By the fig and the olive
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
By the fig and the olive
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
ভাবো ডুমুরেব, আর জলপাইয়ের কথা;
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
And [by] Mount Sinai
وَطُورِ سِينِينَ
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
আর সিনাই পর্বতের কথা,
وَطُورِ سِينِينَ
And [by] this secure city [Makkah],
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
আর এই নিরাপদ নগরের কথা!
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
We have certainly created man in the best of stature;
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
সুনিশ্চয় আমরা মানুষকে সৃষ্টি করেছি শ্রেষ্ঠ - সুন্দর আকৃতিতে।
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
Then We return him to the lowest of the low,
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
তারপর আমরা তাকে পরিণত করি হীনদের মধ্যে হীনতমে, - -
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
তারা ব্যতীত যারা ঈমান এনেছে ও সৎকাজ করছে, তাদের জন্য তবে রয়েছে বাধা - বিরতিবিহীন প্রতিদান।
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
So what yet causes you to deny the Recompense?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
তবে কী যা এরপরে তোমাকে বিচারসন্বন্ধে মিথ্যারোপ করতে দেয়?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
Is not Allah the most just of judges?
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
কি বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ