The Prophet frowned and turned away
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
Chapter 80, 42 verses
The Prophet frowned and turned away
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
তিনি ভ্রূকুঞ্চিত করলেন এবং মুখ ফিরিয়ে নিলেন।
Because there came to him the blind man, [interrupting].
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
أن جاءه الأعمى
কারণ, তাঁর কাছে এক অন্ধ আগমন করল।
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
وما يدريك لعله يزكى
আপনি কি জানেন, সে হয়তো পরিশুদ্ধ হত,
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
أو يذكر فتنفعه الذكرى
অথবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং উপদেশ তার উপকার হত।
As for he who thinks himself without need,
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
أما من استغنى
পরন্তু যে বেপরোয়া,
To him you give attention.
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
فأنت له تصدى
আপনি তার চিন্তায় মশগুল।
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وما عليك ألا يزكى
সে শুদ্ধ না হলে আপনার কোন দোষ নেই।
But as for he who came to you striving [for knowledge]
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
وأما من جاءك يسعى
যে আপনার কাছে দৌড়ে আসলো
While he fears [Allah],
وَهُوَ يَخْشَىٰ
وهو يخشى
এমতাবস্থায় যে, সে ভয় করে,
From him you are distracted.
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
فأنت عنه تلهى
আপনি তাকে অবজ্ঞা করলেন।
No! Indeed, these verses are a reminder;
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
كلا إنها تذكرة
কখনও এরূপ করবেন না, এটা উপদেশবানী।
So whoever wills may remember it.
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
فمن شاء ذكره
অতএব, যে ইচ্ছা করবে, সে একে গ্রহণ করবে।
[It is recorded] in honored sheets,
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
في صحف مكرمة
এটা লিখিত আছে সম্মানিত,
Exalted and purified,
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
مرفوعة مطهرة
উচ্চ পবিত্র পত্রসমূহে,
[Carried] by the hands of messenger - angels,
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
بأيدي سفرة
লিপিকারের হস্তে,
Noble and dutiful.
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
كرام بررة
যারা মহৎ, পূত চরিত্র।
Cursed is man; how disbelieving is he.
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
قتل الإنسان ما أكفره
মানুষ ধ্বংস হোক, সে কত অকৃতজ্ঞ!
From what substance did He create him?
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
من أي شيء خلقه
তিনি তাকে কি বস্তু থেকে সৃষ্টি করেছেন?
From a sperm - drop He created him and destined for him;
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
من نطفة خلقه فقدره
শুক্র থেকে তাকে সৃষ্টি করেছেন, অতঃপর তাকে সুপরিমিত করেছেন।
Then He eased the way for him;
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
ثم السبيل يسره
অতঃপর তার পথ সহজ করেছেন,
Then He causes his death and provides a grave for him.
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
ثم أماته فأقبره
অতঃপর তার মৃত্যু ঘটান ও কবরস্থ করেন তাকে।
Then when He wills, He will resurrect him.
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
ثم إذا شاء أنشره
এরপর যখন ইচ্ছা করবেন তখন তাকে পুনরুজ্জীবিত করবেন।
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
كلا لما يقض ما أمره
সে কখনও কৃতজ্ঞ হয়নি, তিনি তাকে যা আদেশ করেছেন, সে তা পূর্ণ করেনি।
Then let mankind look at his food -
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
فلينظر الإنسان إلى طعامه
মানুষ তার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক,
How We poured down water in torrents,
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
أنا صببنا الماء صبا
আমি আশ্চর্য উপায়ে পানি বর্ষণ করেছি,
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
ثم شققنا الأرض شقا
এরপর আমি ভূমিকে বিদীর্ণ করেছি,
And caused to grow within it grain
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
فأنبتنا فيها حبا
অতঃপর তাতে উৎপন্ন করেছি শস্য,
And grapes and herbage
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وعنبا وقضبا
আঙ্গুর, শাক - সব্জি,
And olive and palm trees
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وزيتونا ونخلا
যয়তুন, খর্জূর,
And gardens of dense shrubbery
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
وحدائق غلبا
ঘন উদ্যান,
And fruit and grass -
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
وفاكهة وأبا
ফল এবং ঘাস
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
متاعا لكم ولأنعامكم
তোমাদেরও তোমাদের চতুস্পদ জন্তুদের উপাকারার্থে।
But when there comes the Deafening Blast
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
فإذا جاءت الصاخة
অতঃপর যেদিন কর্ণবিদারক নাদ আসবে,
On the Day a man will flee from his brother
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
يوم يفر المرء من أخيه
সেদিন পলায়ন করবে মানুষ তার ভ্রাতার কাছ থেকে,
And his mother and his father
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
وأمه وأبيه
তার মাতা, তার পিতা,
And his wife and his children,
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
وصاحبته وبنيه
তার পত্নী ও তার সন্তানদের কাছ থেকে।
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
সেদিন প্রত্যেকেরই নিজের এক চিন্তা থাকবে, যা তাকে ব্যতিব্যস্ত করে রাখবে।
[Some] faces, that Day, will be bright -
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
وجوه يومئذ مسفرة
অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে উজ্জ্বল,
Laughing, rejoicing at good news.
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ضاحكة مستبشرة
সহাস্য ও প্রফুল্ল।
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
ووجوه يومئذ عليها غبرة
এবং অনেক মুখমন্ডল সেদিন হবে ধুলি ধূসরিত।
Blackness will cover them.
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
ترهقها قترة
তাদেরকে কালিমা আচ্ছন্ন করে রাখবে।
Those are the disbelievers, the wicked ones.
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
أولئك هم الكفرة الفجرة
তারাই পাপিষ্ঠের দল।