By the fig and the olive
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
I swear by the fig and the olive,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
Chapter 95, 8 verses
By the fig and the olive
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
I swear by the fig and the olive,
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
And [by] Mount Sinai
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
And mount Sinai,
শপথ সিনাই পর্বতের।
And [by] this secure city [Makkah],
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
And this city made secure,
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
We have certainly created man in the best of stature;
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
Certainly We created man in the best make.
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
Then We return him to the lowest of the low,
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
Then We render him the lowest of the low.
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Except those who believe and do good, so they shall have a reward never to be cut off.
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
So what yet causes you to deny the Recompense?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
Then who can give you the lie after (this) about the judgment?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
Is not Allah the most just of judges?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the best of the Judges?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?