Chapter 37, 182 verses
By those [angels] lined up in rows
কসম সারিবদ্ধ ফেরেশতাদের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By those who set the ranks in battle order
And those who drive [the clouds]
অতঃপর (মেঘমালা) সুচারুরূপে পরিচালনাকারীদের,
And those who drive away (the wicked) with reproof
And those who recite the message,
আর উপদেশ গ্রন্থ (আসমানী কিতাব) তিলাওয়াতকারীদের;
And those who read (the Word) for a reminder,
Indeed, your God is One,
নিশ্চয় তোমাদের এক;
Lo! thy Lord is surely One;
Lord of the heavens and the earth and that between them and Lord of the sunrises.
তিনি আসমানসমূহ, যমীন ও এ দু’য়ের মধ্যে যা আছে তার রব এবং রব উদয়স্থলসমূহের।
Lord of the heavens and of the earth and all that is between them, and Lord of the sun's risings.
Indeed, We have adorned the nearest heaven with an adornment of stars
নিশ্চয় আমি কাছের আসমানকে তারকারাজির সৌন্দর্যে সুশোভিত করেছি।
Lo! We have adorned the lowest heaven with an ornament, the planets;
And as protection against every rebellious devil
আর প্রত্যেক বিদ্রোহী শয়তান থেকে হিফাযত করেছি।
With security from every froward devil.
[So] they may not listen to the exalted assembly [of angels] and are pelted from every side,
তারা ঊর্ধ্বজগতের কিছু শুনতে পারে না, কারণ প্রত্যেক দিক থেকে তাদের দিকে নিক্ষেপ করা হয় (উল্কাপিন্ড)।
They cannot listen to the Highest Chiefs for they are pelted from every side,
Repelled; and for them is a constant punishment,
তাড়ানোর জন্য, আর তাদের জন্য আছে অব্যাহত আযাব।
Outcast, and theirs is a perpetual torment;
Except one who snatches [some words] by theft, but they are pursued by a burning flame, piercing [in brightness].
তবে কেউ সন্তর্পণে কিছু শুনে নিলে তাকে পিছু তাড়া করে জ্বলন্ত উল্কাপিন্ড।
Save him who snatcheth a fragment, and there pursueth him a piercing flame.
Then inquire of them, [O Muhammad], "Are they a stronger [or more difficult] creation or those [others] We have created?" Indeed, We created men from sticky clay.
অতঃপর তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘সৃষ্টি হিসেবে তারা বেশি শক্তিশালী, না আমি অন্য যা সৃষ্টি করেছি তা’? নিশ্চয় আমি তাদেরকে সৃষ্টি করেছি আঠালো মাটি থেকে।
Then ask them (O Muhammad): Are they stronger as a creation, or those (others) whom we have created ? Lo! We created them of plastic clay.
But you wonder, while they mock,
বরং তুমি বিস্মিত হচ্ছ আর ওরা বিদ্রূপ করছে।
Nay, but thou dost marvel when they mock
And when they are reminded, they remember not.
আর যখন তাদেরকে স্মরণ করিয়ে দেয়া হয় তখন তারা স্মরণ করে না।
And heed not when they are reminded,
And when they see a sign, they ridicule
আর যখন তারা কোন নিদর্শন দেখে তখন বিদ্রূপ করে।
And seek to scoff when they behold a portent.
And say, "This is not but obvious magic.
আর বলে, ‘এতো স্পষ্ট যাদু ছাড়া আর কিছুই নয়’!
And they say: Lo! this is mere magic;
When we have died and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
‘আমরা যখন মারা যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব’?
When we are dead and have become dust and bones, shall we then, forsooth, be raised (again) ?
And our forefathers [as well]?"
‘আর আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষগণও’?
And our forefathers ?
Say, "Yes, and you will be [rendered] contemptible."
বল, ‘হ্যাঁ, আর তোমরা অপমানিত-লাঞ্ছিত হবে।’
Say (O Muhammad): Ye, in truth; and ye will be brought low.
It will be only one shout, and at once they will be observing.
তা হবে কেবল এক আওয়াজ আর তৎক্ষণাৎ তারা দেখতে পাবে।
There is but one Shout, and lo! they behold,
They will say, "O woe to us! This is the Day of Recompense."
আর তারা বলবে, ‘হায় আমাদের ধ্বংস, এ তো প্রতিদান দিবস’!
And say: Ah, woe for us! This is the Day of Judgment.
[They will be told], "This is the Day of Judgement which you used to deny."
এটি ফয়সালা করার দিন যা তোমরা অস্বীকার করতে।
This is the Day of Separation, which ye used to deny.
[The angels will be ordered], "Gather those who committed wrong, their kinds, and what they used to worship
(ফেরেশতাদেরকে বলা হবে) ‘একত্র কর যালিম ও তাদের সঙ্গী-সাথীদেরকে এবং যাদের ইবাদাত তারা করত তাদেরকে।
(And it is said unto the angels): Assemble those who did wrong, together with their wives and what they used to worship
Other than Allah, and guide them to the path of Hellfire
‘আল্লাহকে বাদ দিয়ে, আর তাদেরকে আগুনের পথে নিয়ে যাও’।
Instead of Allah, and lead them to the path to hell;
And stop them; indeed, they are to be questioned."
‘আর তাদেরকে থামাও, অবশ্যই তারা জিজ্ঞাসিত হবে’।
And stop them, for they must be questioned.
[They will be asked], "What is [wrong] with you? Why do you not help each other?"
‘তোমাদের কী হল, তোমরা একে অপরকে সাহায্য করছ না?’
What aileth you that ye help not one another ?
But they, that Day, are in surrender.
বরং তারা হবে আজ আত্মসমর্পণকারী।
Nay, but this day they make full submission.
And they will approach one another blaming each other.
আর তারা একে অপরের মুখোমুখি হয়ে জিজ্ঞাসা করবে,
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
They will say, "Indeed, you used to come at us from the right."
তারা বলবে, ‘তোমরাই তো আমাদের কাছে আসতে ধর্মীয় দিক থেকে’।* * এ আয়াতে اليمين বলতে দীন বুঝানো হয়েছে। কারো কারো মতে এ দ্বারা শক্তি-সামর্থ্য বা কল্যাণ-স্বাচ্ছন্দ্য বুঝানো হয়েছে।
They say: Lo! ye used to come unto us, imposing, (swearing that ye spoke the truth).
The oppressors will say, "Rather, you [yourselves] were not believers,
জবাবে তারা (নেতৃস্থানীয় কাফিররা) বলবে, ‘বরং তোমরা তো ছিলে না’।
They answer: Nay, but ye (yourselves) were not believers.
And we had over you no authority, but you were a transgressing people.
আর তোমাদের উপর আমাদের কোন কর্তৃত্ব ছিল না, বরং তোমরা ছিলে সীমালঙ্ঘনকারী কওম’।
We had no power over you, but ye were wayward folk.
So the word of our Lord has come into effect upon us; indeed, we will taste [punishment].
‘তাই আমাদের বিরুদ্ধে আমাদের রবের বাণী সত্য হয়েছে; নিশ্চয় আমরা আস্বাদন করব (আযাব)’।
Now the Word of our Lord hath been fulfilled concerning us. Lo! we are about to taste (the doom).
And we led you to deviation; indeed, we were deviators."
‘আর আমরা তোমাদেরকে বিভ্রান্ত করেছি, কারণ আমরা নিজেরাই ছিলাম বিভ্রান্ত’।
Thus we misled you. Lo! we were (ourselves) astray.
So indeed they, that Day, will be sharing in the punishment.
নিশ্চয় তারা সেদিন আযাবে অংশীদার হবে।
Then lo! this day they (both) are sharers in the doom.
Indeed, that is how We deal with the criminals.
অপরাধীদের সাথে আমি এমন আচরণই করে থাকি।
Lo! thus deal We with the guilty.
Indeed they, when it was said to them, "There is no deity but Allah," were arrogant
তাদেরকে যখন বলা হত, ‘ ছাড়া কোন (সত্য) নেই’, তখন নিশ্চয় তারা অহঙ্কার করত।
For when it was said unto them, There is no God save Allah, they were scornful
And were saying, "Are we to leave our gods for a mad poet?"
আর বলত, ‘আমরা কি এক পাগল কবির জন্য আমাদের উপাস্যদের ছেড়ে দেব?’
And said: Shall we forsake our gods for a mad poet ?
Rather, the Prophet has come with the truth and confirmed the [previous] messengers.
বরং সে সত্য নিয়ে এসেছিল এবং সে রাসূলদেরকে সত্য বলে ঘোষণা দিয়েছিল।
Nay, but he brought the Truth, and he confirmed those sent (before him).
Indeed, you [disbelievers] will be tasters of the painful punishment,
অবশ্যই তোমরা যন্ত্রণাদায়ক আযাব আস্বাদন করবে।
Lo! (now) verily ye taste the painful doom -
And you will not be recompensed except for what you used to do -
আর তোমরা যে আমল করতে শুধু তারই প্রতিদান তোমাদেরকে দেয়া হবে।
Ye are requited naught save what ye did -
But not the chosen servants of Allah.
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া;
Save single - minded slaves of Allah;
Those will have a provision determined -
তাদের জন্য থাকবে নির্ধারিত রিয্ক,
For them there is a known provision,
Fruits; and they will be honored
ফলমূল; আর তারা হবে সম্মানিত,
Fruits. And they will be honoured
In gardens of pleasure
নি‘আমত-ভরা জান্নাতে,
In the Gardens of delight,
On thrones facing one another.
মুখোমুখি পালঙ্কে।
On couches facing one another;
There will be circulated among them a cup [of wine] from a flowing spring,
তাদের চারপাশে ঘুরে ঘুরে পরিবেশন করা হবে বিশুদ্ধ সুরাপাত্র,
A cup from a gushing spring is brought round for them,
White and delicious to the drinkers;
সাদা, পানকারীদের জন্য সুস্বাদু।
White, delicious to the drinkers,
No bad effect is there in it, nor from it will they be intoxicated.
তাতে থাকবে না ক্ষতিকর কিছু* এবং তারা এগুলো দ্বারা মাতালও হবে না। * غول অর্থ নেশা, মাতলামি, মাথাব্যথা ও পেটের পীড়া।
Wherein there is no headache nor are they made mad thereby.
And with them will be women limiting [their] glances, with large, [beautiful] eyes,
তাদের কাছে থাকবে আনতনয়না, ডাগরচোখা।
And with them are those of modest gaze, with lovely eyes,
As if they were [delicate] eggs, well - protected.
তারা যেন আচ্ছাদিত ডিম।
(Pure) as they were hidden eggs (of the ostrich).
And they will approach one another, inquiring of each other.
অতঃপর তারা মুখোমুখি হয়ে পরস্পরকে জিজ্ঞাসা করবে।
And some of them draw near unto others, mutually questioning.
A speaker among them will say, "Indeed, I had a companion [on earth]
তাদের একজন বলবে, (‘পৃথিবীতে) আমার এক সঙ্গী ছিল’,
A speaker of them saith: Lo! I had a comrade
Who would say, 'Are you indeed of those who believe
সে বলত, ‘তুমি কি সে লোকদের অন্তর্ভুক্ত যারা বিশ্বাস করে’।
Who used to say: Art thou in truth of those who put faith (in his words) ?
That when we have died and become dust and bones, we will indeed be recompensed?'"
‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমাদেরকে প্রতিফল দেয়া হবে’?
Can we, when we are dead and have become mere dust and bones - can we (then) verily be brought to book ?
He will say, "Would you [care to] look?"
বলবেন, ‘তোমরা কি উঁকি দিয়ে দেখবে?’
He saith: Will ye look ?
And he will look and see him in the midst of the Hellfire.
অতঃপর সে উঁকি দিয়ে দেখবে এবং তাকে (পৃথিবীর সঙ্গীকে) দেখবে জাহান্নামের মধ্যস্থলে।
Then looketh he and seeth him in the depth of hell.
He will say, "By Allah, you almost ruined me.
সে বলবে, ‘আল্লাহর কসম! তুমি তো আমাকে প্রায় ধ্বংস করে দিয়েছিলে’।
He saith: By Allah, thou verily didst all but cause my ruin,
If not for the favor of my Lord, I would have been of those brought in [to Hell].
‘আমার রবের অনুগ্রহ না থাকলে আমিও তো (জাহান্নামে) হাযিরকৃতদের একজন হতাম’।
And had it not been for the favour of my Lord, I too had been of those haled forth (to doom).
Then, are we not to die
(জান্নাতবাসী ব্যক্তি বলবে) ‘তাহলে আমরা কি আর মরব না’?
Are we then not to die
Except for our first death, and we will not be punished?"
‘আমাদের প্রথম মৃত্যু ছাড়া, আর আমরা কি আযাবপ্রাপ্ত হব না’?
Saving our former death, and are we not to be punished ?
Indeed, this is the great attainment.
‘নিশ্চয় এটি মহাসাফল্য!’
Lo! this is the supreme triumph.
For the like of this let the workers [on earth] work.
এরূপ সাফল্যের জন্যই ‘আমলকারীদের আমল করা উচিত।
For the like of this, then, let the workers work.
Is Paradise a better accommodation or the tree of zaqqum?
আপ্যায়নের জন্য এগুলো উত্তম না যাক্কূম* বৃক্ষ? * অতি তিক্ত স্বাদযুক্ত জাহান্নামের এক গাছ।
Is this better as a welcome, or the tree of Zaqqum ?
Indeed, We have made it a torment for the wrongdoers.
নিশ্চয় আমি তাকে যালিমদের জন্য করে দিয়েছি পরীক্ষা।
Lo! We have appointed it a torment for wrong - doers.
Indeed, it is a tree issuing from the bottom of the Hellfire,
নিশ্চয় এ গাছটি জাহান্নামের তলদেশ থেকে বের হয়।
Lo! it is a tree that springeth in the heart of hell.
Its emerging fruit as if it was heads of the devils.
এর ফল যেন শয়তানের মাথা;
Its crop is as it were the heads of devils
And indeed, they will eat from it and fill with it their bellies.
নিশ্চয় তারা তা থেকে খাবে এবং তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
And lo! they verily must eat thereof, and fill (their) bellies therewith.
Then indeed, they will have after it a mixture of scalding water.
তদুপরি তাদের জন্য থাকবে ফুটন্ত পানির মিশ্রণ।
And afterward, lo! thereupon they have a drink of boiling water
Then indeed, their return will be to the Hellfire.
তারপর তাদের প্রত্যাবর্তন হবে জাহান্নামের আগুনে।
And afterward, lo! their return is surely unto hell.
Indeed they found their fathers astray.
নিশ্চয় এরা নিজদের পিতৃপুরুষদেরকে পথভ্রষ্ট পেয়েছিল;
They indeed found their fathers astray,
So they hastened [to follow] in their footsteps.
ফলে তারাও তাদের পদাঙ্ক অনুসরণে দ্রুত ছুটেছে।
But they make haste (to follow) in their footsteps.
And there had already strayed before them most of the former peoples,
আর নিশ্চয় এদের পূর্বে প্রাথমিক যুগের মানুষের বেশীরভাগই পথভ্রষ্ট হয়েছিল।
And verily most of the men of old went astray before them,
And We had already sent among them warners.
আর অবশ্যই তাদের কাছে আমি সতর্ককারীদেরকে পাঠিয়েছিলাম;
And verily We sent among them warners.
Then look how was the end of those who were warned -
সুতরাং দেখ, যাদেরকে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের পরিণতি কী হয়েছিল!
Then see the nature of the consequence for those warned,
But not the chosen servants of Allah.
অবশ্য আল্লাহর মনোনীত বান্দারা ছাড়া।
Save single - minded slaves of Allah.
And Noah had certainly called Us, and [We are] the best of responders.
আর নিশ্চয় নূহ আমাকে ডেকেছিল, আর আমি কতইনা উত্তম সাড়াদানকারী!
And Noah verily prayed unto Us, and gracious was the Hearer of his prayer
And We saved him and his family from the great affliction.
আর তাকে ও তার পরিজনকে আমি মহাবিপদ থেকে উদ্ধার করেছিলাম।
And We saved him and his household from the great distress,
And We made his descendants those remaining [on the earth]
আর তার বংশধরদেরকেই আমি অবশিষ্ট রেখেছিলাম,
And made his seed the survivors,
And left for him [favorable mention] among later generations:
আর পরবর্তীদের মধ্যে তার জন্য (সুখ্যাতি) রেখে দিয়েছিলাম।
And left for him among the later folk (the salutation):
"Peace upon Noah among the worlds."
শান্তি বর্ষিত হোক নূহের উপর সকল সৃষ্টির মধ্যে।
Peace be unto Noah among the peoples!
Indeed, We thus reward the doers of good.
নিশ্চয় এভাবে আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কার দিয়ে থাকি।
Lo! thus do We reward the good.
Indeed, he was of Our believing servants.
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের একজন।
Lo! he is one of Our believing slaves.
Then We drowned the disbelievers.
তারপর আমি অন্যদের ডুবিয়ে দিয়েছিলাম।
Then We did drown the others.
And indeed, among his kind was Abraham,
আর নিশ্চয় ইবরাহীম তার দীনের অনুসারীদের অন্তর্ভুক্ত।
And lo! of his persuasion verily was Abraham
When he came to his Lord with a sound heart
যখন সে বিশুদ্ধচিত্তে তার রবের নিকট উপস্থিত হয়েছিল।
When he came unto his Lord with a whole heart;
[And] when he said to his father and his people, "What do you worship?
যখন সে তার পিতা ও তার কওমকে বলেছিল, ‘তোমরা কিসের ইবাদত কর’?
When he said unto his father and his folk: What is it that ye worship ?
Is it falsehood [as] gods other than Allah you desire?
‘তোমরা কি আল্লাহর পরিবর্তে মিথ্যা উপাস্যগুলোকে চাও’?
Is it a falsehood - gods beside Allah - that ye desire ?
Then what is your thought about the Lord of the worlds?"
‘তাহলে সকল সৃষ্টির রব সম্পর্কে তোমাদের ধারণা কী’?
What then is your opinion of the Lord of the Worlds ?
And he cast a look at the stars
অতঃপর সে তারকারাজির মধ্যে একবার দৃষ্টি দিল।
And he glanced a glance at the stars
And said, "Indeed, I am [about to be] ill."
তারপর বলল, ‘আমি তো অসুস্থ’।
Then said: Lo! I feel sick!
So they turned away from him, departing.
অতঃপর তারা পৃষ্ঠপ্রদর্শন করে তার কাছ থেকে চলে গেল।
And they turned their backs and went away from him.
Then he turned to their gods and said, "Do you not eat?
তারপর চুপে চুপে সে তাদের দেবতাদের কাছে গেল এবং বলল, ‘তোমরা কি খাবে না?’
Then turned he to their gods and said: Will ye not eat ?
What is [wrong] with you that you do not speak?"
‘তোমাদের কী হয়েছে যে, তোমরা কথা বলছ না’?
What aileth you that ye speak not ?
And he turned upon them a blow with [his] right hand.
অতঃপর সে তাদের উপর সজোরে আঘাত হানল।
Then he attacked them, striking with his right hand.
Then the people came toward him, hastening.
তখন লোকেরা তার দিকে ছুটে আসল।
And (his people) came toward him, hastening.
He said, "Do you worship that which you [yourselves] carve,
সে বলল, ‘তোমরা নিজেরা খোদাই করে যেগুলো বানাও, তোমরা কি সেগুলোর উপাসনা কর’,
He said: Worship ye that which ye yourselves do carve
While Allah created you and that which you do?"
‘অথচ আল্লাহই তোমাদেরকে এবং তোমরা যা কর তা সৃষ্টি করেছেন’?
When Allah hath created you and what ye make ?
They said, "Construct for him a furnace and throw him into the burning fire."
তারা বলল, ‘তার জন্য একটি স্থাপনা তৈরী কর, তারপর তাকে জ্বলন্ত আগুনে নিক্ষেপ কর’।
They said: Build for him a building and fling him in the red - hotfire.
And they intended for him a plan, but We made them the most debased.
আর তারা তার ব্যাপারে একটা ষড়যন্ত্র করতে চেয়েছিল, কিন্তু আমি তাদেরকে সম্পূর্ণ পরাভূত করে দিলাম।
And they designed a snare for him, but We made them the undermost.
And [then] he said, "Indeed, I will go to [where I am ordered by] my Lord; He will guide me.
আর সে বলল, ‘আমি আমার রবের দিকে যাচ্ছি, তিনি অবশ্যই আমাকে হিদায়াত করবেন।
And he said: Lo! I am going unto my Lord Who will guide me.
My Lord, grant me [a child] from among the righteous."
‘হে আমার রব, আমাকে সৎকর্মশীল সন্তান দান করুন’।
My Lord! Vouchsafe me of the righteous.
So We gave him good tidings of a forbearing boy.
অতঃপর তাকে আমি পরম ধৈর্যশীল একজন পুত্র সন্তানের সুসংবাদ দিলাম।
So We gave him tidings of a gentle son.
And when he reached with him [the age of] exertion, he said, "O my son, indeed I have seen in a dream that I [must] sacrifice you, so see what you think." He said, "O my father, do as you are commanded. You will find me, if Allah wills, of the steadfast."
অতঃপর যখন সে তার সাথে চলাফেরা করার বয়সে পৌঁছল, তখন সে বলল, ‘হে প্রিয় বৎস, আমি স্বপ্নে দেখেছি যে, আমি তোমাকে যবেহ করছি, অতএব দেখ তোমার কী অভিমত’; সে বলল, ‘হে আমার পিতা, আপনাকে যা আদেশ করা হয়েছে, আপনি তাই করুন। আমাকে ইনশাআল্লাহ আপনি অবশ্যই ধৈর্যশীলদের অন্তর
And when (his son) was old enough to walk with him, (Abraham) said: O my dear son, I have seen in a dream that I must sacrifice thee. So look, what thinkest thou ? He said: O my father! Do that which thou art commanded. Allah willing, thou shalt find me of the steadfast.
And when they had both submitted and he put him down upon his forehead,
অতঃপর তারা উভয়ে যখন আত্মসমর্পণ করল এবং সে তাকে* কাত করে শুইয়ে দিল * ইসমাঈলকে
Then, when they had both surrendered (to Allah), and he had flung him down upon his face,
We called to him, "O Abraham,
তখন আমি তাকে আহবান করে বললাম, ‘হে ইবরাহীম,
We called unto him: O Abraham!
You have fulfilled the vision." Indeed, We thus reward the doers of good.
‘তুমি তো স্বপ্নকে সত্যে পরিণত করেছ। নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি’।
Thou hast already fulfilled the vision. Lo! thus do We reward the good.
Indeed, this was the clear trial.
‘নিশ্চয় এটা সুস্পষ্ট পরীক্ষা’।
Lo! that verily was a clear test.
And We ransomed him with a great sacrifice,
আর আমি এক মহান যবেহের* বিনিময়ে তাকে মুক্ত করলাম। * তা ছিল একটি জান্নাতী দুম্বা।
Then We ransomed him with a tremendous victim.
And We left for him [favorable mention] among later generations:
আর তার জন্য আমি পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for him among the later folk (the salutation):
"Peace upon Abraham."
ইবরাহীমের প্রতি সালাম।
Peace be unto Abraham!
Indeed, We thus reward the doers of good.
এভাবেই আমি সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Thus do We reward the good.
Indeed, he was of Our believing servants.
নিশ্চয় সে আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Lo! he is one of Our believing slaves.
And We gave him good tidings of Isaac, a prophet from among the righteous.
আর আমি তাকে ইসহাকের সুসংবাদ দিয়েছিলাম, সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত একজন নবী হিসেবে,
And we gave him tidings of the birth of Isaac, a prophet of the righteous.
And We blessed him and Isaac. But among their descendants is the doer of good and the clearly unjust to himself.
আর আমি তাকে ও ইসহাককে বরকত দান করেছিলাম, আর তাদের বংশধরদের মধ্যে কেউ কেউ ছিল সৎকর্মশীল এবং কেউ নিজের প্রতি স্পষ্ট যালিম।
And We blessed him and Isaac. And of their seed are some who do good, and some who plainly wrong themselves.
And We did certainly confer favor upon Moses and Aaron.
আর আমি নিশ্চয় হারূন ও মূসার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলাম,
And We verily gave grace unto Moses and Aaron,
And We saved them and their people from the great affliction,
আর আমি তাদেরকে ও তাদের কওমকে মহাসংকট থেকে নাজাত দিয়েছিলাম।
And saved them and their people from the great distress,
And We supported them so it was they who overcame.
আর আমি তাদেরকে সাহায্য করেছিলাম, ফলে তারাই ছিল বিজয়ী।
And helped them so that they became the victors.
And We gave them the explicit Scripture,
আর আমি উভয়কে সুস্পষ্ট কিতাব দান করেছিলাম।
And We gave them the clear Scripture
And We guided them on the straight path.
আর আমি দু’জনকেই সরল সঠিক পথে পরিচালিত করেছিলাম।
And showed them the right path.
And We left for them [favorable mention] among later generations:
আর আমি তাদের জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And We left for them among the later folk (the salutation):
"Peace upon Moses and Aaron."
মূসা ও হারূনের প্রতি সালাম।
Peace be unto Moses and Aaron!
Indeed, We thus reward the doers of good.
আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Lo! thus do We reward the good.
Indeed, they were of Our believing servants.
নিশ্চয় তারা দু’জনই ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Lo! they are two of Our believing slaves.
And indeed, Elias was from among the messengers,
আর ইলইয়াসও ছিল রাসূলদের একজন।
And lo! Elias was of those sent (to warn),
When he said to his people, "Will you not fear Allah?
যখন সে তার কওমকে বলেছিল ‘তোমরা কি (আল্লাহকে) ভয় করবে না’?
When he said unto his folk: Will ye not ward off (evil) ?
Do you call upon Ba'l and leave the best of creators -
তোমরা কি ‘বা’ল’ কে* ডাকবে এবং পরিত্যাগ করবে সর্বোত্তম সৃষ্টিকর্তা- * بعل একটি দেবতার নাম, যার উপাসনা তারা করত।
Will ye cry unto Baal and forsake the Best of creators,
Allah, your Lord and the Lord of your first forefathers?"
আল্লাহকে, যিনি তোমাদের রব এবং তোমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষদেরও রব’?
Allah, your Lord and Lord of your forefathers ?
And they denied him, so indeed, they will be brought [for punishment],
কিন্তু তারা তাকে অস্বীকার করেছিল, ফলে তাদেরকে অবশ্যই (আযাবের জন্য) উপস্থিত করা হবে।
But they denied him, so they surely will be haled forth (to the doom)
Except the chosen servants of Allah.
আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) মনোনীত বান্দাগণ ছাড়া ।
Save single - minded slaves of Allah.
And We left for him [favorable mention] among later generations:
আর আমি তার জন্য পরবর্তীদের মধ্যে সুনাম সুখ্যাতি রেখে দিয়েছি।
And we left for him among the later folk (the salutation):
"Peace upon Elias."
ইলইয়াসের প্রতি সালাম।
Peace be unto Elias!
Indeed, We thus reward the doers of good.
নিশ্চয় আমি এভাবেই সৎকর্মশীলদের পুরস্কৃত করে থাকি।
Lo! thus do We reward the good.
Indeed, he was of Our believing servants.
নিশ্চয় সে ছিল আমার বান্দাদের অন্তর্ভুক্ত।
Lo! he is one of our believing slaves.
And indeed, Lot was among the messengers.
আর নিশ্চয় লূতও ছিল রাসূলদেরই একজন।
And lo! Lot verily was of those sent (to warn).
[So mention] when We saved him and his family, all,
যখন আমি তাকে ও তার পরিবার পরিজন সকলকে নাজাত দিয়েছিলাম-
When We saved him and his household, every one,
Except his wife among those who remained [with the evildoers].
পিছনে অবস্থানকারীদের অন্তর্ভুক্ত এক বৃদ্ধা ছাড়া ।
Save an old woman among those who stayed behind;
Then We destroyed the others.
অতঃপর আমি অবশিষ্টদেরকে সম্পূর্ণরূপে ধ্বংস করে দিয়েছিলাম।
Then We destroyed the others.
And indeed, you pass by them in the morning
আর তোমরা নিশ্চয় তাদের (ধ্বংসাবশেষের) উপর দিয়ে অতিক্রম করে থাক সকালে-
And lo! ye verily pass by (the ruin of) them in the morning
And at night. Then will you not use reason?
ও রাতে। তবুও কি তোমরা বুঝবে না?
And at night - time; have ye then no sense ?
And indeed, Jonah was among the messengers.
আর নিশ্চয় ইউনুসও ছিল রাসূলদের একজন।
And lo! Jonah verily was of those sent (to warn)
[Mention] when he ran away to the laden ship.
যখন সে একটি বোঝাই নৌযানের দিকে পালিয়ে গিয়েছিল।
When he fled unto the laden ship,
And he drew lots and was among the losers.
অতঃপর সে লটারীতে অংশগ্রহণ করল এবং তাতে সে হেরে গেল।
And then drew lots and was of those rejected;
Then the fish swallowed him, while he was blameworthy.
তারপর বড় মাছ তাকে গিলে ফেলল। আর সে (নিজেকে) ধিক্কার দিচ্ছিল।
And the fish swallowed him while he was blameworthy;
And had he not been of those who exalt Allah,
আর সে যদি (আল্লাহর) তাসবীহ পাঠকারীদের অন্তর্ভুক্ত না হত,
And had he not been one of those who glorify (Allah)
He would have remained inside its belly until the Day they are resurrected.
তাহলে সে পুনরুত্থান দিবস পর্যন্ত তার পেটেই থেকে যেত।
He would have tarried in its belly till the day when they are raised;
But We threw him onto the open shore while he was ill.
অতঃপর আমি তাকে তৃণলতাহীন প্রান্তরে নিক্ষেপ করলাম এবং সে ছিল অসুস্থ।
Then We cast him on a desert shore while he was sick;
And We caused to grow over him a gourd vine.
আর আমি একটি ইয়াকতীন* গাছ তার উপর উদগত করলাম। * শসা, কাঁকড় ও লাউ জাতীয় গাছকে ইয়কতীন বলে। যা কান্ডের উপর দাঁড়াতে পারে না। তার জন্য মাচা তৈরী করতে হয়।
And We caused a tree of gourd to grow above him;
And We sent him to [his people of] a hundred thousand or more.
এবং তাকে আমি এক লক্ষ বা তার চেয়েও বেশী লোকের কাছে পাঠালাম।
And We sent him to a hundred thousand (folk) or more
And they believed, so We gave them enjoyment [of life] for a time.
অতঃপর তারা ঈমান আনল, ফলে আমি তাদেরকে কিছুকাল পর্যন্ত উপভোগ করতে দিলাম।
And they believed, therefor We gave them comfort for a while.
So inquire of them, [O Muhammad], "Does your Lord have daughters while they have sons?
অতএব তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, ‘তোমার রবের জন্য কি কন্যা সন্তান এবং তাদের জন্য পুত্র সন্তান’?
Now ask them (O Muhammad): Hath thy Lord daughters whereas they have sons ?
Or did We create the angels as females while they were witnesses?"
অথবা আমি কি ফেরেশতাদেরকে নারীরূপে সৃষ্টি করেছিলাম আর তারা তা প্রত্যক্ষ করছিল?
Or created We the angels females while they were present ?
Unquestionably, it is out of their [invented] falsehood that they say,
জেনে রাখ, তারা অবশ্যই তাদের মনগড়া কথা বলে যে,
Lo! it is of their falsehood that they say:
" Allah has begotten," and indeed, they are liars.
‘ সন্তান জন্ম দিয়েছেন’ আর তারা অবশ্যই মিথ্যাবাদী।
Allah hath begotten. Allah! verily they tell a lie.
Has He chosen daughters over sons?
তিনি কি পুত্রসন্তানদের উপর কন্যা সন্তানদের বেছে নিয়েছেন?
(And again of their falsehood): He hath preferred daughters to sons.
What is [wrong] with you? How do you make judgement?
তোমাদের কী হল? তোমরা কেমন ফয়সালা করছ!
What aileth you ? How judge ye ?
Then will you not be reminded?
তাহলে কি তোমরা উপদেশ গ্রহণ করবে না?
Will ye not then reflect ?
Or do you have a clear authority?
নাকি তোমাদের কোন সুস্পষ্ট দলীল- প্রমাণ আছে?
Or have ye a clear warrant ?
Then produce your scripture, if you should be truthful.
অতএব তোমরা সত্যবাদী হলে তোমাদের কিতাব নিয়ে আস।
Then produce your writ, if ye are truthful.
And they have claimed between Him and the jinn a lineage, but the jinn have already known that they [who made such claims] will be brought to [punishment].
আর তারা ও জিন জাতির মধ্যে একটা বংশসম্পর্ক সাব্যস্ত করেছে, অথচ জিন জাতি জানে যে, নিশ্চয় তাদেরকেও উপস্থিত করা হবে।
And they imagine kinship between him and the jinn, whereas the jinn know well that they will be brought before (Him).
Exalted is Allah above what they describe,
সে সব থেকে অতিপবিত্র ও মহান, যা তারা আরোপ করে,
Glorified be Allah from that which they attribute (unto Him),
Except the chosen servants of Allah [who do not share in that sin].
তবে আল্লাহর (আনুগত্যের জন্য) নির্বাচিত বান্দাগণ ছাড়া।
Save single - minded slaves of Allah.
So indeed, you [disbelievers] and whatever you worship,
নিশ্চয় তোমরা এবং তোমরা যাদের ইবাদাত কর তারা-
Lo! verily, ye and that which ye worship,
You cannot tempt [anyone] away from Him
তোমরা আল্লাহর ব্যাপারে (মুমিনদের) কাউকে বিভ্রান্ত করতে পারবে না।
Ye cannot excite (anyone) against Him.
Except he who is to [enter and] burn in the Hellfire.
জ্বলন্ত আগুনে প্রবেশকারী ছাড়া।
Save him who is to burn in hell.
[The angels say], "There is not among us any except that he has a known position.
আমাদের* প্রত্যেকের জন্যই একটা নির্ধারিতস্থান** রয়েছে। *এটা ফেরেশতাদের বক্তব্য।
There is not one of us but hath his known position.
And indeed, we are those who line up [for prayer].
আর অবশ্যই আমরা সারিবদ্ধ ।
Lo! we, even we are they who set the ranks,
And indeed, we are those who exalt Allah."
আর আমরা অবশ্যই তাসবীহ পাঠকারী।
Lo! we, even we are they who hymn His praise
And indeed, the disbelievers used to say,
আর তারা (মক্কাবাসীরা) বলত,
And indeed they used to say:
"If we had a message from [those of] the former peoples,
‘যদি আমাদের কাছে পূর্বর্তীদের মত কোন উপদেশ (কিতাব) থাকত,
If we had but a reminder from the men of old
We would have been the chosen servants of Allah."
তাহলে অবশ্যই আমরা আল্লাহর মনোনীত বান্দা হতাম’।
We would be single - minded slaves of Allah.
But they disbelieved in it, so they are going to know.
অতঃপর তারা তা অস্বীকার করল অতএব শীঘ্রই তারা জানতে পারবে (এর পরিণাম)।
Yet (now that it is come) they disbelieve therein; but they will come to know.
And Our word has already preceded for Our servants, the messengers,
আর নিশ্চয় আমার প্রেরিত বান্দাদের জন্য আমার কথা পূর্ব নির্ধারিত হয়েছে যে,
And verily Our word went forth of old unto Our bondmen sent (to warn)
[That] indeed, they would be those given victory
‘অবশ্যই তারা সাহায্যপ্রাপ্ত হবে’।
That they verily would be helped,
And [that] indeed, Our soldiers will be those who overcome.
আর নিশ্চয় আমার বাহিনীই বিজয়ী হবে।
And that Our host, they verily would be the victors.
So, [O Muhammad], leave them for a time.
অতএব কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
So withdraw from them (O Muhammad) awhile,
And see [what will befall] them, for they are going to see.
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম) ।
And watch, for they will (soon) see.
Then for Our punishment are they impatient?
তারা কি আমার আযাব ত্বরান্বিত করতে চায়?
Would they hasten on Our doom ?
But when it descends in their territory, then evil is the morning of those who were warned.
আর যখন তা তাদের আঙিনায় নেমে আসবে তখন সতর্ককৃতদের সকাল কতই না মন্দ হবে!
But when it cometh home to them, then it will be a hapless morn for those who have been warned.
And leave them for a time.
আরো কিছু কাল পর্যন্ত তুমি তাদের থেকে ফিরে থাক।
Withdraw from them awhile
And see, for they are going to see.
আর তাদেরকে পর্যবেক্ষণ কর, অচিরেই তারা দেখবে (এর পরিণাম)।
And watch, for they will (soon) see.
Exalted is your Lord, the Lord of might, above what they describe.
তারা যা ব্যক্ত করে তোমার রব তা থেকে পবিত্র মহান, সম্মানের মালিক।
Glorified be thy Lord, the Lord of Majesty, from that which they attribute (unto Him)
And peace upon the messengers.
আর রাসূলদের প্রতি সালাম।
And peace be unto those sent (to warn).
And praise to Allah, Lord of the worlds.
আর সকল প্রশংসা সৃষ্টিকুলের রব আল্লাহর জন্য।
And praise be to Allah, Lord of the Worlds!