About what are they asking one another?
এরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছে কী বিষয়ে?
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. What are they asking (one another) about?
بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ
Chapter 78, 40 verses
About what are they asking one another?
এরা একে অপরকে জিজ্ঞাসা করছে কী বিষয়ে?
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. What are they asking (one another) about?
بسم الله الرحمن الرحيم عم يتساءلون
عَمَّ يَتَسَآءَلُونَ
About the great news -
সেই মহাসংবাদ সম্পর্কে নাকি?
About the great news, (i.e. Islamic Monotheism, the Qur'an, which Prophet Muhammad صلى الله عليه وسلم brought and the Day of Resurrection)
عن النبإ العظيم
عَنِ ٱلنَّبَإِ ٱلْعَظِيمِ
That over which they are in disagreement.
যে বিষয়ে তারা লিপ্ত রয়েছে ইখতিলাফে?
About which they are in disagreement.
الذي هم فيه مختلفون
ٱلَّذِى هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ
No! They are going to know.
কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে (এর সত্যতা)।
Nay, they will come to know!
كلا سيعلمون
كَلَّا سَيَعْلَمُونَ
Then, no! They are going to know.
পুনরায় বলছি, কিছুতেই (এটা ইখতিলাফের বিষয়) নয়, অচিরেই তারা জানতে পারবে।
Nay, again, they will come to know!
ثم كلا سيعلمون
ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ
Have We not made the earth a resting place?
আমরা কি পৃথিবীকে বানাইনি শয্যা?
Have We not made the earth as a bed,
ألم نجعل الأرض مهادا
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ مِهَٰدًا
And the mountains as stakes?
আর পাহাড়গুলোকে (গেড়ে দেইনি) পেরেকের মতো?
And the mountains as pegs?
والجبال أوتادا
وَٱلْجِبَالَ أَوْتَادًا
And We created you in pairs
এবং আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি জোড়ায় জোড়ায়?
And We have created you in pairs (male and female, tall and short, good and bad, etc.).
وخلقناكم أزواجا
وَخَلَقْنَٰكُمْ أَزْوَٰجًا
And made your sleep [a means for] rest
আর তোমাদের নিদ্রাকে বানাইনি তোমাদের জন্যে বিশ্রাম?
And We have made your sleep as a thing for rest.
وجعلنا نومكم سباتا
وَجَعَلْنَا نَوْمَكُمْ سُبَاتًا
And made the night as clothing
এবং রাতকে কি বানাইনি (অন্ধকার দ্বারা পোশাকের মতো) আবরণ?
And We have made the night as a covering (through its darkness),
وجعلنا الليل لباسا
وَجَعَلْنَا ٱلَّيْلَ لِبَاسًا
And made the day for livelihood
আর দিনকে কি বানাইনি তোমাদের জীবন - সামগ্রী উপার্জনের সময়?
And We have made the day for livelihood.
وجعلنا النهار معاشا
وَجَعَلْنَا ٱلنَّهَارَ مَعَاشًا
And constructed above you seven strong [heavens]
এবং আমরা বানিয়েছি তোমাদের উপরে সাতটি মজবুত (আকাশ)।
And We have built above you seven strong (heavens),
وبنينا فوقكم سبعا شدادا
وَبَنَيْنَا فَوْقَكُمْ سَبْعًا شِدَادًا
And made [therein] a burning lamp
আর স্থাপন করে দিয়েছি একটি উজ্জ্বল উত্তপ্ত বাতি (সূর্য)।
And We have made (therein) a shining lamp (sun).
وجعلنا سراجا وهاجا
وَجَعَلْنَا سِرَاجًا وَهَّاجًا
And sent down, from the rain clouds, pouring water
আর বর্ষাধারী মেঘমালা থেকে বর্ষণ করেছি প্রচুর পানি।
And We have sent down from the rainy clouds abundant water.
وأنزلنا من المعصرات ماء ثجاجا
وَأَنزَلْنَا مِنَ ٱلْمُعْصِرَٰتِ مَآءً ثَجَّاجًا
That We may bring forth thereby grain and vegetation
তা দিয়ে উৎপন্ন করার জন্যে শস্য, শাক - সবজি,
That We may produce therewith corn and vegetations,
لنخرج به حبا ونباتا
لِّنُخْرِجَ بِهِۦ حَبًّا وَنَبَاتًا
And gardens of entwined growth.
আর নিবিড় উদ্যান।
And gardens of thick growth.
وجنات ألفافا
وَجَنَّٰتٍ أَلْفَافًا
Indeed, the Day of Judgement is an appointed time -
নিশ্চয়ই ফায়সালার দিনটি তো নির্দিষ্ট হয়েই আছে।
Verily, the Day of Decision is a fixed time,
إن يوم الفصل كان ميقاتا
إِنَّ يَوْمَ ٱلْفَصْلِ كَانَ مِيقَٰتًا
The Day the Horn is blown and you will come forth in multitudes
সেদিন যেইমাত্র শিংগায় ফুঁক দেয়া হবে, সাথে সাথে তোমরা এসে হাজির হবে দলে দলে।
The Day when the Trumpet will be blown, and you shall come forth in crowds (groups after groups). [Tafsir At-Tabari]
يوم ينفخ في الصور فتأتون أفواجا
يَوْمَ يُنفَخُ فِى ٱلصُّورِ فَتَأْتُونَ أَفْوَاجًا
And the heaven is opened and will become gateways
আর উন্মুক্ত করে দেয়া হবে আকাশ এবং তাতে তৈরি হয়ে যাবে অসংখ্য দরজা।
And the heaven shall be opened, and it will become as gates,
وفتحت السماء فكانت أبوابا
وَفُتِحَتِ ٱلسَّمَآءُ فَكَانَتْ أَبْوَٰبًا
And the mountains are removed and will be [but] a mirage.
আর পর্বতসমূহকে স্থানচ্যুত করে চালিয়ে দেয়া হবে, ফলে সেগুলো পরিণত হবে মরীচিকায়।
And the mountains shall be moved away from their places and they will be as if they were a mirage.
وسيرت الجبال فكانت سرابا
وَسُيِّرَتِ ٱلْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا
Indeed, Hell has been lying in wait
অবশ্যি জাহান্নাম অতর্কিত আক্রমণের এক গোপন স্থান।
Truly, Hell is a place of ambush -
إن جهنم كانت مرصادا
إِنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا
For the transgressors, a place of return,
আল্লাহদ্রোহী সীমালংঘনকারীদের বাসস্থান।
A dwelling place for the Taghun (those who transgress the boundary limits set by Allah like polytheists, disbelievers in the Oneness of Allah, hyprocrites, sinners, criminals),
للطاغين مآبا
لِّلطَّٰغِينَ مَـَٔابًا
In which they will remain for ages [unending].
যুগ যুগ ধরে (অনন্তকাল) তারা অবস্থান করবে সেখানে।
They will abide therein for ages.
لابثين فيها أحقابا
لَّٰبِثِينَ فِيهَآ أَحْقَابًا
They will not taste therein [any] coolness or drink
সেখানে তারা না ঠান্ডা, আর না পানযোগ্য কিছু আস্বাদন করবে।
Nothing cool shall they taste therein, nor any drink.
لا يذوقون فيها بردا ولا شرابا
لَّا يَذُوقُونَ فِيهَا بَرْدًا وَلَا شَرَابًا
Except scalding water and [foul] purulence -
তবে পান করবে শুধু ফুটন্ত পানি আর ক্ষত থেকে নির্গত পুঁজ।
Except boiling water, and dirty wound discharges -
إلا حميما وغساقا
إِلَّا حَمِيمًا وَغَسَّاقًا
An appropriate recompense.
(এ হবে তাদের কৃতকর্মের) উপযুক্ত প্রতিফল।
An exact recompense (according to their evil crimes).
جزاء وفاقا
جَزَآءً وِفَاقًا
Indeed, they were not expecting an account
কারণ, হিসাব দিতে হবে - এ দৃষ্টিভংগি তারা পোষণ করতো না।
For verily, they used not to look for a reckoning.
إنهم كانوا لا يرجون حسابا
إِنَّهُمْ كَانُوا۟ لَا يَرْجُونَ حِسَابًا
And denied Our verses with [emphatic] denial.
আর তারা মিথ্যা বলে পুরোপুরি প্রত্যাখ্যান করেছিল আমাদের আয়াত সমূহকে।
But they belied Our Ayat (proofs, evidence, verses, lessons, signs, revelations, and that which Our Prophet صلى الله عليه وسلم brought) completely.
وكذبوا بآياتنا كذابا
وَكَذَّبُوا۟ بِـَٔايَٰتِنَا كِذَّابًا
But all things We have enumerated in writing.
অথচ প্রতিটি জিনিসকেই আমরা লিখে রেখেছি গুণে গুণে।
And all things We have recorded in a Book.
وكل شيء أحصيناه كتابا
وَكُلَّ شَىْءٍ أَحْصَيْنَٰهُ كِتَٰبًا
"So taste [the penalty], and never will We increase you except in torment."
সুতরাং এখন আস্বাদন করো (তোমাদের আল্লাহদ্রোহী কৃতকর্মের প্রতিফল)। কেবলমাত্র শাস্তি ছাড়া তোমাদের জন্যে আমরা কোনো কিছুই বৃদ্ধি করবোনা। (হে ! আমাদেরকে জাহান্নাম থেকে রক্ষা করুন!)
So taste you (the results of your evil actions). No increase shall We give you, except in torment.
فذوقوا فلن نزيدكم إلا عذابا
فَذُوقُوا۟ فَلَن نَّزِيدَكُمْ إِلَّا عَذَابًا
Indeed, for the righteous is attainment -
মুত্তাকিদের (যারা কঠিন হিসাবের ভয়ে আল্লাহর হুকুম অমান্য করা থেকে বিরত থেকেছিল, তাদের) জন্যে রয়েছে সাফল্য (জান্নাত)।
Verily, for the Muttaqun, there will be a success (Paradise);
إن للمتقين مفازا
إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا
Gardens and grapevines
এবং উদ্যানসমূহ আর আংগুরের বাগান।
Gardens and vineyards,
حدائق وأعنابا
حَدَآئِقَ وَأَعْنَٰبًا
And full - breasted [companions] of equal age
আর সমবয়সী পূর্ণ যৌবনা তরুণী দল।
And young full-breasted (mature) maidens of equal age,
وكواعب أترابا
وَكَوَاعِبَ أَتْرَابًا
And a full cup.
এবং (শরাব) ভর্তি পানপাত্র।
And a full cup (of wine).
وكأسا دهاقا
وَكَأْسًا دِهَاقًا
No ill speech will they hear therein or any falsehood -
সেখানে তারা শুনবেনা কোনো বাজে কিংবা মিথ্যা কথাবার্তা।
No Laghw (dirty, false, evil talk) shall they hear therein, nor lying;
لا يسمعون فيها لغوا ولا كذابا
لَّا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا كِذَّٰبًا
[As] reward from your Lord, [a generous] gift [made due by] account,
(এসবই দেয়া হবে) তোমার সেই মহান প্রভুর পক্ষ থেকে পুরস্কার আর হিসাব পরিমাণ দান হিসেবে,
A reward from your Lord, an ample calculated gift (according to the best of their good deeds),
جزاء من ربك عطاء حسابا
جَزَآءً مِّن رَّبِّكَ عَطَآءً حِسَابًا
[From] the Lord of the heavens and the earth and whatever is between them, the Most Merciful. They possess not from Him [authority for] speech.
যিনি মহাবিশ্ব, এই পৃথিবী এবং এগুলোর মধ্যবর্তী সমস্ত কিছুর মালিক। পরম দয়াবান তিনি। তাঁর সম্মুখে কথা বলার শক্তি - সাহস কারোই থাকবেনা।
(From) the Lord of the heavens and the earth, and whatsoever is in between them, the Most Gracious, with Whom they cannot dare to speak (on the Day of Resurrection except by His Leave).
رب السماوات والأرض وما بينهما الرحمن ۖ لا يملكون منه خطابا
رَّبِّ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا ٱلرَّحْمَٰنِ لَا يَمْلِكُونَ مِنْهُ خِطَابًا
The Day that the Spirit and the angels will stand in rows, they will not speak except for one whom the Most Merciful permits, and he will say what is correct.
সেদিন রূহ (জিবরিল) এবং ফেরেশতারা দাঁড়িয়ে থাকবে সফ (সারি) বদ্ধ হয়ে। তারা কোনো কথা বলবেনা (বলার সাহস করবেনা); তবে দয়াময় রহমান কাউকেও অনুমতি দিলে (সে বলবে) এবং সে বলবে যথার্থ ও ন্যায়সঙ্গত কথা।
The Day that Ar-Ruh [Jibril (Gabriel) or another angel] and the angels will stand forth in rows, they will not speak except him whom the Most Gracious (Allah) allows, and he will speak what is right.
يوم يقوم الروح والملائكة صفا ۖ لا يتكلمون إلا من أذن له الرحمن وقال صوابا
يَوْمَ يَقُومُ ٱلرُّوحُ وَٱلْمَلَٰٓئِكَةُ صَفًّا لَّا يَتَكَلَّمُونَ إِلَّا مَنْ أَذِنَ لَهُ ٱلرَّحْمَٰنُ وَقَالَ صَوَابًا
That is the True Day; so he who wills may take to his Lord a [way of] return.
এই দিনটি (যে আসবেই তা অনিবার্য) এক মহাসত্য। সুতরাং যার ইচ্ছা সে তার মালিকের দিকে ফেরার জন্যে পথ ধরুক।
That is (without doubt) the True Day. So, whosoever wills, let him seek a place with (or a way to) His Lord (by obeying Him in this worldly life)!
ذلك اليوم الحق ۖ فمن شاء اتخذ إلى ربه مآبا
ذَٰلِكَ ٱلْيَوْمُ ٱلْحَقُّ فَمَن شَآءَ ٱتَّخَذَ إِلَىٰ رَبِّهِۦ مَـَٔابًا
Indeed, We have warned you of a near punishment on the Day when a man will observe what his hands have put forth and the will say, "Oh, I wish that I were dust!"
অত্যাসন্ন আযাব সম্পর্কে আমরা তোমাদের সতর্ক করে দিলাম; সেদিন প্রতিটি মানুষই দেখতে পাবে তার দুই হাত কী কামাই করে (অর্থাৎ - সে কি কৃতকর্ম) সম্মুখে (বিচার দিনের জন্যে) পাঠিয়েছে? আর (তখন) বলবে: ‘হায়, আমি যদি মাটি হতাম!’
Verily, We have warned you of a near torment - the Day when man will see that (the deeds) which his hands have sent forth, and the will say: "Woe to me! Would that I were dust!"
إنا أنذرناكم عذابا قريبا يوم ينظر المرء ما قدمت يداه ويقول الكافر يا ليتني كنت ترابا
إِنَّآ أَنذَرْنَٰكُمْ عَذَابًا قَرِيبًا يَوْمَ يَنظُرُ ٱلْمَرْءُ مَا قَدَّمَتْ يَدَاهُ وَيَقُولُ ٱلْكَافِرُ يَٰلَيْتَنِى كُنتُ تُرَٰبًۢا