A supplicant asked for a punishment bound to happen
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. A questioner questioned concerning the doom about to fall
Chapter 70, 44 verses
A supplicant asked for a punishment bound to happen
এক প্রশ্নকারী প্রশ্ন করলো অবধারিত আযাব সম্পর্কে,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. A questioner questioned concerning the doom about to fall
To the disbelievers; of it there is no preventer.
(যা অবধারিত) কাফিরদের জন্যে, যা প্রতিরোধ করার কেউ নেই,
Upon the disbelievers, which none can repel,
[It is] from Allah, owner of the ways of ascent.
যা আসবে আল্লাহর পক্ষ থেকে, যিনি সর্বোচ্চ মর্যাদার অধিকারী।
From Allah, Lord of the Ascending Stairways
The angels and the Spirit will ascend to Him during a Day the extent of which is fifty thousand years.
ফেরেশতারা এবং রূহ (জিবরিল) তাঁর দিকে উঠে এমন একটি ক্ষুদ্র সময়ের মধ্যে (পৃথিবীর সময় অনুযায়ী) যার পরিমাণ পঞ্চাশ হাজার বছর।
(Whereby) the angels and the Spirit ascend unto Him in a Day whereof the span is fifty thousand years.
So be patient with gracious patience.
সুতরাং তুমি সবর করো সব্রে জামিল (সুন্দর সবর)।
But be patient (O Muhammad) with a patience fair to see.
Indeed, they see it [as] distant,
তারা সেই (দিনটিকে) দেখে সুদূর,
Lo! they behold it afar off
But We see it [as] near.
আর আমরা দেখছি একেবারে অদূর।
While we behold it nigh:
On the Day the sky will be like murky oil,
সেদিন আসমান হবে গলিত ধাতুর মতো,
The day when the sky will become as molten copper,
And the mountains will be like wool,
পর্বতসমূহ হবে রঙ্গীন পশমের মতো।
And the hills become as flakes of wool,
And no friend will ask [anything of] a friend,
সেদিন কোনো সহমর্মী বন্ধু কোনো খোঁজ খবর নেবেনা অপর সহমর্মী বন্ধুর।
And no familiar friend will ask a question of his friend
They will be shown each other. The criminal will wish that he could be ransomed from the punishment of that Day by his children
তাদেরকে পরস্পরের চোখের সামনেই রাখা হবে। অপরাধীরা সেদিনকার আযাবের বিনিময়ে দিয়ে দিতে চাইবে তার সন্তানদের,
Though they will be given sight of them. The guilty man will long to be able to ransom himself from the punishment of that day at the price of his children
And his wife and his brother
তার স্ত্রীকে, তার ভাইকে,
And his spouse and his brother
And his nearest kindred who shelter him
তার জ্ঞাতি - গোষ্ঠীকে যারা তাকে দিতো আশ্রয় ও নিরাপত্তা,
And his kin that harboured him
And whoever is on earth entirely [so] then it could save him.
এবং পৃথিবীতে যারা আছে তাদের সবাইকে, যাতে করে তাকে নাজাত দেয় এসব মুক্তিপণ।
And all that are in the earth, if then it might deliver him.
No! Indeed, it is the Flame [of Hell],
কখনো নয়, অবশ্যি তার জন্যে রয়েছে আগুনের লেলিহান শিখা,
But nay! for lo! it is the fire of hell
A remover of exteriors.
যা খসিয়ে দেবে গায়ের চামড়া।
Eager to roast;
It invites he who turned his back [on truth] and went away [from obedience]
জাহান্নাম ডাকবে ঐ ব্যক্তিকে, যে সত্যের আহবান থেকে পিছু হটে যায় এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়,
It calleth him who turned and fled (from truth),
And collected [wealth] and hoarded.
যে (অর্থ সম্পদ) জমা করে রেখেছিল এবং সংরক্ষণ করেছিল।
And hoarded (wealth) and withheld it.
Indeed, mankind was created anxious:
নিশ্চয়ই মানুষকে সৃষ্টি করা হয়েছে অস্থির স্বভাবের করে,
Lo! man was created anxious,
When evil touches him, impatient,
যখন কোনো মন্দ তাকে স্পর্শ করে, সে হা - হুতাশ করে।
Fretful when evil befalleth him
And when good touches him, withholding [of it],
যখন সে লাভ করে কোনো কল্যাণ, তখন সে হয় কৃপণ।
And, when good befalleth him, grudging;
Except the observers of prayer -
তবে, মুসল্লিরা এর ব্যতিক্রম
Save worshippers.
Those who are constant in their prayer
যারা স্থায়ীভাবে নিয়মিত আদায়কারী,
Who are constant at their worship
And those within whose wealth is a known right
যাদের মাল সম্পদে নির্ধারিত হক থাকে
And in whose wealth there is a right acknowledged
For the petitioner and the deprived -
ভিক্ষুক এবং মাহরুমদের (বঞ্চিতদের) জন্যে,
For the beggar and the destitute;
And those who believe in the Day of Recompense
যারা সত্য বলে স্বীকার করে প্রতিদান দিবসকে,
And those who believe in the Day of Judgment,
And those who are fearful of the punishment of their Lord -
এবং যারা তাদের প্রভুর আযাব সম্পর্কে থাকে সব সময় ভীত - সন্ত্রস্ত।
And those who are fearful of their Lord's doom -
Indeed, the punishment of their Lord is not that from which one is safe -
নিশ্চয়ই তাদের প্রভুর আযাব নিরাপদ নয়।
Lo! the doom of their Lord is that before which none can feel secure -
And those who guard their private parts
তারা হিফাযতকারী তাদের যৌনাংগ।
And those who preserve their chastity
Except from their wives or those their right hands possess, for indeed, they are not to be blamed -
তবে নিজেদের স্ত্রী (এবং স্বামী) এবং অধিকারভুক্ত দাসীদের ছাড়া, কারণ তারা নিন্দনীয় নয়।
Save with their wives and those whom their right hands possess, for thus they are not blameworthy;
But whoever seeks beyond that, then they are the transgressors -
কিন্তু কেউ এর বাইরে অন্য কাউকেও কামনা করলে তারা হবে সীমালংঘনকারী।
But whoso seeketh more than that, those are they who are transgressors;
And those who are to their trusts and promises attentive
(তাদের আরো বৈশিষ্ট্য হলো,) তারা তাদের আমানত ও প্রতিশ্রুতি রক্ষাকারী।
And those who keep their pledges and their covenant,
And those who are in their testimonies upright
তারা মজবুতভাবে প্রতিষ্ঠিত তাদের সাক্ষ্যদানের উপর,
And those who stand by their testimony
And those who [carefully] maintain their prayer:
এবং তারা হিফাযতকারী তাদের সালাতের,
And those who are attentive at their worship.
They will be in gardens, honored.
তারাই হবে জান্নাতে সম্মানিত।
These will dwell in Gardens, honoured.
So what is [the matter] with those who disbelieve, hastening [from] before you, [O Muhammad],
যারা কুফুরি করেছে তাদের কী হলো যে, (তুমি কুরআন পাঠ করলেই) তারা তোমার দিকে তেড়ে আসে
What aileth those who disbelieve, that they keep staring toward thee (O Muhammad), open - eyed,
[To sit] on [your] right and [your] left in separate groups?
ডান দিক থেকে এবং বাম দিক থেকে দলে দলে?
On the right and on the left, in groups ?
Does every person among them aspire to enter a garden of pleasure?
তাদের প্রত্যেকেই কি আশা করে যে, তাকে নিয়ামতে ভরা জান্নাতে দাখিল করা হবে?
Doth every man among them hope to enter the Garden of Delight ?
No! Indeed, We have created them from that which they know.
কখনো নয়, আমরা তাদেরকে যা দিয়ে সৃষ্টি করেছি, তা তারা জানে।
Nay, verily. Lo! We created them from what they know.
So I swear by the Lord of [all] risings and settings that indeed We are able
না, আমি উদয়াচল এবং অস্তাচলসমূহের প্রভুর কসম খেয়ে বলছি, অবশ্যি আমরা সক্ষম,
But nay! I swear by the Lord of the rising - places and the setting - places of the planets that We verily are Able
To replace them with better than them; and We are not to be outdone.
তাদের বদলে তাদের চেয়ে উত্তম (মানব দলকে) তাদের স্থলাভিষিক্ত করতে এবং একাজে কেউ পারবেনা আমাদের পরাস্ত করতে।
To replace them by (others) better than them. And we are not to be outrun.
So leave them to converse vainly and amuse themselves until they meet their Day which they are promised -
সুতরাং তাদেরকে বাক - বিতর্ক আর খেলতামাশায় মত্ত থাকতে দাও যেদিনটি সম্পর্কে তাদের সতর্ক করা হয়েছিল সেই দিনটি আসার আগ পর্যন্ত।
So let them chat and play until they meet their Day which they are promised,
The Day they will emerge from the graves rapidly as if they were, toward an erected idol, hastening.
সেদিন তারা দ্রুত বেরিয়ে আসবে কবর থেকে, মনে হবে যেনো তারা উপাসনালয়ের দিকে দৌড়াচ্ছে।
The day when they come forth from the graves in haste, as racing to a goal,
Their eyes humbled, humiliation will cover them. That is the Day which they had been promised.
তাদের দৃষ্টি থাকবে অবনত, তাদের আচ্ছন্ন করে রাখবে যিল্লতি। এটাই সেই দিন যার ব্যাপারে সতর্ক করা হয়েছিল তাদের।
With eyes aghast, abasement stupefying them: Such is the Day which they are promised.