Chapter 75, 40 verses
I swear by the Day of Resurrection
আমি কসম করছি কিয়ামতের দিনের!
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بيوم القيامة
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
আমি আরো কসম করছি আত্ম-ভৎর্সনাকারী আত্মার!
ولا أقسم بالنفس اللوامة
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
Does man think that We will not assemble his bones?
মানুষ কি মনে করে যে, আমি কখনই তার অস্থিসমূহ একত্র করব না?
أيحسب الإنسان ألن نجمع عظامه
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
হ্যাঁ, আমি তার আংগুলের অগ্রভাগসমূহও পুনর্বিন্যস্ত করতে সক্ষম।
بلى قادرين على أن نسوي بنانه
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
But man desires to continue in sin.
বরং মানুষ চায় ভবিষ্যতেও পাপাচার করতে।
بل يريد الإنسان ليفجر أمامه
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
সে প্রশ্ন করে, ‘কবে কিয়ামতের দিন’?
يسأل أيان يوم القيامة
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
So when vision is dazzled
যখন চক্ষু হতচকিত হবে।
فإذا برق البصر
Wenn dann der Blick verwirrt ist
And the moon darkens
আর চাঁদ কিরণহীন হবে,
وخسف القمر
und der Mond sich verfinstert
And the sun and the moon are joined,
আর চাঁদ ও সূর্যকে একত্র করা হবে।
وجمع الشمس والقمر
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
সেদিন মানুষ বলবে, ‘পালাবার স্থান কোথায়’?
يقول الإنسان يومئذ أين المفر
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
No! There is no refuge.
না, কোন আশ্রয়স্থল নেই।
كلا لا وزر
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
ঠাঁই শুধু সেদিন তোমার রবের নিকট।
إلى ربك يومئذ المستقر
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
সেদিন মানুষকে অবহিত করা হবে কী সে অগ্রে পাঠিয়েছিল এবং পশ্চাতে পাঠিয়েছিল।
ينبأ الإنسان يومئذ بما قدم وأخر
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
Rather, man, against himself, will be a witness,
বরং মানুষ তার নিজের উপর দৃষ্টিমান।
بل الإنسان على نفسه بصيرة
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
Even if he presents his excuses.
যদিও সে নানা অজুহাত পেশ করে থাকে।
ولو ألقى معاذيره
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
কুরআন তাড়াতাড়ি আয়ত্ত করার উদ্দেশ্যে তুমি তোমার জিহবাকে দ্রুত আন্দোলিত করো না।
لا تحرك به لسانك لتعجل به
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
নিশ্চয়ই এর সংরক্ষণ ও পাঠ আমার দায়িত্বে।
إن علينا جمعه وقرآنه
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
অতঃপর যখন আমি তা পাঠ করি তখন তুমি তার পাঠের অনুসরণ কর।
فإذا قرأناه فاتبع قرآنه
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
Then upon Us is its clarification [to you].
তারপর তার বর্ণনার দায়িত্ব আমারই।
ثم إن علينا بيانه
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
No! But you love the immediate
কখনো না, বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে ভালবাস।
كلا بل تحبون العاجلة
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
And leave the Hereafter.
আর তোমরা ছেড়ে দিচ্ছ আখিরাতকে।
وتذرون الآخرة
und laßt das Jenseits (außer acht).
[Some] faces, that Day, will be radiant,
সেদিন কতক মুখমন্ডল হবে হাস্যোজ্জ্বল।
وجوه يومئذ ناضرة
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
Looking at their Lord.
তাদের রবের প্রতি দৃষ্টিনিক্ষেপকারী।
إلى ربها ناظرة
zu ihrem Herrn schauen.
And [some] faces, that Day, will be contorted,
আর সেদিন অনেক মুখমন্ডল হবে বিবর্ণ-বিষন্ন।
ووجوه يومئذ باسرة
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
তারা ধারণা করবে যে, এক বিপর্যয় তাদের উপর আপতিত করা হবে।
تظن أن يفعل بها فاقرة
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
No! When the soul has reached the collar bones
কখনই না, যখন প্রাণ কণ্ঠাগত হবে।
كلا إذا بلغت التراقي
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
And it is said, "Who will cure [him]?"
আর বলা হবে, ‘কে তাকে বাঁচাবে’?
وقيل من ۜ راق
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
আর সে মনে করবে, এটিই বিদায়ক্ষণ।
وظن أنه الفراق
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
And the leg is wound about the leg,
আর পায়ের গোছার সংগে পায়ের গোছা জড়িয়ে যাবে।
والتفت الساق بالساق
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
To your Lord, that Day, will be the procession.
সেদিন তোমার রবের কাছেই সকলকে হাঁকিয়ে নেয়া হবে।
إلى ربك يومئذ المساق
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
And the had not believed, nor had he prayed.
সুতরাং সে বিশ্বাসও করেনি এবং সালাতও আদায় করেনি।
فلا صدق ولا صلى
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
But [instead], he denied and turned away.
বরং সে সত্য প্রত্যাখ্যান করেছিল এবং ফিরে গিয়েছিল।
ولكن كذب وتولى
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
And then he went to his people, swaggering [in pride].
তারপর সে দম্ভভরে পরিবার-পরিজনের কাছে চলে গিয়েছিল।
ثم ذهب إلى أهله يتمطى
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
Woe to you, and woe!
দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
أولى لك فأولى
- "Wehe dir, ja wehe!
Then woe to you, and woe!
তারপরও দুর্ভোগ তোমার জন্য এবং দুর্ভোগ!
ثم أولى لك فأولى
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
Does man think that he will be left neglected?
মানুষ কি মনে করে যে, তাকে এমনি ছেড়ে দেয়া হবে?
أيحسب الإنسان أن يترك سدى
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
Had he not been a sperm from semen emitted?
সে কি বীর্যের শুক্রবিন্দু ছিল না যা স্খলিত হয়?
ألم يك نطفة من مني يمنى
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
অতঃপর সে ‘আলাকায় পরিণত হয়। তারপর তাকে সুন্দর আকৃতিতে সৃষ্টি করেছেন এবং সুবিন্যস্ত করেছেন।
ثم كان علقة فخلق فسوى
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
And made of him two mates, the male and the female.
অতঃপর তিনি তা থেকে সৃষ্টি করেন জোড়ায় জোড়ায় পুরুষ ও নারী।
فجعل منه الزوجين الذكر والأنثى
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
তিনি কি মৃতদের জীবিত করতে সক্ষম নন?
أليس ذلك بقادر على أن يحيي الموتى
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?