Chapter 95, 8 verses
By the fig and the olive
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
Bei der Feige und der Olive
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
And [by] Mount Sinai
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
und dem Berg Sinin
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
And [by] this secure city [Makkah],
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
und dieser sicheren Ortschaft!
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
We have certainly created man in the best of stature;
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
Wir haben den Menschen ja in schönster Gestaltung erschaffen,
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
Then We return him to the lowest of the low,
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
hierauf haben Wir ihn zu den Niedrigsten der Niedrigen werden lassen,
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
außer denjenigen, die glauben und rechtschaffene Werke tun; für sie wird es einen Lohn geben, der nicht aufhört.
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
So what yet causes you to deny the Recompense?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
Was läßt dich da weiterhin das Gericht für Lüge erklären?
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
Is not Allah the most just of judges?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Ist nicht Allah der Weiseste derjenigen, die richten?
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?