The Prophet frowned and turned away
Er blickte düster und kehrte sich ab,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
Chapter 80, 42 verses
The Prophet frowned and turned away
Er blickte düster und kehrte sich ab,
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. (The Prophet صلى الله عليه وسلم) frowned and turned away.
Because there came to him the blind man, [interrupting].
weil der Blinde zu ihm kam.
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
Because there came to him the blind man (i.e. 'Abdullah bin Umm-Maktum, who came to the Prophet صلى الله عليه وسلم while he was preaching to one or some of the Quraish chiefs).
But what would make you perceive, [O Muhammad], that perhaps he might be purified
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
And how can you know that he might become pure (from sins)?
Or be reminded and the remembrance would benefit him?
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
Or he might receive admonition, and the admonition might profit him?
As for he who thinks himself without need,
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
As for him who thinks himself self-sufficient,
To him you give attention.
so widmest du dich ihm,
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
To him you attend;
And not upon you [is any blame] if he will not be purified.
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
What does it matter to you if he will not become pure (from disbelief: you are only a Messenger, your duty is to convey the Message of Allah).
But as for he who came to you striving [for knowledge]
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
But as to him who came to you running,
While he fears [Allah],
und dabei gottesfürchtig ist,
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
And is afraid (of Allah and His punishment).
From him you are distracted.
von dem läßt du dich ablenken.
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
Of him you are neglectful and divert your attention to another,
No! Indeed, these verses are a reminder;
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
Nay, (do not do like this); indeed it (this Qur'an) is an admonition.
So whoever wills may remember it.
Wer nun will, gedenkt seiner.
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
So whoever wills, let him pay attention to it.
[It is recorded] in honored sheets,
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
(It is) in Records held (greatly) in honour (Al-Lauh Al-Mahfuz),
Exalted and purified,
erhöhten und rein gehaltenen,
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
Exalted (in dignity), purified,
[Carried] by the hands of messenger - angels,
durch die Hände von Entsandten,
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
In the hands of scribes (angels).
Noble and dutiful.
edlen, frommen.
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
Honourable and obedient.
Cursed is man; how disbelieving is he.
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
Be cursed (the disbelieving) man! How ungrateful he is!
From what substance did He create him?
Woraus hat Er ihn erschaffen?
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
From what thing did He create him?
From a sperm - drop He created him and destined for him;
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
From Nutfah (male and female semen drops) He created him and then set him in due proportion.
Then He eased the way for him;
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
Then He makes the Path easy for him.
Then He causes his death and provides a grave for him.
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
Then He causes him to die and puts him in his grave.
Then when He wills, He will resurrect him.
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
Then when it is His Will, He will resurrect him (again).
No! Man has not yet accomplished what He commanded him.
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
Nay, but (man) has not done what He commanded him.
Then let mankind look at his food -
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
Then let man look at his food:
How We poured down water in torrents,
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
We pour forth water in abundance.
Then We broke open the earth, splitting [it with sprouts],
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
And We split the earth in clefts.
And caused to grow within it grain
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
And We cause therein the grain to grow,
And grapes and herbage
und Rebstöcke und Grünzeug
আংগুর, শাক - শবজি,
And grapes and clover plants (i.e. green fodder for the cattle),
And olive and palm trees
und Ölbäume und Palmen
যয়তুন, খেজুর,
And olives and date-palms,
And gardens of dense shrubbery
und Gärten mit dicken Bäumen
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
And gardens dense with many trees,
And fruit and grass -
und Früchte und Futter,
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
And fruits and herbage
[As] enjoyment for you and your grazing livestock.
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
But when there comes the Deafening Blast
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
Then when there comes As-Sakhkhah (the second blowing of the Trumpet on the Day of Resurrection)
On the Day a man will flee from his brother
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
That Day shall a man flee from his brother,
And his mother and his father
und seiner Mutter und seinem Vater
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
And from his mother and his father,
And his wife and his children,
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
And from his wife and his children.
For every man, that Day, will be a matter adequate for him.
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
Everyman that Day will have enough to make him careless of others.
[Some] faces, that Day, will be bright -
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Some faces that Day will be bright (true believers of Islamic Monotheism),
Laughing, rejoicing at good news.
lachen und sich freuen.
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
Laughing, rejoicing at good news (of Paradise).
And [other] faces, that Day, will have upon them dust.
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
And other faces, that Day, will be dust-stained.
Blackness will cover them.
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
Darkness will cover them.
Those are the disbelievers, the wicked ones.
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।
Such will be the Kafarah (disbelievers in Allah, in His Oneness, and in His Messenger Muhammad صلى الله عليه وسلم, etc.), the Fajarah (wicked evil doers).