By the night when it covers
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
By the Night as it conceals (the light);
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
Chapter 92, 21 verses
By the night when it covers
কসম রাতের, যখন তা ঢেকে দেয়।
By the Night as it conceals (the light);
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
And [by] the day when it appears
কসম দিনের, যখন তা আলোকিত হয়।
By the Day as it appears in glory;
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
And [by] He who created the male and female,
কসম তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন।
By (the mystery of) the creation of male and female; -
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
Indeed, your efforts are diverse.
নিশ্চয় তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকারের।
Verily, (the ends) ye strive for are diverse.
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
As for he who gives and fears Allah
সুতরাং যে দান করেছে এবং তাকওয়া অবলম্বন করেছে,
So he who gives (in charity) and fears (Allah),
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
And believes in the best [reward],
আর উত্তমকে সত্য বলে বিশ্বাস করেছে,
And (in all sincerity) testifies to the best, -
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
We will ease him toward ease.
আমি তার জন্য সহজ পথে চলা সুগম করে দেব।
We will indeed make smooth for him the path to Bliss.
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
But as for he who withholds and considers himself free of need
আর যে কার্পণ্য করেছে এবং নিজকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করেছে,
But he who is a greedy miser and thinks himself self - sufficient,
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
And denies the best [reward],
আর উত্তমকে মিথ্যা বলে মনে করেছে,
And gives the lie to the best, -
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
We will ease him toward difficulty.
আমি তার জন্য কঠিন পথে চলা সুগম করে দেব।
We will indeed make smooth for him the path to Misery;
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
And what will his wealth avail him when he falls?
আর তার সম্পদ তার কোন কাজে আসবে না, যখন সে অধঃপতিত হবে।
Nor will his wealth profit him when he falls headlong (into the Pit).
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
Indeed, [incumbent] upon Us is guidance.
নিশ্চয় পথ প্রদর্শন করাই আমার দায়িত্ব।
Verily We take upon Ourselves to guide,
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
And indeed, to Us belongs the Hereafter and the first [life].
আর অবশ্যই আমার অধিকারে পরকাল ও ইহকাল।
And verily unto Us (belong) the End and the Beginning.
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
So I have warned you of a Fire which is blazing.
অতএব আমি তোমাদের সতর্ক করে দিয়েছি লেলিহান আগুন সম্পর্কে,
Therefore do I warn you of a Fire blazing fiercely;
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
None will [enter to] burn therein except the most wretched one.
তাতে নিতান্ত হতভাগা ছাড়া কেউ প্রবেশ করবে না;
None shall reach it but those most unfortunate ones
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
Who had denied and turned away.
যে অস্বীকার করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
Who give the lie to Truth and turn their backs.
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
But the righteous one will avoid it -
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে পরম মুত্তাকীকে।
But those most devoted to Allah shall be removed far from it, -
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
[He] who gives [from] his wealth to purify himself
যে তার সম্পদ দান করে আত্ম-শুদ্ধির উদ্দেশ্যে,
Those who spend their wealth for increase in self - purification,
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
And not [giving] for anyone who has [done him] a favor to be rewarded
আর তার প্রতি কারো এমন কোন অনুগ্রহ নেই, যার প্রতিদান দিতে হবে।
And have in their minds no favour from anyone for which a reward is expected in return,
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
But only seeking the countenance of his Lord, Most High.
কেবল তার মহান রবের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
But only the desire to seek for the Countenance of their Lord Most High;
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
And he is going to be satisfied.
আর অচিরেই সে সন্তোষ লাভ করবে।
And soon will they attain (complete) satisfaction.
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।