By the fig and the olive
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
I swear by the fig and the olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
Chapter 95, 8 verses
By the fig and the olive
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
I swear by the fig and the olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
And [by] Mount Sinai
শপথ সিনাই পর্বতের।
And mount Sinai,
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
And [by] this secure city [Makkah],
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
And this city made secure,
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
We have certainly created man in the best of stature;
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
Certainly We created man in the best make.
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
Then We return him to the lowest of the low,
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
Then We render him the lowest of the low.
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
Except for those who believe and do righteous deeds, for they will have a reward uninterrupted.
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
Except those who believe and do good, so they shall have a reward never to be cut off.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
So what yet causes you to deny the Recompense?
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
Then who can give you the lie after (this) about the judgment?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
Is not Allah the most just of judges?
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
Is not Allah the best of the Judges?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?