Chapter 89, 30 verses
By the dawn
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْفَجْرِ
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
وَٱلْفَجْرِ
And [by] ten nights
وَلَيَالٍ عَشْرٍ
وليال عشر
وَلَيَالٍ عَشْرٍ
And [by] the even [number] and the odd
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
والشفع والوتر
وَٱلشَّفْعِ وَٱلْوَتْرِ
And [by] the night when it passes,
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
والليل إذا يسر
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?
هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ
هل في ذلك قسم لذي حجر
هَلْ فِى ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِى حِجْرٍ
Have you not considered how your Lord dealt with 'Aad -
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
[With] Iram - who had lofty pillars,
إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ
إرم ذات العماد
إِرَمَ ذَاتِ ٱلْعِمَادِ
The likes of whom had never been created in the land?
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ
التي لم يخلق مثلها في البلاد
ٱلَّتِى لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِى ٱلْبِلَٰدِ
And [with] Thamud, who carved out the rocks in the valley?
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
وَثَمُودَ ٱلَّذِينَ جَابُوا۟ ٱلصَّخْرَ بِٱلْوَادِ
And [with] Pharaoh, owner of the stakes? -
وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ
وفرعون ذي الأوتاد
وَفِرْعَوْنَ ذِى ٱلْأَوْتَادِ
[All of] whom oppressed within the lands
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ
الذين طغوا في البلاد
ٱلَّذِينَ طَغَوْا۟ فِى ٱلْبِلَٰدِ
And increased therein the corruption.
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ
فأكثروا فيها الفساد
فَأَكْثَرُوا۟ فِيهَا ٱلْفَسَادَ
So your Lord poured upon them a scourge of punishment.
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
فصب عليهم ربك سوط عذاب
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
Indeed, your Lord is in observation.
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ
إن ربك لبالمرصاد
إِنَّ رَبَّكَ لَبِٱلْمِرْصَادِ
And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."
فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
فَأَمَّا ٱلْإِنسَٰنُ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ رَبُّهُۥ فَأَكْرَمَهُۥ وَنَعَّمَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَكْرَمَنِ
But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
وَأَمَّآ إِذَا مَا ٱبْتَلَىٰهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُۥ فَيَقُولُ رَبِّىٓ أَهَٰنَنِ
No! But you do not honor the orphan
كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
كَلَّا بَل لَّا تُكْرِمُونَ ٱلْيَتِيمَ
And you do not encourage one another to feed the poor.
وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ
ولا تحاضون على طعام المسكين
وَلَا تَحَٰٓضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ ٱلْمِسْكِينِ
And you consume inheritance, devouring [it] altogether,
وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا
وتأكلون التراث أكلا لما
وَتَأْكُلُونَ ٱلتُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا
And you love wealth with immense love.
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا
وتحبون المال حبا جما
وَتُحِبُّونَ ٱلْمَالَ حُبًّا جَمًّا
No! When the earth has been leveled - pounded and crushed -
كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
كَلَّآ إِذَا دُكَّتِ ٱلْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
And your Lord has come and the angels, rank upon rank,
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
وجاء ربك والملك صفا صفا
وَجَآءَ رَبُّكَ وَٱلْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
And brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but what good to him will be the remembrance?
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
وَجِا۟ىٓءَ يَوْمَئِذٍۭ بِجَهَنَّمَ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ وَأَنَّىٰ لَهُ ٱلذِّكْرَىٰ
He will say, "Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life."
يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
يَقُولُ يَٰلَيْتَنِى قَدَّمْتُ لِحَيَاتِى
So on that Day, none will punish [as severely] as His punishment,
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُۥٓ أَحَدٌ
And none will bind [as severely] as His binding [of the evildoers].
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ
ولا يوثق وثاقه أحد
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُۥٓ أَحَدٌ
[To the righteous it will be said], "O reassured soul,
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
يا أيتها النفس المطمئنة
يَٰٓأَيَّتُهَا ٱلنَّفْسُ ٱلْمُطْمَئِنَّةُ
Return to your Lord, well - pleased and pleasing [to Him],
ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
ٱرْجِعِىٓ إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً
And enter among My [righteous] servants
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي
فادخلي في عبادي
فَٱدْخُلِى فِى عِبَٰدِى
And enter My Paradise."
وَادْخُلِي جَنَّتِي
وادخلي جنتي
وَٱدْخُلِى جَنَّتِى