By the racers, panting,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا
শপথ (সেই সব ঘোড়ার) যারা দৌড়ায় উর্ধ্বশ্বাসে,
শপথ ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমান অশ্বরাজির,
Chapter 100, 11 verses
By the racers, panting,
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْعَادِيَاتِ ضَبْحًا
শপথ (সেই সব ঘোড়ার) যারা দৌড়ায় উর্ধ্বশ্বাসে,
শপথ ঊর্ধ্বশ্বাসে ধাবমান অশ্বরাজির,
And the producers of sparks [when] striking
فَالْمُورِيَاتِ قَدْحًا
আর (ক্ষুরার আঘাতে) ঝরায় আগুনের ফুলকি,
যাহারা খুরাঘাতে অগ্নি - স্ফুলিংগ বিচ্ছুরিত করে,
And the chargers at dawn,
فَالْمُغِيرَاتِ صُبْحًا
এবং আক্রমণ চালায় একেবারে ভোর - সকালে,
যাহারা অভিযান করে প্রভাতকালে,
Stirring up thereby [clouds of] dust,
فَأَثَرْنَ بِهِ نَقْعًا
এসময় ধূলায় ধুসরিত করে বাতাস,
এবং সেই সময়ে ধূলি উৎক্ষিপ্ত করে;
Arriving thereby in the center collectively,
فَوَسَطْنَ بِهِ جَمْعًا
এবং এমনি করে তারা ঢুকে পড়ে কোনো (শত্রু) জনবসতির মাঝে।
অতঃপর শত্রুদলের অভ্যন্তরে ঢুকিয়া পড়ে।
Indeed mankind, to his Lord, is ungrateful.
إِنَّ الْإِنسَانَ لِرَبِّهِ لَكَنُودٌ
নিশ্চয়ই (অবিশ্বাসী) মানুষ অকৃতজ্ঞ তার প্রভুর প্রতি,
মানুষ অবশ্যই তাহার প্রতিপালকের প্রতি অকৃতজ্ঞ
And indeed, he is to that a witness.
وَإِنَّهُ عَلَىٰ ذَٰلِكَ لَشَهِيدٌ
এবং সে নিজেই এর (তার এ অকৃতজ্ঞতার) সাক্ষী।
এবং সে অবশ্যই এই বিষয়ে অবহিত,
And indeed he is, in love of wealth, intense.
وَإِنَّهُ لِحُبِّ الْخَيْرِ لَشَدِيدٌ
আর সম্পদের মোহে সে প্রচন্ড (উগ্র)।
এবং অবশ্যই সে ধন - সম্পদের আসক্তিতে প্রবল।
But does he not know that when the contents of the graves are scattered
۞ أَفَلَا يَعْلَمُ إِذَا بُعْثِرَ مَا فِي الْقُبُورِ
সে কি জানেনা, কবরে যা কিছু (দাফন করা) আছে সবই বের করে আনা হবে?
তবে কি সে সেই সম্পর্কে অবহিত নয় যখন কবরে যাহা আছে তাহা উত্থিত হইবে
And that within the breasts is obtained,
وَحُصِّلَ مَا فِي الصُّدُورِ
এবং মানুষের অন্তরে যা কিছু আছে সেসবও প্রকাশ করে দেয়া হবে?
এবং অন্তরে যাহা আছে তাহা প্রকাশ করা হইবে?
Indeed, their Lord with them, that Day, is [fully] Acquainted.
إِنَّ رَبَّهُم بِهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّخَبِيرٌ
অবশ্যি সেদিন তাদের রব তাদের বিষয়ে থাকবেন সম্যক অবহিত।
সেই দিন উহাদের কী ঘটিবে, উহাদের প্রতিপালক অবশ্যই তাহা সবিশেষ অবহিত।