By those [angels] who extract with violence
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرْقًا
Chapter 79, 46 verses
By those [angels] who extract with violence
কসম নির্মমভাবে (কাফিরদের রূহ) উৎপাটনকারীদের।* * ১-৫ নং আয়াতে বিভিন্ন কাজে নিয়োজিত ফেরেশতাদের কসম করা হয়েছে।
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
وَٱلنَّٰزِعَٰتِ غَرْقًا
And [by] those who remove with ease
আর কসম সহজভাবে বন্ধনমুক্তকারীদের।
By those who gently draw out (the souls of the blessed);
وَٱلنَّٰشِطَٰتِ نَشْطًا
And [by] those who glide [as if] swimming
আর কসম দ্রুতগতিতে সন্তরণকারীদের।
And by those who glide along (on errands of mercy),
وَٱلسَّٰبِحَٰتِ سَبْحًا
And those who race each other in a race
আর দ্রুতবেগে অগ্রসরমানদের।
Then press forward as in a race,
فَٱلسَّٰبِقَٰتِ سَبْقًا
And those who arrange [each] matter,
অতঃপর কসম সকল কার্যনির্বাহকারীদের।
Then arrange to do (the Commands of their Lord),
فَٱلْمُدَبِّرَٰتِ أَمْرًا
On the Day the blast [of the Horn] will convulse [creation],
সেদিন কম্পনকারী* প্রকম্পিত করবে। *অর্থাৎ প্রথম শিংগাধ্বনি।
One Day everything that can be in commotion will be in violent commotion,
يَوْمَ تَرْجُفُ ٱلرَّاجِفَةُ
There will follow it the subsequent [one].
তাকে অনুসরণ করবে পরবর্তী কম্পনকারী।* *দ্বিতীয় শিংগাধ্বনি।
Followed by oft - repeated (commotions):
تَتْبَعُهَا ٱلرَّادِفَةُ
Hearts, that Day, will tremble,
সেদিন অনেক হৃদয় ভীত-সন্ত্রস্ত হবে।
Hearts that Day will be in agitation;
قُلُوبٌ يَوْمَئِذٍ وَاجِفَةٌ
Their eyes humbled.
তাদের দৃষ্টিসমূহ নত হবে।
Cast down will be (their owners') eyes.
أَبْصَٰرُهَا خَٰشِعَةٌ
They are [presently] saying, "Will we indeed be returned to [our] former state [of life]?
তারা বলে, ‘আমরা কি পূর্বাবস্থায় প্রত্যাবর্তিত হবই,
They say (now): "What! shall we indeed be returned to (our) former state?
يَقُولُونَ أَءِنَّا لَمَرْدُودُونَ فِى ٱلْحَافِرَةِ
Even if we should be decayed bones?
যখন আমরা চূর্ণ-বিচূর্ণ হাড় হয়ে যাব’?
"What! - when we shall have become rotten bones?"
أَءِذَا كُنَّا عِظَٰمًا نَّخِرَةً
They say, "That, then, would be a losing return."
তারা বলে, ‘তাহলে তা তো এক ক্ষতিকর প্রত্যাবর্তন’।
They say: "It would, in that case, be a return with loss!"
قَالُوا۟ تِلْكَ إِذًا كَرَّةٌ خَاسِرَةٌ
Indeed, it will be but one shout,
আর ওটা তো কেবল এক বিকট আওয়াজ।
But verily, it will be but a single (Compelling) Cry,
فَإِنَّمَا هِىَ زَجْرَةٌ وَٰحِدَةٌ
And suddenly they will be [alert] upon the earth's surface.
তৎক্ষনাৎ তারা ভূ-পৃষ্ঠে উপস্থিত হবে।
When, behold, they will be in the (full) awakening (to Judgment).
فَإِذَا هُم بِٱلسَّاهِرَةِ
Has there reached you the story of Moses? -
মূসার বৃত্তান্ত তোমার কাছে পৌঁছেছে কি?
Has the story of Moses reached thee?
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ مُوسَىٰٓ
When his Lord called to him in the sacred valley of Tuwa,
যখন তার রব তাকে পবিত্র তুওয়া উপত্যকায় ডেকেছিলেন,
Behold, thy Lord did call to him in the sacred valley of Tuwa: -
إِذْ نَادَىٰهُ رَبُّهُۥ بِٱلْوَادِ ٱلْمُقَدَّسِ طُوًى
"Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
‘ফির‘আউনের কাছে যাও, নিশ্চয় সে সীমালংঘন করেছে’।
"Go thou to Pharaoh for he has indeed transgressed all bounds:
ٱذْهَبْ إِلَىٰ فِرْعَوْنَ إِنَّهُۥ طَغَىٰ
And say to him, 'Would you [be willing to] purify yourself
অতঃপর বল ‘তোমার কি ইচ্ছা আছে যে, তুমি পবিত্র হবে’?
"And say to him, 'Wouldst thou that thou shouldst be purified (from sin)? -
فَقُلْ هَل لَّكَ إِلَىٰٓ أَن تَزَكَّىٰ
And let me guide you to your Lord so you would fear [Him]?'"
‘আর আমি তোমাকে তোমার রবের দিকে পথ দেখাব, যাতে তুমি তাঁকে ভয় কর?’
"'And that I guide thee to thy Lord, so thou shouldst fear Him?'"
وَأَهْدِيَكَ إِلَىٰ رَبِّكَ فَتَخْشَىٰ
And he showed him the greatest sign,
অতঃপর মূসা তাকে বিরাট নিদর্শন দেখাল।
Then did (Moses) show him the Great Sign.
فَأَرَىٰهُ ٱلْءَايَةَ ٱلْكُبْرَىٰ
But Pharaoh denied and disobeyed.
কিন্তু সে অস্বীকার করল এবং অমান্য করল।
But (Pharaoh) rejected it and disobeyed (guidance);
فَكَذَّبَ وَعَصَىٰ
Then he turned his back, striving.
তারপর সে ফাসাদ করার চেষ্টায় প্রস্থান করল।
Further, he turned his back, striving hard (against Allah).
ثُمَّ أَدْبَرَ يَسْعَىٰ
And he gathered [his people] and called out
অতঃপর সে লোকদেরকে একত্র করে ঘোষণা দিল।
Then he collected (his men) and made a proclamation,
فَحَشَرَ فَنَادَىٰ
And said, "I am your most exalted lord."
আর বলল, ‘আমিই তোমাদের সর্বোচ্চ রব’।
Saying, "I am your Lord, Most High".
فَقَالَ أَنَا۠ رَبُّكُمُ ٱلْأَعْلَىٰ
So Allah seized him in exemplary punishment for the last and the first [transgression].
অবশেষে তাকে ও দুনিয়ার আযাবে পাকড়াও করলেন।
But Allah did punish him, (and made an) example of him, - in the Hereafter, as in this life.
فَأَخَذَهُ ٱللَّهُ نَكَالَ ٱلْءَاخِرَةِ وَٱلْأُولَىٰٓ
Indeed in that is a warning for whoever would fear [Allah].
নিশ্চয় যে ভয় করে তার জন্য এতে শিক্ষা রয়েছে।
Verily in this is an instructive warning for whosoever feareth (Allah).
إِنَّ فِى ذَٰلِكَ لَعِبْرَةً لِّمَن يَخْشَىٰٓ
Are you a more difficult creation or is the heaven? Allah constructed it.
তোমাদেরকে সৃষ্টি করা অধিক কঠিন, না আসমান সৃষ্টি? তিনি তা বানিয়েছেন।
What! Are ye the more difficult to create or the heaven (above)? (Allah) hath constructed it:
ءَأَنتُمْ أَشَدُّ خَلْقًا أَمِ ٱلسَّمَآءُ بَنَىٰهَا
He raised its ceiling and proportioned it.
তিনি এর ছাদকে উচ্চ করেছেন এবং তাকে সুসম্পন্ন করেছেন।
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّىٰهَا
And He darkened its night and extracted its brightness.
আর তিনি এর রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন এবং এর দিবালোক প্রকাশ করেছেন।
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَىٰهَا
And after that He spread the earth.
এরপর তিনি যমীনকে বিস্তীর্ণ করেছেন।
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
وَٱلْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَىٰهَآ
He extracted from it its water and its pasture,
তিনি তার ভিতর থেকে বের করেছেন তার পানি ও তার তৃণভূমি।
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
أَخْرَجَ مِنْهَا مَآءَهَا وَمَرْعَىٰهَا
And the mountains He set firmly
আর পর্বতগুলোকে তিনি দৃঢ়ভাবে প্রতিষ্ঠিত করেছেন।
And the mountains hath He firmly fixed; -
وَٱلْجِبَالَ أَرْسَىٰهَا
As provision for you and your grazing livestock.
তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুগুলোর জীবনোপকরণস্বরূপ।
For use and convenience to you and your cattle.
مَتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
But when there comes the greatest Overwhelming Calamity -
অতঃপর যখন মহাপ্রলয় আসবে।
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلطَّآمَّةُ ٱلْكُبْرَىٰ
The Day when man will remember that for which he strove,
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে তা, যা সে চেষ্টা করেছে।
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ ٱلْإِنسَٰنُ مَا سَعَىٰ
And Hellfire will be exposed for [all] those who see -
আর জাহান্নামকে প্রকাশ করা হবে তার জন্য যে দেখতে পায়।
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
وَبُرِّزَتِ ٱلْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
So as for he who transgressed
সুতরাং যে সীমালঙ্ঘন করে।
Then, for such as had transgressed all bounds,
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ
And preferred the life of the world,
আর দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দেয়,
And had preferred the life of this world,
وَءَاثَرَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
Then indeed, Hellfire will be [his] refuge.
নিশ্চয় জাহান্নাম হবে তার আবাসস্থল।
The Abode will be Hell - Fire;
فَإِنَّ ٱلْجَحِيمَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
But as for he who feared the position of his Lord and prevented the soul from [unlawful] inclination,
আর যে স্বীয় রবের সামনে দাঁড়ানোকে ভয় করে এবং কুপ্রবৃত্তি থেকে নিজকে বিরত রাখে,
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,
وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِۦ وَنَهَى ٱلنَّفْسَ عَنِ ٱلْهَوَىٰ
Then indeed, Paradise will be [his] refuge.
নিশ্চয় জান্নাত হবে তার আবাসস্থল।
Their abode will be the Garden.
فَإِنَّ ٱلْجَنَّةَ هِىَ ٱلْمَأْوَىٰ
They ask you, [O Muhammad], about the Hour: when is its arrival?
তারা তোমাকে কিয়ামত সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করে, ‘তা কখন ঘটবে’?
They ask thee about the Hour, - 'When will be its appointed time?
يَسْـَٔلُونَكَ عَنِ ٱلسَّاعَةِ أَيَّانَ مُرْسَىٰهَا
In what [position] are you that you should mention it?
তা উল্লেখ করার কি জ্ঞান তোমার আছে?
Wherein art thou (concerned) with the declaration thereof?
فِيمَ أَنتَ مِن ذِكْرَىٰهَآ
To your Lord is its finality.
এর প্রকৃত জ্ঞান তোমার রবের কাছেই।
With thy Lord in the Limit fixed therefor.
إِلَىٰ رَبِّكَ مُنتَهَىٰهَآ
You are only a warner for those who fear it.
তুমিতো কেবল তাকেই সতর্ককারী, যে একে ভয় করে ।
Thou art but a Warner for such as fear it.
إِنَّمَآ أَنتَ مُنذِرُ مَن يَخْشَىٰهَا
It will be, on the Day they see it, as though they had not remained [in the world] except for an afternoon or a morning thereof.
যেদিন তারা তা দেখবে, সেদিন তাদের মনে হবে, যেন তারা (দুনিয়ায়) এক সন্ধ্যা বা এক সকালের বেশী অবস্থান করেনি।
The Day they see it, (It will be) as if they had tarried but a single evening, or (at most till) the following morn!
كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوٓا۟ إِلَّا عَشِيَّةً أَوْ ضُحَىٰهَا