By the fig and the olive
Bei der Feige und der Olive
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
Chapter 95, 8 verses
By the fig and the olive
Bei der Feige und der Olive
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the fig, and the olive.
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
And [by] Mount Sinai
und dem Berg Sinin
By Mount Sinai.
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
And [by] this secure city [Makkah],
und dieser sicheren Ortschaft!
By this city of security (Makkah).
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
We have certainly created man in the best of stature;
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
Verily, We created man in the best stature (mould).
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
Then We return him to the lowest of the low,
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
Then We reduced him to the lowest of the low.
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
Save those who believe (in Islamic Monotheism) and do righteous deeds. Then they shall have a reward without end (Paradise).
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
So what yet causes you to deny the Recompense?
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
Then what (or who) causes you (O disbelievers) to deny the Recompense (i.e. the Day of Resurrection)?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
Is not Allah the most just of judges?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
Is not Allah the Best of judges?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?