান করিল এবং পরাভূত হইল।
فَسَاهَمَ فَكَانَ مِنَ ٱلْمُدْحَضِينَ
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
Then a (big) fish swallowed him as he had done an act worthy of blame.
পরে এক বৃহদাকার মৎস্য তাহাকে গিলিয়া ফেলিল, তখন সে নিজেকে ধিক্কার দিতে লাগিল।
فَٱلْتَقَمَهُ ٱلْحُوتُ وَهُوَ مُلِيمٌ
And had he not been of those who exalt Allah,
Had he not been of them who glorify Allah,
যদি তিনি আল্লাহর তসবীহ পাঠ না করতনে,
فَلَوْلَآ أَنَّهُۥ كَانَ مِنَ ٱلْمُسَبِّحِينَ
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
He would have indeed remained inside its belly (the fish) till the Day of Resurrection.
তাহা হইলে তাহাকে উত্থান দিবস পর্যন্ত থাকিতে হইত উহার উদরে।
لَلَبِثَ فِى بَطْنِهِۦٓ إِلَىٰ يَوْمِ يُبْعَثُونَ
But We threw him onto the open shore while he was ill.
But We cast him forth on the naked shore while he was sick,
অতঃপর ইউনুসকে আমি নিক্ষেপ করিলাম এক তৃণহীন প্রান্তরে এবং সে ছিল রুগ্ন।
فَنَبَذْنَٰهُ بِٱلْعَرَآءِ وَهُوَ سَقِيمٌ
And We caused to grow over him a gourd vine.
And We caused a plant of gourd to grow over him.
পরে আমি তাহার উপর এক লাউ গাছ উদ্গত করিলাম.
وَأَنۢبَتْنَا عَلَيْهِ شَجَرَةً مِّن يَقْطِينٍ
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
And We sent him to a hundred thousand (people) or even more.
তাহাকে আমি এক লক্ষ বা ততোধিক লোকের প্রতি প্রেরণ করিয়াছিলাম।
وَأَرْسَلْنَٰهُ إِلَىٰ مِا۟ئَةِ أَلْفٍ أَوْ يَزِيدُونَ
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
And they believed; so We gave them enjoyment for a while.
এবং তাহারা ঈমান আনিয়াছিল; ফলে আমি তাহাদেরকে কিছুকালের জন্য জীবনোপভোগ করিতে দিলাম।
فَـَٔامَنُوا۟ فَمَتَّعْنَٰهُمْ إِلَىٰ حِينٍ
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
Now ask them (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "Are there (only) daughters for your Lord and sons for them?"
এখন উহাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার প্রতিপালকের জন্যই কি রহিয়াছে কন্যা সন্তান এবং উহাদের জন্য পুত্র সন্তান?’
فَٱسْتَفْتِهِمْ أَلِرَبِّكَ ٱلْبَنَاتُ وَلَهُمُ ٱلْبَنُونَ
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
Or did We create the angels female while they were witnesses?
অথবা আমি কি ফিরিশ্তাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করিয়াছিলাম, আর উহারা প্রত্যক্ষ করিতেছিল?
أَمْ خَلَقْنَا ٱلْمَلَٰٓئِكَةَ إِنَٰثًا وَهُمْ شَٰهِدُونَ
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
Verily, it is of their falsehood that they (Quraish pagans) say:
দেখ উহারা তো মনগড়া কথা বলে যে,
أَلَآ إِنَّهُم مِّنْ إِفْكِهِمْ لَيَقُولُونَ
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
"Allah has begotten [offspring - the angels being the daughters of Allah)?" And, verily, they are liars!
সন্তান জন্ম দয়িছেনে। নিশ্চয় তারা মথ্যিাবাদী।
وَلَدَ ٱللَّهُ وَإِنَّهُمْ لَكَٰذِبُونَ
Has He chosen daughters over sons?
Has He (then) chosen daughters rather than sons?
তিনি কি পুত্র সন্তানের পরিবর্তে কন্যা সন্তান পসন্দ করিতেন?
أَصْطَفَى ٱلْبَنَاتِ عَلَى ٱلْبَنِينَ
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
What is the matter with you? How do you decide?
তোমাদের কী হইয়াছে, তোমরা কিরূপ বিচার কর?
مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ
Then will you not be reminded?
Will you not then remember?
তবে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করিবে না?
أَفَلَا تَذَكَّرُونَ
Or do you have a clear authority?
Or is there for you a plain authority?
তোমাদের কী সুস্পষ্ট দলীল - প্রমাণ আছে?
أَمْ لَكُمْ سُلْطَٰنٌ مُّبِينٌ
Then produce your scripture, if you should be truthful.
Then bring your Book if you are truthful!
তোমরা সত্যবাদী হইলে তোমাদের কিতাব উপস্থিত কর।
فَأْتُوا۟ بِكِتَٰبِكُمْ إِن كُنتُمْ صَٰدِقِينَ
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
And they have invented a kinship between Him and the jinn, but the jinn know well that they have indeed to appear (before Him) (i.e. they will be called to account).
উহারা ও জিন জাতির মধ্যে আত্মীয়তার সম্পর্ক স্থির করিয়াছে, অথচ জিনেরা জানে তাহাদেরকেও নিশ্চয়ই উপস্থিত করা হইবে শাস্তির জন্য।
وَجَعَلُوا۟ بَيْنَهُۥ وَبَيْنَ ٱلْجِنَّةِ نَسَبًا وَلَقَدْ عَلِمَتِ ٱلْجِنَّةُ إِنَّهُمْ لَمُحْضَرُونَ
Exalted is Allah above what they describe,
Glorified be Allah! (He is free) from what they attribute unto Him!
তারা যা বলে তা থাকলে পবত্রি।
سُبْحَٰنَ ٱللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
Except the slaves of Allah, whom He chooses (for His Mercy i.e. true believers of Islamic Monotheism who do not attribute false things unto Allah).
তবে যারা আল্লাহর নষ্ঠিাবান বান্দা, তারা গ্রফেতার হয়ে আসবে না।
إِلَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
So, verily you (pagans) and those whom you worship (idols)
তোমরা এবং তোমরা যাহাদের ‘ইবাদত কর উহারা -
فَإِنَّكُمْ وَمَا تَعْبُدُونَ
You cannot tempt [anyone] away from Him
Cannot lead astray [turn away from Him (Allah) anyone of the believers],
তাদরে কাউকইে তােমরা সর্ম্পকে বভ্রিান্ত করতে পারবে না।
مَآ أَنتُمْ عَلَيْهِ بِفَٰتِنِينَ
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
Except those who are predestined to burn in Hell!
কেবল অগ্নিতে প্রবেশকারীকে ব্যতীত।
إِلَّا مَنْ هُوَ صَالِ ٱلْجَحِيمِ
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
And there is not one of us (angels) but has his known place (or position);
আমাদের প্রত্যেকের জন্যই নির্ধারিত স্থান রহিয়াছে,
وَمَا مِنَّآ إِلَّا لَهُۥ مَقَامٌ مَّعْلُومٌ
And indeed, we are those who line up [for prayer].
And verily, we (angels), we stand in rows (for the prayers as you Muslims stand in rows for your prayers);
আমরা তো সারিবদ্ধভাবে দণ্ডায়মান
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلصَّآفُّونَ
And indeed, we are those who exalt Allah."
And verily, we (angels), indeed are those who glorify (Allah's Praises i.e. perform prayers).
‘এবং আমরা অবশ্যই তাঁহার পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণাকারী।’
وَإِنَّا لَنَحْنُ ٱلْمُسَبِّحُونَ
And indeed, the disbelievers used to say,
And indeed they (Arab pagans) used to say:
উহারাই তো বলিয়া আসিয়াছে,
وَإِن كَانُوا۟ لَيَقُولُونَ
"If we had a message from [those of] the former peoples,
"If we had a reminder as had the men of old (before the coming of Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم as a Messenger of Allah),
পূর্ববর্তীদের কিতাবের মত যদি আমাদের কোন কিতাব থাকিত,
لَوْ أَنَّ عِندَنَا ذِكْرًا مِّنَ ٱلْأَوَّلِينَ
We would have been the chosen servants of Allah."
"We would have indeed been the chosen slaves of Allah (true believers of Islamic Monotheism)!"
তবে আমরা অবশ্যই আল্লাহর মনােনীত বান্দা হতাম।
لَكُنَّا عِبَادَ ٱللَّهِ ٱلْمُخْلَصِينَ
But they disbelieved in it, so they are going to know.
But (now that the Qur'an has come) they disbelieve therein (i.e. in the Qur'an and in Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم , and all that he brought, - the Divine Revelation), so they will come to know!
কিন্তু উহারা কুরআন প্রত্যাখ্যান করিল এবং শীঘ্রই উহারা জানিতে পারিবে;
فَكَفَرُوا۟ بِهِۦ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
And, verily, Our Word has gone forth of old for Our slaves, the Messengers,
আমার প্রেরিত বান্দাদের সম্পর্কে আমার এই বাক্য পূর্বেই স্থির হইয়াছে যে,
وَلَقَدْ سَبَقَتْ كَلِمَتُنَا لِعِبَادِنَا ٱلْمُرْسَلِينَ
[That] indeed, they would be those given victory
That they verily would be made triumphant,
অবশ্যই তাহারা সাহায্যপ্রাপ্ত হইবে,
إِنَّهُمْ لَهُمُ ٱلْمَنصُورُونَ
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
And that Our hosts! they verily would be the victors.
এবং আমার বাহিনীই হইবে বিজয়ী।
وَإِنَّ جُندَنَا لَهُمُ ٱلْغَٰلِبُونَ
So, [O Muhammad], leave them for a time.
So turn away (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from them for a while,
অতএব কিছু কালের জন্য তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর।
فَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
And see [what will befall] them, for they are going to see.
And watch them and they shall see (the punishment)!
তুমি উহাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, শীঘ্রই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
وَأَبْصِرْهُمْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
Then for Our punishment are they impatient?
Do they seek to hasten on Our Torment?
উহারা কি তবে আমার শাস্তি ত্বরান্নিত করিতে চায়?
أَفَبِعَذَابِنَا يَسْتَعْجِلُونَ
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
Then, when it descends in their courtyard (i.e. near to them), evil will be the morning for those who had been warned!
তাহাদের আঙিনায় যখন শাস্তি নামিয়া আসিবে তখন সতর্কীকৃতদের প্রভাত হইবে কত মন্দ!
فَإِذَا نَزَلَ بِسَاحَتِهِمْ فَسَآءَ صَبَاحُ ٱلْمُنذَرِينَ
And leave them for a time.
So turn (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) away from them for a while,
অতএব কিছু কালের জন্য তুমি উহাদেরকে উপেক্ষা কর।
وَتَوَلَّ عَنْهُمْ حَتَّىٰ حِينٍ
And see, for they are going to see.
And watch and they shall see (the torment)!
তুমি উহাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, শীঘ্রই উহারা প্রত্যক্ষ করিবে।
وَأَبْصِرْ فَسَوْفَ يُبْصِرُونَ
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
Glorified be your Lord, the Lord of Honour and Power! (He is free) from what they attribute unto Him!
উহারা যাহা আরোপ করে তাহা হইতে পবিত্র ও মহান তোমার প্রতিপালক, যিনি সকল ক্ষমতার অধিকারী।
سُبْحَٰنَ رَبِّكَ رَبِّ ٱلْعِزَّةِ عَمَّا يَصِفُونَ
And peace upon the messengers.
And peace be on the Messengers!
শান্তি বর্ষিত হউক রাসূলদের প্রতি!
وَسَلَٰمٌ عَلَى ٱلْمُرْسَلِينَ
And praise to Allah, Lord of the worlds.
And all the praises and thanks be to Allah, Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
সমস্ত প্রশংসা জগতসমূহের প্রতিপালক আল্লাহরই প্রাপ্য।
وَٱلْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ ٱلْعَٰلَمِينَ