Al Qiyamat
Chapter 75, 40 verses
-
Saheeh International
-
আবদুস শহীদ নাসিম
-
Hilali & Muhsin Khan
-
Deutsch
Saheeh International
I swear by the Day of Resurrection
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
Hilali & Muhsin Khan
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by the Day of Resurrection.
Deutsch
Nein! Ich schwöre beim Tag der Auferstehung.
Saheeh International
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
Hilali & Muhsin Khan
And I swear by the self-reproaching person (a believer).
Deutsch
Nein! Ich schwöre bei der Seele, die sich selbst tadelt.
Saheeh International
Does man think that We will not assemble his bones?
আবদুস শহীদ নাসিম
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
Hilali & Muhsin Khan
Does man (a ) think that We shall not assemble his bones?
Deutsch
Meint der Mensch (etwa), daß Wir seine Knochen nicht zusammenfügen werden?
Saheeh International
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
আবদুস শহীদ নাসিম
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
Hilali & Muhsin Khan
Yes, We are Able to put together in perfect order the tips of his fingers.
Deutsch
Ja doch! (Wir) haben die Macht dazu, seine Fingerspitzen zurechtzuformen.
Saheeh International
But man desires to continue in sin.
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
Hilali & Muhsin Khan
Nay! Man (denies Resurrection and Reckoning. So he) desires to continue committing sins.
Deutsch
Aber nein! Der Mensch will (fortdauernd) vor sich hin lasterhaft sein.
Saheeh International
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
আবদুস শহীদ নাসিম
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
Hilali & Muhsin Khan
He asks: "When will be this Day of Resurrection?"
Deutsch
Er fragt: "Wann wird bloß der Tag der Auferstehung sein?"
Saheeh International
So when vision is dazzled
আবদুস শহীদ নাসিম
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
Hilali & Muhsin Khan
So, when the sight shall be dazed.
Deutsch
Wenn dann der Blick verwirrt ist
Saheeh International
And the moon darkens
আবদুস শহীদ নাসিম
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
Hilali & Muhsin Khan
And the moon will be eclipsed.
Deutsch
und der Mond sich verfinstert
Saheeh International
And the sun and the moon are joined,
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
Hilali & Muhsin Khan
And the sun and moon will be joined together (by going one into the other or folded up or deprived of their light).
Deutsch
und Sonne und Mond zusammengebracht werden,
Saheeh International
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
Hilali & Muhsin Khan
On that Day man will say: "Where (is the refuge) to flee?"
Deutsch
wird der Mensch an jenem Tag sagen: "Wohin soll die Flucht sein?"
Saheeh International
No! There is no refuge.
আবদুস শহীদ নাসিম
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
Hilali & Muhsin Khan
No! There is no refuge!
Deutsch
Keineswegs! (Es gibt) keine Zuflucht.
Saheeh International
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
Hilali & Muhsin Khan
Unto your Lord (Alone) will be the place of rest that Day.
Deutsch
Zu deinem Herrn wird an jenem Tag der Weg zum Aufenthaltsort (führen).
Saheeh International
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
Hilali & Muhsin Khan
On that Day man will be of what he sent forward (of his evil good deeds), and what he left behind (of his good or evil traditions).
Deutsch
Dem Menschen wird an jenem Tag kundgetan, was er vorausgeschickt und zurückgestellt hat.
Saheeh International
Rather, man, against himself, will be a witness,
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
Hilali & Muhsin Khan
Nay! Man will be a witness against himself [as his body parts (skin, hands, legs, etc.) will speak about his deeds],
Deutsch
Aber nein! Der Mensch wird bezüglich seiner selbst durchblicken,
Saheeh International
Even if he presents his excuses.
আবদুস শহীদ নাসিম
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
Hilali & Muhsin Khan
Though he may put forth his excuses (to cover his evil deeds).
Deutsch
auch wenn er seine Entschuldigungen vorbrächte .
Saheeh International
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
আবদুস শহীদ নাসিম
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
Hilali & Muhsin Khan
Move not your tongue concerning (the Qur'an, O Muhammad صلى الله عليه وسلم) to make haste therewith.
Deutsch
Bewege deine Zunge nicht damit, um ihn übereilt weiterzugeben.
Saheeh International
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
আবদুস শহীদ নাসিম
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
Hilali & Muhsin Khan
It is for Us to collect it and to give you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) the ability to recite it (the Qur'an).
Deutsch
Uns obliegt es, ihn zusammenzustellen und ihn vorlesen zu lassen.
Saheeh International
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
Hilali & Muhsin Khan
And when We have recited it to you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel)], then follow its (the Qur'an's) recital.
Deutsch
Und (erst) wenn Wir ihn vorgelesen haben, dann folge du der Art seines Vortragens".
Saheeh International
Then upon Us is its clarification [to you].
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
Hilali & Muhsin Khan
Then it is for Us (Allah) to make it clear (to you).
Deutsch
Hierauf obliegt es Uns, ihn klar darzulegen.
Saheeh International
No! But you love the immediate
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
Hilali & Muhsin Khan
Not [as you think, that you (mankind) will not be resurrected and recompensed for your deeds], but you (men) love the present life of this world,
Deutsch
Keineswegs! Vielmehr liebt ihr das schnell Eintreffende,
Saheeh International
And leave the Hereafter.
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
Hilali & Muhsin Khan
And neglect the Hereafter.
Deutsch
und laßt das Jenseits (außer acht).
Saheeh International
[Some] faces, that Day, will be radiant,
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Hilali & Muhsin Khan
Some faces that Day shall be Nadirah (shining and radiant).
Deutsch
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag strahlen,
Saheeh International
Looking at their Lord.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
Hilali & Muhsin Khan
Looking at their Lord (Allah).
Deutsch
zu ihrem Herrn schauen.
Saheeh International
And [some] faces, that Day, will be contorted,
আবদুস শহীদ নাসিম
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
Hilali & Muhsin Khan
And some faces, that Day, will be Basirah (dark, gloomy, frowning, and sad),
Deutsch
Und (die anderen) Gesichter werden an jenem Tag finster sein;
Saheeh International
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
Hilali & Muhsin Khan
Thinking that some calamity is about to fall on them.
Deutsch
die meinen, es würde ihnen das Rückgrat gebrochen.
Saheeh International
No! When the soul has reached the collar bones
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
Hilali & Muhsin Khan
Nay, when (the soul) reaches to the collar bone (i.e. up to the throat in its exit),
Deutsch
Keineswegs! Wenn sie das Schlüsselbein erreicht
Saheeh International
And it is said, "Who will cure [him]?"
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
Hilali & Muhsin Khan
And it will be said: "Who can cure him (and save him from death)?"
Deutsch
und gesagt wird: "Wer ist ein Zauberer (, der ihn retten kann)?",
Saheeh International
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
Hilali & Muhsin Khan
And he (the dying person) will conclude that it was (the time) of parting (death);
Deutsch
und wenn er meint, daß es (jetzt) die Trennung sei,
Saheeh International
And the leg is wound about the leg,
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
Hilali & Muhsin Khan
And one leg will be joined with another leg (shrouded).
Deutsch
und wenn (bei ihm) sich das eine Bein um das andere legt,
Saheeh International
To your Lord, that Day, will be the procession.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
Hilali & Muhsin Khan
The drive will be, on that Day, to your Lord (Allah)!
Deutsch
zu deinem Herrn wird an jenem Tag das Treiben sein.
Saheeh International
And the had not believed, nor had he prayed.
আবদুস শহীদ নাসিম
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
Hilali & Muhsin Khan
So he (the ) neither believed (in this Qur'an and in the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) nor prayed!
Deutsch
Doch hielt er nicht (die Botschaft) für wahr noch betete er,
Saheeh International
But [instead], he denied and turned away.
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
Hilali & Muhsin Khan
But on the contrary, he belied (this Qur'an and the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) and turned away!
Deutsch
sondern er erklärte (sie) für Lüge, und er kehrte sich ab.
Saheeh International
And then he went to his people, swaggering [in pride].
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
Hilali & Muhsin Khan
Then he walked in conceit (full pride) to his family admiring himself!
Deutsch
Hierauf ging er zu seinen Angehörigen, stolzierend.
Saheeh International
Woe to you, and woe!
আবদুস শহীদ নাসিম
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Hilali & Muhsin Khan
Woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
Deutsch
- "Wehe dir, ja wehe!
Saheeh International
Then woe to you, and woe!
আবদুস শহীদ নাসিম
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Hilali & Muhsin Khan
Again, woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
Deutsch
Abermals: Wehe dir, ja wehe!"
Saheeh International
Does man think that he will be left neglected?
আবদুস শহীদ নাসিম
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
Hilali & Muhsin Khan
Does man think that he will be left neglected (without being punished or rewarded for the obligatory duties enjoined by his Lord Allah on him)?
Deutsch
Meint der Mensch (etwa), daß er außer acht gelassen wird?
Saheeh International
Had he not been a sperm from semen emitted?
আবদুস শহীদ নাসিম
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
Hilali & Muhsin Khan
Was he not a Nutfah (mixed male and female sexual discharge) of semen emitted (poured forth)?
Deutsch
Ist er nicht ein Tropfen von Samenflüssigkeit, die ausgespritzt wird,
Saheeh International
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
Hilali & Muhsin Khan
Then he became an 'Alaqah (a clot); then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion.
Deutsch
hierauf ein Anhängsel gewesen? Da hat Er erschaffen und zurechtgeformt
Saheeh International
And made of him two mates, the male and the female.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
Hilali & Muhsin Khan
And made of him two sexes, male and female.
Deutsch
und dann daraus beide Teile des Paares gemacht, das Männliche und das Weibliche.
Saheeh International
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Hilali & Muhsin Khan
Is not He (Allah Who does that) Able to give life to the dead? (Yes! He is Able to do all things).
Deutsch
Hat dieser (Gott) nicht die Macht, die Toten wieder lebendig zu machen?