Chapter 52, 49 verses
By the mount
Bei dem Berg;
কসম তূরপর্বতের,
بسم الله الرحمن الرحيم والطور
And [by] a Book inscribed
und bei einem Buch, das in Zeilen niedergeschrieben ist
এবং লিখিত কিতাবের,
وكتاب مسطور
In parchment spread open
auf ausgebreiteter Tierhaut;
প্রশস্ত পত্রে,
في رق منشور
And [by] the frequented House
bei dem vielbesuchten (Gottes)haus
কসম বায়তুল - মামুর তথা আবাদ গৃহের,
والبيت المعمور
And [by] the heaven raised high
und bei dem erhöhten Dach
এবং সমুন্নত ছাদের,
والسقف المرفوع
And [by] the sea filled [with fire],
und bei dem angefüllten Meer!
এবং উত্তাল সমুদ্রের,
والبحر المسجور
Indeed, the punishment of your Lord will occur.
Die Strafe deines Herrn wird gewiß hereinbrechen.
আপনার পালনকর্তার শাস্তি অবশ্যম্ভাবী,
إن عذاب ربك لواقع
Of it there is no preventer.
Es gibt niemanden, der sie abwehren könnte.
তা কেউ প্রতিরোধ করতে পারবে না।
ما له من دافع
On the Day the heaven will sway with circular motion
Am Tag, da der Himmel sich heftig hin und her bewegen
সেদিন আকাশ প্রকম্পিত হবে প্রবলভাবে।
يوم تمور السماء مورا
And the mountains will pass on, departing -
und die Berge sich in der Tat bewegen werden,
এবং পর্বতমালা হবে চলমান,
وتسير الجبال سيرا
Then woe, that Day, to the deniers,
wehe an jenem Tag den Leugnern (der Botschaft),
সেদিন মিথ্যারোপকারীদের দুর্ভোগ হবে,
فويل يومئذ للمكذبين
Who are in [empty] discourse amusing themselves.
die in schweifenden Gesprächen ihr Spiel treiben!
যারা ক্রীড়াচ্ছলে মিছেমিছি কথা বানায়।
الذين هم في خوض يلعبون
The Day they are thrust toward the fire of Hell with a [violent] thrust, [its angels will say],
Am Tag, da sie gewaltsam zum Feuer der Hölle gestoßen werden:
সেদিন তোমাদেরকে জাহান্নামের অগ্নির দিকে ধাক্কা মেরে মেরে নিয়ে যাওয়া হবে।
يوم يدعون إلى نار جهنم دعا
"This is the Fire which you used to deny.
"Das ist das Feuer, das ihr für Lüge zu erklären pflegtet.
এবং বলা হবেঃ এই সেই অগ্নি, যাকে তোমরা মিথ্যা বলতে,
هذه النار التي كنتم بها تكذبون
Then is this magic, or do you not see?
Ist dies (nun) etwa Zauberei, oder könnt ihr nicht sehen?
এটা কি জাদু, না তোমরা চোখে দেখছ না?
أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون
[Enter to] burn therein; then be patient or impatient - it is all the same for you. You are only being recompensed [for] what you used to do."
Seid ihm ausgesetzt und ertragt es dann standhaft oder nicht, gleich ist es in Bezug auf euch; euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet."
এতে প্রবেশ কর অতঃপর তোমরা সবর কর অথবা না কর, উভয়ই তোমাদের জন্য সমান। তোমরা যা করতে তোমাদেরকে কেবল তারই প্রতিফল দেয়া হবে।
اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم ۖ إنما تجزون ما كنتم تعملون
Indeed, the righteous will be in gardens and pleasure,
Die Gottesfürchtigen aber werden in Gärten und Wonne sein.
নিশ্চয় খোদাভীরুরা থাকবে জান্নাতে ও নেয়ামতে।
إن المتقين في جنات ونعيم
Enjoying what their Lord has given them, and their Lord protected them from the punishment of Hellfire.
Sie lassen es sich wohl sein an dem, was ihnen ihr Herr gibt. Und ihr Herr bewahrt sie vor der Strafe des Höllenbrandes.
তারা উপভোগ করবে যা তাদের পালনকর্তা তাদের দেবেন এবং তিনি জাহান্নামের আযাব থেকে তাদেরকে রক্ষা করবেন।
فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم
[They will be told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
"Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr zu tun pflegtet,
তাদেরকে বলা হবেঃ তোমরা যা করতে তার প্রতিফলস্বরূপ তোমরা তৃপ্ত হয়ে পানাহার কর।
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
They will be reclining on thrones lined up, and We will marry them to fair women with large, [beautiful] eyes.
indem ihr euch auf (voreinander)gereihten Liegen lehnt." Und Wir geben ihnen als Gattinnen Huris mit schönen, großen Augen.
তারা শ্রেণীবদ্ধ সিংহাসনে হেলান দিয়ে বসবে। আমি তাদেরকে আয়তলোচনা হুরদের সাথে বিবাহবন্ধনে আবদ্ধ করে দেব।
متكئين على سرر مصفوفة ۖ وزوجناهم بحور عين
And those who believed and whose descendants followed them in faith - We will join with them their descendants, and We will not deprive them of anything of their deeds. Every person, for what he earned, is retained.
Und denjenigen, die glauben und denen ihre Nachkommenschaft im Glauben nachfolgt, lassen Wir ihre Nachkommenschaft sich (ihnen) anschließen. Und Wir verringern ihnen gar nichts von ihren Werken. Jedermann ist an das, was er erworben hat, gebunden.
যারা এবং যাদের সন্তানরা ঈমানে তাদের অনুগামী, আমি তাদেরকে তাদের পিতৃপুরুষদের সাথে মিলিত করে দেব এবং তাদের আমল বিন্দুমাত্রও হ্রাস করব না। প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃত কর্মের জন্য দায়ী।
والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء ۚ كل امرئ بما كسب رهين
And We will provide them with fruit and meat from whatever they desire.
Und Wir versorgen sie reichlich mit Früchten und Fleisch von dem, was sie begehren.
আমি তাদেরকে দেব ফল - মূল এবং মাংস যা তারা চাইবে।
وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون
They will exchange with one another a cup [of wine] wherein [results] no ill speech or commission of sin.
Sie greifen darin miteinander nach einem Becher, in dem nichts darin ist, was zu unbedachter Rede verleitet und zu keiner Versündigung.
সেখানে তারা একে অপরকে পানপাত্র দেবে; যাতে অসার বকাবকি নেই এবং পাপকর্মও নেই।
يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم
There will circulate among them [servant] boys [especially] for them, as if they were pearls well - protected.
Und unter ihnen gehen Jünglinge umher, die zu ihnen gehören, als wären sie wohlverwahrte Perlen.
সুরক্ষিত মোতিসদৃশ কিশোররা তাদের সেবায় ঘুরাফেরা করবে।
۞ ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون
And they will approach one another, inquiring of each other.
Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
তারা একে অপরের দিকে মুখ করে জিজ্ঞাসাবাদ করবে।
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
They will say, "Indeed, we were previously among our people fearful [of displeasing Allah].
Sie sagen: "Gewiß, früher waren wir inmitten unserer Angehörigen besorgt.
তারা বলবেঃ আমরা ইতিপূর্বে নিজেদের বাসগৃহে ভীত - কম্পিত ছিলাম।
قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين
So Allah conferred favor upon us and protected us from the punishment of the Scorching Fire.
Da erwies Allah uns eine Wohltat und bewahrte uns vor der Strafe des Glutwindes.
অতঃপর আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করেছেন এবং আমাদেরকে আগুনের শাস্তি থেকে রক্ষা করেছেন।
فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم
Indeed, we used to supplicate Him before. Indeed, it is He who is the Beneficent, the Merciful."
Gewiß, früher pflegten wir Ihn anzurufen. Gewiß, Er ist ja der Gütige und Barmherzige."
আমরা পূর্বেও আল্লাহকে ডাকতাম। তিনি সৌজন্যশীল, পরম দয়ালু।
إنا كنا من قبل ندعوه ۖ إنه هو البر الرحيم
So remind [O Muhammad], for you are not, by the favor of your Lord, a soothsayer or a madman.
So ermahne (nur); du bist ja durch die Gunst deines Herrn weder ein Wahrsager noch ein Besessener.
অতএব, আপনি উপদেশ দান করুন। আপনার পালনকর্তার কৃপায় আপনি অতীন্দ্রিয়বাদী নন এবং উম্মাদও নন।
فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون
Or do they say [of you], "A poet for whom we await a misfortune of time?"
Oder sagen sie etwa: "Ein Dichter, gegen den wir die (Unglücks)fälle der Zeit abwarten"?
তারা কি বলতে চায়ঃ সে একজন কবি আমরা তার মৃত্যু - দুর্ঘটনার প্রতীক্ষা করছি।
أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون
Say, "Wait, for indeed I am, with you, among the waiters."
Sag: Wartet ab! Gewiß, ich gehöre mit euch zu denjenigen, die abwarten.
বলুনঃ তোমরা প্রতীক্ষা কর, আমিও তোমাদের সাথে প্রতীক্ষারত আছি।
قل تربصوا فإني معكم من المتربصين
Or do their minds command them to [say] this, or are they a transgressing people?
Oder befiehlt ihnen etwa ihr Verstand dies, oder sind sie (vielmehr) Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten?
তাদের বুদ্ধি কি এ বিষয়ে তাদেরকে আদেশ করে, না তারা সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়?
أم تأمرهم أحلامهم بهذا ۚ أم هم قوم طاغون
Or do they say, "He has made it up"? Rather, they do not believe.
Oder sagen sie etwa: "Er hat ihn sich selbst ausgedacht'"? Nein! Vielmehr glauben sie nicht.
না তারা বলেঃ এই কোরআন সে নিজে রচনা করেছে? বরং তারা অবিশ্বাসী।
أم يقولون تقوله ۚ بل لا يؤمنون
Then let them produce a statement like it, if they should be truthful.
So sollen sie doch eine Aussage gleicher Art beibringen, wenn sie wahrhaftig sind.
যদি তারা সত্যবাদী হয়ে থাকে, তবেএর অনুরূপ কোন রচনা উপস্থিত করুক।
فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين
Or were they created by nothing, or were they the creators [of themselves]?
Oder sind sie etwa aus dem Nichts erschaffen worden, oder sind sie (gar) selbst die Schöpfer?
তারা কি আপনা - আপনিই সৃজিত হয়ে গেছে, না তারা নিজেরাই স্রষ্টা?
أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون
Or did they create the heavens and the earth? Rather, they are not certain.
Oder haben sie (etwa) die Himmel und die Erde erschaffen? Nein! Vielmehr sind sie nicht überzeugt.
না তারা নভোমন্ডল ও ভূমন্ডল সৃষ্টি করেছে? বরং তারা বিশ্বাস করে না।
أم خلقوا السماوات والأرض ۚ بل لا يوقنون
Or have they the depositories [containing the provision] of your Lord? Or are they the controllers [of them]?
Oder besitzen sie (etwa) die Schatzkammern deines Herrn, oder sind sie es, die die Oberherrschaft ausüben?
তাদের কাছে কি আপনার পালনকর্তার ভান্ডার রয়েছে, না তারাই সবকিছুর তত্ত্বাবধায়ক?
أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون
Or have they a stairway [into the heaven] upon which they listen? Then let their listener produce a clear authority.
Oder haben sie eine Leiter, mit der sie (den Himmel) abhören (können)? Dann soll doch ihr Abhörer eine deutliche Ermächtigung beibringen.
না তাদের কোন সিঁড়ি আছে, যাতে আরোহণ করে তারা শ্রবণ করে? থাকলে তাদের শ্রোতা সুস্পষ্ট প্রমাণ উপস্থিত করুক।
أم لهم سلم يستمعون فيه ۖ فليأت مستمعهم بسلطان مبين
Or has He daughters while you have sons?
Oder hat Er (für Sich selbst) die Töchter und habt ihr (für euch selbst) die Söhne (bestimmt)?
না তার কন্যা - সন্তান আছে আর তোমাদের আছে পুত্রসন্তান?
أم له البنات ولكم البنون
Or do you, [O Muhammad], ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
Oder verlangst du (etwa) von ihnen einen Lohn, so daß sie mit Schulden belastet wären?
না আপনি তাদের কাছে পারিশ্রমিক চান যে, তাদের উপর জরিমানার বোঝা চেপে বসে?
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
Oder besitzen sie (das Wissen über) das Verborgene, so daß sie (es) aufschreiben (können)?
না তাদের কাছে বিষয়ের জ্ঞান আছে যে, তারাই তা লিপিবদ্ধ করে?
أم عندهم الغيب فهم يكتبون
Or do they intend a plan? But those who disbelieve - they are the object of a plan.
Oder wollen sie eine List anwenden? Aber diejenigen, die ungläubig sind, sind es, die der List erliegen.
না তারা চক্রান্ত করতে চায়? অতএব যারা , তারই চক্রান্তের শিকার হবে।
أم يريدون كيدا ۖ فالذين كفروا هم المكيدون
Or have they a deity other than Allah? Exalted is Allah above whatever they associate with Him.
Oder haben sie einen anderen Gott als Allah? Preis sei Allah! (und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) beigesellen.
না তাদের তা’আলা ব্যতীত কোন উপাস্য আছে? তারা যাকে শরীক করে, তা’আলা তা থেকে পবিত্র।
أم لهم إله غير الله ۚ سبحان الله عما يشركون
And if they were to see a fragment from the sky falling, they would say, "[It is merely] clouds heaped up."
Und wenn sie ein Stück vom Himmel herabfallen sähen, würden sie sagen: "Aufgeschichtete Wolken."
তারা যদি আকাশের কোন খন্ডকে পতিত হতে দেখে, তবে বলে এটা তো পুঞ্জীভুত মেঘ।
وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم
So leave them until they meet their Day in which they will be struck insensible -
Lasse sie nur, bis sie ihrem Tag begegnen, an dem sie wie vom Donnerschlag getroffen zusammenbrechen werden,
তাদেরকে ছেড়ে দিন সেদিন পর্যন্ত, যেদিন তাদের উপর বজ্রাঘাত পতিত হবে।
فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون
The Day their plan will not avail them at all, nor will they be helped.
dem Tag, da ihre List ihnen nichts nützen und ihnen keine Hilfe zuteil werden wird.
সেদিন তাদের চক্রান্ত তাদের কোন উপকারে আসবে না এবং তারা সাহায্যপ্রাপ্তও হবে না।
يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون
And indeed, for those who have wronged is a punishment before that, but most of them do not know.
Gewiß, für diejenigen, die Unrecht tun, wird es eine Strafe außer dieser geben, aber die meisten von ihnen wissen nicht.
গোনাহগারদের জন্যে এছাড়া আরও শাস্তি রয়েছে, কিন্তু তাদের অধিকাংশই তা জানে না।
وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون
And be patient, [O Muhammad], for the decision of your Lord, for indeed, you are in Our eyes. And exalt [Allah] with praise of your Lord when you arise.
Sei standhaft gegenüber dem Urteil deines Herrn. Gewiß, du bist ja vor Unseren Augen. Und lobpreise deinen Herrn, wenn du aufstehst,
আপনি আপনার পালনকর্তার নির্দেশের অপেক্ষায় সবর করুন। আপনি আমার দৃষ্টির সামনে আছেন এবং আপনি আপনার পালনকর্তার সপ্রশংস পবিত্রতা ঘোষণা করুন যখন আপনি গাত্রোত্থান করেন।
واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ۖ وسبح بحمد ربك حين تقوم
And in a part of the night exalt Him and after [the setting of] the stars.
und (in einem Teil) von der Nacht, da preise Ihn, und beim Schwinden der Sterne.
এবং রাত্রির কিছু অংশে এবং তারকা অস্তমিত হওয়ার সময় তাঁর পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم