By the fig and the olive
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
Bei der Feige und der Olive
Chapter 95, 8 verses
By the fig and the olive
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
Bei der Feige und der Olive
And [by] Mount Sinai
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
By Mount Sinai,
und dem Berg Sinin
And [by] this secure city [Makkah],
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
And by this land made safe;
und dieser sicheren Ortschaft!
We have certainly created man in the best of stature;
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
Surely We created man of the best stature
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
Then We return him to the lowest of the low,
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
Then we reduced him to the lowest of the low,
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
So what yet causes you to deny the Recompense?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment ?
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
Is not Allah the most just of judges?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the most conclusive of all judges ?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?