By those [winds] sent forth in gusts
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
Chapter 77, 50 verses
By those [winds] sent forth in gusts
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
And the winds that blow violently
শপথ প্রলয়ংকরী ঝড়ের,
By the raging hurricanes,
Which then blow violently in tempestuous Gusts,
And [by] the winds that spread [clouds]
শপথ (মেঘমালা) সঞ্চালনকারী বায়ুর,
By those which cause earth's vegetation to revive;
And scatter (things) far and wide;
And those [angels] who bring criterion
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বাতাসের,
By those who winnow with a winnowing,
Then separate them, one from another,
And those [angels] who deliver a message
এবং শপথ তাদের যারা মানুষের হৃদয়ে পৌঁছে দেয় উপদেশ,
By those who bring down the Reminder,
Then spread abroad a Message,
As justification or warning,
ওজর রহিত করা এবং সতর্ক করার জন্যে।
To excuse or to warn,
Whether of Justification or of Warning; -
Indeed, what you are promised is to occur.
তোমাদের যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তা অবশ্যি ঘটবে।
Surely that which ye are promised will befall.
Assuredly, what ye are promised must come to pass.
So when the stars are obliterated
যখন তারকারাজির আলো নিভে যাবে,
So when the stars are put out,
Then when the stars become dim;
And when the heaven is opened
যখন বিদীর্ণ হয়ে যাবে আকাশ,
And when the sky is riven asunder,
When the heaven is cleft asunder;
And when the mountains are blown away
এবং যখন পর্বতমালাকে উঠিয়ে বিক্ষিপ্ত করে দেয়া হবে,
And when the mountains are blown away,
When the mountains are scattered (to the winds) as dust;
And when the messengers' time has come...
আর নির্ধারিত সময়ে হাজির করা হবে রসূলদের,
And when the messengers are brought unto their time appointed -
And when the messengers are (all) appointed a time (to collect); -
For what Day was it postponed?
সব কিছু বিলম্বিত করা হয়েছে কোন্ দিনটির জন্যে?
For what day is the time appointed ?
For what Day are these (portents) deferred?
For the Day of Judgement.
ফায়সালার দিনের জন্যে।
For the Day of Decision.
For the Day of Sorting out.
And what can make you know what is the Day of Judgement?
তুমি কী করে জানবে - ফায়সালার দিন কী?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
And what will explain to thee what is the Day of Sorting out?
Woe, that Day, to the deniers.
সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে হবে চরম দুর্ভোগ।
Woe unto the repudiators on that day!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Did We not destroy the former peoples?
আমরা কি পূর্ববর্তীদের হালাক করিনি?
Destroyed We not the former folk,
Did We not destroy the men of old (for their evil)?
Then We will follow them with the later ones.
শেষের লোকদেরও আমরা ওদের অনুসারেই করবো।
Then caused the latter folk to follow after ?
So shall We make later (generations) follow them.
Thus do We deal with the criminals.
অপরাধীদের সাথে আমরা এভাবেই করে থাকি।
Thus deal We ever with the guilty.
Thus do We deal with men of sin.
Woe, that Day, to the deniers.
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Did We not create you from a liquid disdained?
আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি একটি তুচ্ছ পানি থেকে?
Did We not create you from a base fluid
Have We not created you from a fluid (held) despicable? -
And We placed it in a firm lodging
তারপর সেটাকে আমরা রেখেছি একটি নিরাপদ অবস্থানস্থলে,
Which We laid up in a safe abode
The which We placed in a place of rest, firmly fixed,
For a known extent.
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
For a known term ?
For a period (of gestation), determined (according to need)?
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
এভাবে আমরা তাকে সুষম করে গঠন করেছি, কতো নিপুণ স্রষ্টা আমরা!
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
For We do determine (according to need); for We are the best to determine (things).
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
Ah woe, that Day! to the Rejecters of Truth!
Have We not made the earth a container
আমরা কি ভূ - পৃষ্ঠকে ধারণকারী বানাইনি,
Have We not made the earth a receptacle
Have We not made the earth (as a place) to draw together.
Of the living and the dead?
জীবিত ও মৃতদের জন্যে?
Both for the living and the dead,
The living and the dead,
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
তারপর আমরা তাতে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় উঁচু উঁচু পর্বতমালা এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
And made therein mountains standing firm, lofty (in stature); and provided for you water sweet (and wholesome)?
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
(সেদিন বলা হবে:) চলো তার দিকে যাকে (যে জাহান্নামকে) তোমরা অস্বীকার করতে।
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
(It will be said:) "Depart ye to that which ye used to reject as false!
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
চলো, তিন শাখাওয়ালা ছায়ার দিকে।
Depart unto the shadow falling threefold,
"Depart ye to a Shadow (of smoke ascending) in three columns,
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
যে ছায়া ঠান্ডা নয় এবং যা রক্ষা করেনা অগ্নিশিখা থেকে।
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
"(Which yields) no shade of coolness, and is of no use against the fierce Blaze.
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
সেটা উৎক্ষেপ করে বড় বড় স্ফুলিংগ অট্টালিকার মতো।
Lo! it throweth up sparks like the castles,
"Indeed it throws about sparks (huge) as Forts,
As if they were yellowish [black] camels.
সেগুলো যেনো হলুদ উট।
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
"As if there were (a string of) yellow camels (marching swiftly)."
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
This is a Day they will not speak,
এটা হবে এমন একটা দিন যেদিন কেউ কথা বলবেনা।
This is a day wherein they speak not,
That will be a Day when they shall not be able to speak.
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
সেদিন তাদের অনুমতি দেয়া হবেনা ওজর পেশ করার।
Nor are they suffered to put forth excuses.
Nor will it be open to them to put forth pleas.
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
এটা হলো ফায়সালার দিন, আমরা (আজ) জমা (একত্র) করেছি তোমাদের এবং পূর্বের লোকদের।
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
That will be a Day of Sorting out! We shall gather you together and those before (you)!
So if you have a plan, then plan against Me.
আজ যদি তোমাদের কোনো চক্রান্ত থেকে থাকে তবে তা প্রয়োগ করো আমার বিরুদ্ধে।
If now ye have any wit, outwit Me.
Now, if ye have a trick (or plot), use it against Me!
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Indeed, the righteous will be among shades and springs
মুত্তাকিরা থাকবে ছায়া আর ঝরণাধারা ওয়ালা জায়গায়।
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
As to the Righteous, they shall be amidst (cool) shades and springs (of water).
And fruits from whatever they desire,
তারা পাবে প্রচুর ফলমূল যা চাইবে তাদের মন।
And fruits such as they desire.
And (they shall have) fruits, - all they desire.
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
তোমাদের আমলের পুরস্কার হিসেবে তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে।
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
"Eat ye and drink ye to your heart's content: for that ye worked (Righteousness).
Indeed, We thus reward the doers of good.
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
Thus do We reward the good.
Thus do We certainly reward the Doers of Good.
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
তোমরা খাও এবং ভোগ করে নাও অল্প কিছু দিন। তোমরা অবশ্যি অপরাধী।
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
(O ye unjust!) Eat ye and enjoy yourselves (but) a little while, for that ye are Sinners.
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
তাদের যখন বলা হয় ‘রুকু করো (নত হও)’, তারা রুকু করেনা।
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
And when it is said to them, "Prostrate yourselves!" they do not so.
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Woe unto the repudiators on that day!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Then in what statement after the Qur'an will they believe?
সুতরাং তারা এর (কুরআনের) পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে?
In what statement, after this, will they believe ?
Then what Message, after that, will they believe in?