Chapter 56, 96 verses
When the Occurrence occurs,
যখন ঘটনা (কিয়ামত) সংঘটিত হবে,
When the great event comes to pass,
There is, at its occurrence, no denial.
তখন সেই ঘটনাকে অস্বীকার করার কেউ থাকবে না।
There is no belying its coming to pass - -
It will bring down [some] and raise up [others].
সেটা কাউকে নামাবে নিচে, কাউকেও উঠাবে উপরে।
Abasing (one party), exalting (the other),
When the earth is shaken with convulsion
যখন পৃথিবী কেঁপে উঠবে প্রচন্ড রকম।
When the earth shall be shaken with a (severe) shaking,
And the mountains are broken down, crumbling
যখন চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে পাহাড় পর্বত,
And the mountains shall be made to crumble with (an awful) crumbling,
And become dust dispersing.
ফলে সেগুলো পরিণত হবে ছুঁড়ে মারা ধুলোবালির মতো।
So that they shall be as scattered dust.
And you become [of] three kinds:
তখন তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন ভাগে।
And you shall be three sorts.
Then the companions of the right - what are the companions of the right?
একটি হবে ডানদিকের দল। কী যে ভাগ্যবান হবে ডানদিকের দল!
Then (as to) the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
And the companions of the left - what are the companions of the left?
একটি হবে বামদিকের দল। কী যে দুর্ভাগা হবে বামদিকের দল!
And (as to) the companions of the left hand; how wretched are the companions of the left hand!
And the forerunners, the forerunners -
আরেকটি হবে অগ্রগামী দল। তারা তো থাকবে অগ্রগামীই।
And the foremost are the foremost,
Those are the ones brought near [to Allah]
তারা হবে সান্নিধ্য প্রাপ্ত,
These are they who are drawn nigh (to Allah),
In the Gardens of Pleasure,
থাকবে জান্নাতুন নায়ীমে (নিয়ামতে ভরা জান্নাতে)।
In the gardens of bliss.
A [large] company of the former peoples
তাদের বেশিরভাগই হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
A numerous company from among the first,
And a few of the later peoples,
স্বল্প সংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
And a few from among the latter.
On thrones woven [with ornament],
তারা থাকবে সোনা ও মনিমুক্তা খচিত আসনে।
On thrones decorated,
Reclining on them, facing each other.
তাতে তারা হেলান দিয়ে বসবে মুখোমুখি হয়ে।
Reclining on them, facing one another.
There will circulate among them young boys made eternal
তাদের (সেবায়) তাওয়াফ করতে থাকবে চির বালকেরা,
Round about them shall go youths never altering in age,
With vessels, pitchers and a cup [of wine] from a flowing spring -
পানপাত্র, কুঁজা এবং বহমান ঝর্ণা থেকে নেয়া সুরার পাত্র নিয়ে।
With goblets and ewers and a cup of pure drink;
No headache will they have therefrom, nor will they be intoxicated -
সেই সুরা পানে তাদের মাথাব্যথাও হবেনা এবং তারা জ্ঞান হারিয়ে মাতালও হবেনা।
They shall not be affected with headache thereby, nor shall they get exhausted,
And fruit of what they select
থাকবে বিপুল ফলফলারি বেছে বেছে পছন্দসইটি গ্রহণ করার,
And fruits such as they choose,
And the meat of fowl, from whatever they desire.
থাকবে পাখির গোশ্ত যেটা তাদের মন চাইবে,
And the flesh of fowl such as they desire.
And [for them are] fair women with large, [beautiful] eyes,
থাকবে আয়তলোচনা হুর (সুন্দরী নারীকুল)
And pure, beautiful ones,
The likenesses of pearls well - protected,
(ঝিনুকের মধ্যে) লুকানো মুক্তার মতো,
The like of the hidden pearls:
As reward for what they used to do.
তাদের আমলের প্রতিদান হিসেবে।
A reward for what they used to do.
They will not hear therein ill speech or commission of sin -
তারা সেখানে শুনবেনা কোনো অর্থহীন কথা কিংবা পাপালাপ।
They shall not hear therein vain or sinful discourse,
Only a saying: "Peace, peace."
শুনবে কেবল সালাম আর সালাম।
Except the word peace, peace.
The companions of the right - what are the companions of the right?
আর ডানদিকের দল, কী যে ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
And the companions of the right hand; how happy are the companions of the right hand!
[They will be] among lote trees with thorns removed
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুল বাগানে,
Amid thornless lote - trees,
And [banana] trees layered [with fruit]
কাঁদিভরা কলার বাগানে,
And banana - trees (with fruits), one above another.
And shade extended
বিস্তীর্ণ ছায়ার মাঝে,
And extended shade,
And water poured out
সদা বহমান পানির মধ্যে,
And water flowing constantly,
And fruit, abundant [and varied],
এবং বিপুল ফলমূলের মাঝে,
And abundant fruit,
Neither limited [to season] nor forbidden,
যা কখনো শেষও হবেনা, নিষিদ্ধও হবেনা।
Neither intercepted nor forbidden,
And [upon] beds raised high.
তারা থাকবে উঁচু উঁচু শয্যায়,
And exalted thrones.
Indeed, We have produced the women of Paradise in a [new] creation
আমরা তাদের (পৃথিবীর জান্নাতি স্ত্রীদের) সৃষ্টি করবো অপরূপ সৃষ্টিতে,
Surely We have made them to grow into a (new) growth,
And made them virgins,
তাদের বানিয়ে দেবো কুমারী,
Then We have made them virgins,
Devoted [to their husbands] and of equal age,
স্বামীগত প্রাণ এবং সমবয়স্কা,
Loving, equals in age,
For the companions of the right [who are]
ডানদিকের লোকদের জন্যে।
For the sake of the companions of the right hand.
A company of the former peoples
তাদের অনেকেই হবে পূর্ববর্তী লোকদের থেকে,
A numerous company from among the first,
And a company of the later peoples.
এবং অনেকেই হবে পরবর্তী লোকদের থেকে।
And a numerous company from among the last.
And the companions of the left - what are the companions of the left?
আর বামদিকের লোকেরা, কী যে হতভাগ্য বামদিকের লোকেরা!
And those of the left hand, how wretched are those of the left hand!
[They will be] in scorching fire and scalding water
তারা থাকবে প্রচন্ড গরম বাতাস আর টগবগে ফুটন্ত গরম পানির মধ্যে,
In hot wind and boiling water,
And a shade of black smoke,
থাকবে কালো ধুঁয়ার ছায়ায়,
And the shade of black smoke,
Neither cool nor beneficial.
তা ঠান্ডাও হবেনা, আরামদায়কও হবেনা।
Neither cool nor honorable.
Indeed they were, before that, indulging in affluence,
ইতোপূর্বে (পৃথিবীর জীবনে) তারা তো মত্ত ছিলো ভোগ বিলাসে
Surely they were before that made to live in ease and plenty.
And they used to persist in the great violation,
এবং তারা অবিরাম লিপ্ত ছিলো গুরুতর পাপ কাজে।
And they persisted in the great violation.
And they used to say, "When we die and become dust and bones, are we indeed to be resurrected?
তারা বলতো: ‘‘আমরা যখন মরে যাবো এবং মাটি আর হাড়ে পরিণত হবো, তখন কি আমাদের পুনরুত্থিত করা হবে?
And they used to say: What! when we die and have become dust and bones, shall we then indeed be raised?
And our forefathers [as well]?"
আমাদের পূর্ব পুরুষদেরকেও?’’
Or our fathers of yore?
Say, [O Muhammad], "Indeed, the former and the later peoples
বলো: পূর্বের এবং পরের সবাইকে,
Say: The first and the last,
Are to be gathered together for the appointment of a known Day."
একত্র করা হবে একটি নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে,
Shall most surely be gathered together for the appointed hour of a known day.
Then indeed you, O those astray [who are] deniers,
তারপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Then shall you, O you who err and call it a lie!
Will be eating from trees of zaqqum
তোমরা অবশ্যি খাবে যাক্কুম গাছ থেকে,
Most surely eat of a tree of Zaqqoom,
And filling with it your bellies
এবং তা দিয়ে পূর্ণ করবে তোমাদের উদর!
And fill (your) bellies with it;
And drinking on top of it from scalding water
তার উপর পান করবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি।
Then drink over it of boiling water;
And will drink as the drinking of thirsty camels.
আর তা তোমরা পান করবে তৃষার্ত উটের মতো।
And drink as drinks the thirsty camel.
That is their accommodation on the Day of Recompense.
প্রতিদান দিবসে এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
This is their entertainment on the day of requital.
We have created you, so why do you not believe?
আমরাই তো তোমাদের সৃষ্টি করেছি, কেন তোমরা তা স্বীকার করছো না?
We have created you, why do you not then assent?
Have you seen that which you emit?
তোমরা যে বীর্যপাত করো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Have you considered the seed?
Is it you who creates it, or are We the Creator?
তা কি তোমরা সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it you that create it or are We the creators?
We have decreed death among you, and We are not to be outdone
আমরা তোমাদের জন্যে নির্ধারণ করে রেখেছি মউত এবং আমরা অক্ষম নই
We have ordained death among you and We are not to be overcome,
In that We will change your likenesses and produce you in that [form] which you do not know.
তোমাদের বদল করে তোমাদের স্থলে তোমাদের অনুরূপ অন্যদের নিয়ে আসতে এবং তোমাদের এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জানো না।
In order that We may bring in your place the likes of you and make you grow into what you know not.
And you have already known the first creation, so will you not remember?
তোমরা তো কেবল প্রথম সৃষ্টির কথাই জানো। তবে কেন তোমরা শিক্ষা গ্রহণ করোনা?
And certainly you know the first growth, why do you not then mind?
And have you seen that [seed] which you sow?
তোমরা যে (ক্ষেত খামারে) বীজ বপন করে আসো, সে বিষয়ে তোমরা ভেবে দেখেছো কি?
Have you considered what you sow?
Is it you who makes it grow, or are We the grower?
সেটি অংকুরিত করো কি তোমরা, নাকি আমরাই অংকুর সৃষ্টিকারী?
Is it you that cause it to grow, or are We the causers of growth?
If We willed, We could make it [dry] debris, and you would remain in wonder,
আমরা ইচ্ছা করলে তা খড় কুটায় পরিণত করে দিতে পারি, তাতে তোমরা হতবুদ্ধি হয়ে পড়বে (এবং বলবে:)
If We pleased, We should have certainly made it broken down into pieces, then would you begin to lament:
[Saying], "Indeed, we are [now] in debt;
‘‘আমরা তো দেউলিয়া হয়ে পড়েছি।
Surely we are burdened with debt:
Rather, we have been deprived."
বরং আমরা বঞ্চিত হয়ে গেছি।’’
Nay! we are deprived.
And have you seen the water that you drink?
তোমরা যে পানি পান করো সে বিষয়ে ভেবে দেখেছো কি?
Have you considered the water which you drink?
Is it you who brought it down from the clouds, or is it We who bring it down?
মেঘ থেকে তা কি তোমরা নাযিল করো, নাকি আমরা নামিয়ে আনি?
Is it you that send it down from the clouds, or are We the senders?
If We willed, We could make it bitter, so why are you not grateful?
আমরা ইচ্ছা করলে তা লোনা লবণাক্ত রেখে দিতে পারি, তবু কেন তোমরা শোকর আদায় করোনা?
If We pleased, We would have made it salty; why do you not then give thanks?
And have you seen the fire that you ignite?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও, তার প্রতি লক্ষ্য করে দেখেছো কি?
Have you considered the fire which you strike?
Is it you who produced its tree, or are We the producer?
তোমরাই কি তার জ্বালানি সৃষ্টি করো, নাকি আমরাই তার স্রষ্টা?
Is it you that produce the trees for it, or are We the producers?
We have made it a reminder and provision for the travelers,
আমরা এটাকে করেছি একটি নিদর্শন এবং মরুচারীদের জন্যে অতীব প্রয়োজনীয়।
We have made it a reminder and an advantage for the wayfarers of the desert.
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে তসবিহ করো।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.
Then I swear by the setting of the stars,
আমি শপথ করছি নক্ষত্র রাজির অস্তাচলের,
But nay! I swear by the falling of stars;
And indeed, it is an oath - if you could know - [most] great.
অবশ্যি এটা একটা বড় শপথ, যদি তোমরা এর গুরুত্ব বুঝতে!
And most surely it is a very great oath if you only knew;
Indeed, it is a noble Qur'an
নিশ্চয়ই এটি একটি সম্মানিত কুরআন।
Most surely it is an honored Quran,
In a Register well - protected;
এটি রয়েছে সুরক্ষিত কিতাবে (উম্মুল কিতাবে)।
In a book that is protected
None touch it except the purified.
পবিত্ররা (ফেরেশতারা) ছাড়া কেউ এটি স্পর্শ করেনা (নবীর কাছে বহন করে আনেনা)।
None shall touch it save the purified ones.
[It is] a revelation from the Lord of the worlds.
এটি নাযিল হচ্ছে রাববুল আলামিনের পক্ষ থেকে।
A revelation by the Lord of the worlds.
Then is it to this statement that you are indifferent
এই মহাবাণীকে তোমরা তুচ্ছ মনে করছো?
Do you then hold this announcement in contempt?
And make [the thanks for] your provision that you deny [the Provider]?
আর মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করাকেই কি তোমরা বানিয়ে নিয়েছো তোমাদের উপজীব্য?
And to give (it) the lie you make your means of subsistence.
Then why, when the soul at death reaches the throat
যখন তোমাদের প্রাণ এসে পড়বে কণ্ঠনালীতে,
Why is it not then that when it (soul) comes up to the throat,
And you are at that time looking on -
তখন তোমরা তাকিয়ে থাকবে এক দৃষ্টিতে,
And you at that time look on - -
And Our angels are nearer to him than you, but you do not see -
আর আমরা তোমাদের চাইতেও তার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখতে পাওনা।
And We are nearer to it than you, but you do not see - -
Then why do you not, if you are not to be recompensed,
তোমরা যদি পুনরুত্থান ও প্রতিদান দিবসকে মেনে না নাও,
Then why is it not - - if you are not held under authority - -
Bring it back, if you should be truthful?
তবে তোমরা তা (জীবন) ফিরাও না কেন তোমরা সত্যবাদী হয়ে থাকলে?
That you send it (not) back - - if you are truthful?
And if the deceased was of those brought near to Allah,
সে যদি সান্নিধ্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Then if he is one of those drawn nigh (to Allah),
Then [for him is] rest and bounty and a garden of pleasure.
তবে তখন তার জন্যে থাকবে সুরভিত এবং ফুলেল উদ্যান আর জান্নাতুন নায়ীম (নিয়ামতে ভরা জান্নাত)।
Then happiness and bounty and a garden of bliss.
And if he was of the companions of the right,
আর সে যদি হয় ডানদিকের লোকদের একজন,
And if he is one of those on the right hand,
Then [the angels will say], "Peace for you; [you are] from the companions of the right."
তাহলে তাকে বলা হবে: ‘হে ডান পাশবর্তী! তোমার প্রতি সালাম।’
Then peace to you from those on the right hand.
But if he was of the deniers [who were] astray,
আর সে যদি হয় বিভ্রান্ত মিথ্যাবাদীদের একজন,
And if he is one of the rejecters, the erring ones,
Then [for him is] accommodation of scalding water
তাহলে তার আতিথ্য হবে টগবগে ফুটন্ত গরম পানি,
He shall have an entertainment of boiling water,
And burning in Hellfire
আর জাহান্নামের দহন।
And burning in hell.
Indeed, this is the true certainty,
এ এক নিশ্চিত সত্য বিষয়।
Most surely this is a certain truth.
So exalt the name of your Lord, the Most Great.
অতএব, তুমি তসবিহ্ করো তোমার মহান প্রভুর নামের।
Therefore glorify the name of your Lord, the Great.