By the fig and the olive
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Waaltteeni waalzzaytooni
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
Chapter 95, 8 verses
By the fig and the olive
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Waaltteeni waalzzaytooni
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
And [by] Mount Sinai
وَطُورِ سِينِينَ
Watoori seeneena
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
And [by] this secure city [Makkah],
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
Wahatha albaladi alameeni
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
We have certainly created man in the best of stature;
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
Laqad khalaqna alinsana fee ahsani taqweemin
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
Then We return him to the lowest of the low,
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
Thumma radadnahu asfala safileena
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
Illa allatheena amanoo waAAamiloo alssalihati falahum ajrun ghayru mamnoonin
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
So what yet causes you to deny the Recompense?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
Fama yukaththibuka baAAdu bialddeeni
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
Is not Allah the most just of judges?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ
Alaysa Allahu biahkami alhakimeena
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?