Chapter 80, 42 verses
The Prophet frowned and turned away
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম 'আবাসা অতাওয়াল্লা য়।
Because there came to him the blind man, [interrupting].
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
أن جاءه الأعمى
আন্ জ্বা-য়াহুল্ আ'মা-।
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
وما يدريك لعله يزكى
অমা-ইয়ুদ্রীকা লা'আল্লাহূ ইয়ায্যাক্কা য়।
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
أو يذكر فتنفعه الذكرى
আও ইয্যাক্কারু ফাতান্ফা'আহুয্ যিক্র-।
As for he who thinks himself without need,
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
أما من استغنى
আম্মা-মানিস্ তাগ্না-।
To him you give attention.
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
فأنت له تصدى
ফাআন্তা লাহূ তাছোয়াদ্দা-।
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وما عليك ألا يزكى
অমা-'আলাইকা আল্লা-ইয্যাক্কা-।
But as for he who came to you striving [for knowledge]
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
وأما من جاءك يسعى
অআম্মা-মান্ জ্বা-য়াকা ইয়াস্'আ-।
While he fears [Allah],
وَهُوَ يَخْشَىٰ
وهو يخشى
অহুওয়া ইয়াখ্শা-।
From him you are distracted.
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
فأنت عنه تلهى
ফাআন্তা 'আন্হু তালাহ্হা-।
No! Indeed, these verses are a reminder;
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
كلا إنها تذكرة
কাল্লা য় ইন্নাহা-তায্কিরহ্।
So whoever wills may remember it.
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
فمن شاء ذكره
ফামান্ শা-য়া যাকারহ্।
[It is recorded] in honored sheets,
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
في صحف مكرمة
ফী ছুহুফিম্ মুর্কারমাতিম্
Exalted and purified,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
مرفوعة مطهرة
র্মাফূ 'আতিম্ মুত্বোয়াহ্হারতিম্
[Carried] by the hands of messenger - angels,
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
بأيدي سفرة
বিআইদী সাফারতিন্
Noble and dutiful.
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
كرام بررة
কির-মিম্ বাররহ্।
Cursed is man; how disbelieving is he.
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
قتل الإنسان ما أكفره
কুতিলাল্ ইন্সা-নু মা য় আক্ফারহ্।
From what substance did He create him?
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
من أي شيء خلقه
মিন্ আইয়্যি শাইয়িন্ খলাক্বহ্।
From a sperm - drop He created him and destined for him;
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
من نطفة خلقه فقدره
মিন্ নুতফাহ্ খলাক্বহূ ফাক্বদ্দারহূ
Then He eased the way for him;
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
ثم السبيل يسره
ছুম্মাস্ সাবীলা ইয়াস্সারহূ
Then He causes his death and provides a grave for him.
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
ثم أماته فأقبره
ছুম্মা আমা-তাহূ ফাআকবারহূ
Then when He wills, He will resurrect him.
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
ثم إذا شاء أنشره
ছুম্মা ইযা-শা-য়া আন্শারহ্।
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
كلا لما يقض ما أمره
কাল্লা-লাম্মা-ইয়াকদ্বি মা য় আমারহ্।
Then let mankind look at his food -
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
فلينظر الإنسان إلى طعامه
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু ইলা-ত্বোয়া'আ-মিহী য়।
How We poured down water in torrents,
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
أنا صببنا الماء صبا
আন্না- ছোয়াবাব্নাল্ মা-য়া ছোয়াব্বান্
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
ثم شققنا الأرض شقا
ছুম্মা শাক্বকনাল্ র্আদ্বোয়া শাকক্বান্
And caused to grow within it grain
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
فأنبتنا فيها حبا
ফাআম্বাত্না-ফীহা-হাব্বাবাঁও ।
And grapes and herbage
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وعنبا وقضبا
অ 'ইনাবাঁও অক্বদ্ব্বাঁও
And olive and palm trees
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وزيتونا ونخلا
অ যাইতূ নাঁও অনাখ্লাঁও।
And gardens of dense shrubbery
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
وحدائق غلبا
অহাদা-য়িক্বা গুল্বাঁও ।
And fruit and grass -
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
وفاكهة وأبا
অফা-কিহাতাঁও অআব্বাম্ ।
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
متاعا لكم ولأنعامكم
মাতা- 'আল্লাকুম্ অলিআন্'আ-মিকুম্
But when there comes the Deafening Blast
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
فإذا جاءت الصاخة
ফাইযা-জ্বা-য়াতিছ্ ছোয়া-খ্খাহ্।
On the Day a man will flee from his brother
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
يوم يفر المرء من أخيه
ইয়াওমা ইয়ার্ফিরুল্ র্মায়ু মিন্ আখীহি।
And his mother and his father
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
وأمه وأبيه
অউম্মিহী অআবীহি।
And his wife and his children,
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
وصاحبته وبنيه
অছোয়া-হিবাতিহী অবানীহ্।
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
লিকুল্লিম্রিয়িম্ মিন্হুম্ ইয়াওমায়িযিন্ শা'নুঁই ইয়ুগ্নীহ্।
[Some] faces, that Day, will be bright -
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
وجوه يومئذ مسفرة
উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিম্ মুস্ফিরতুন্
Laughing, rejoicing at good news.
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ضاحكة مستبشرة
দ্বোয়া-হিকাতুম্ মুস্তাব্শিরহ্
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
ووجوه يومئذ عليها غبرة
অ উজুহুঁই ইয়াওমায়িযিন্ 'আলাইহা- গাবারতুন্।
Blackness will cover them.
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
ترهقها قترة
র্তাহাকুহা-ক্বাতারহ্
Those are the disbelievers, the wicked ones.
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
أولئك هم الكفرة الفجرة
উলা-য়িকা হুমুল্ কাফারতুল্ ফাজ্বারহ্।