Al Qiyamat
Chapter 75, 40 verses
-
Saheeh International
-
আবদুস শহীদ নাসিম
-
Hilali & Muhsin Khan
-
Word by word
Saheeh International
I swear by the Day of Resurrection
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি শপথ করছি কিয়ামত কালের।
Hilali & Muhsin Khan
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. I swear by the Day of Resurrection.
Word by word
لَآ أُقْسِمُ بِيَوْمِ ٱلْقِيَٰمَةِ
Saheeh International
And I swear by the reproaching soul [to the certainty of resurrection].
আবদুস শহীদ নাসিম
আমি আরো শপথ করছি তিরস্কারকারী নফসের।
Hilali & Muhsin Khan
And I swear by the self-reproaching person (a believer).
Word by word
وَلَآ أُقْسِمُ بِٱلنَّفْسِ ٱللَّوَّامَةِ
Saheeh International
Does man think that We will not assemble his bones?
আবদুস শহীদ নাসিম
মানুষ কি ধারণা করে নিয়েছে যে, আমরা তার হাড়গোড় জমা (পুনর্গঠিত) করবোনা?
Hilali & Muhsin Khan
Does man (a ) think that We shall not assemble his bones?
Word by word
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَلَّن نَّجْمَعَ عِظَامَهُۥ
Saheeh International
Yes. [We are] Able [even] to proportion his fingertips.
আবদুস শহীদ নাসিম
হ্যাঁ, আমরা তার আংগুলের জোড়াগুলোও পুনর্গঠন করতে সক্ষম।
Hilali & Muhsin Khan
Yes, We are Able to put together in perfect order the tips of his fingers.
Word by word
بَلَىٰ قَٰدِرِينَ عَلَىٰٓ أَن نُّسَوِّىَ بَنَانَهُۥ
Saheeh International
But man desires to continue in sin.
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং মানুষ তার সামনের দিনগুলোতেও পাপাচারে লিপ্ত থাকতে চায়।
Hilali & Muhsin Khan
Nay! Man (denies Resurrection and Reckoning. So he) desires to continue committing sins.
Word by word
بَلْ يُرِيدُ ٱلْإِنسَٰنُ لِيَفْجُرَ أَمَامَهُۥ
Saheeh International
He asks, "When is the Day of Resurrection?"
আবদুস শহীদ নাসিম
সে প্রশ্ন করে, কখন আসবে কিয়ামতকাল?
Hilali & Muhsin Khan
He asks: "When will be this Day of Resurrection?"
Word by word
يَسْـَٔلُ أَيَّانَ يَوْمُ ٱلْقِيَٰمَةِ
Saheeh International
So when vision is dazzled
আবদুস শহীদ নাসিম
(হাঁ) তখনই আসবে, যখন মানুষের চোখ স্থির হয়ে যাবে,
Hilali & Muhsin Khan
So, when the sight shall be dazed.
Word by word
فَإِذَا بَرِقَ ٱلْبَصَرُ
Saheeh International
And the moon darkens
আবদুস শহীদ নাসিম
চাঁদ হয়ে পড়বে জ্যোতিহীন,
Hilali & Muhsin Khan
And the moon will be eclipsed.
Word by word
وَخَسَفَ ٱلْقَمَرُ
Saheeh International
And the sun and the moon are joined,
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং যখন জমা (একত্রিত) করে দেয়া হবে সূর্য ও চাঁদকে।
Hilali & Muhsin Khan
And the sun and moon will be joined together (by going one into the other or folded up or deprived of their light).
Word by word
وَجُمِعَ ٱلشَّمْسُ وَٱلْقَمَرُ
Saheeh International
Man will say on that Day, "Where is the [place of] escape?"
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন মানুষ বলবে: পালাবার জায়গা কোথায়?
Hilali & Muhsin Khan
On that Day man will say: "Where (is the refuge) to flee?"
Word by word
يَقُولُ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍ أَيْنَ ٱلْمَفَرُّ
Saheeh International
No! There is no refuge.
আবদুস শহীদ নাসিম
না, কখনো নয়, পালাবার কোনো জায়গা হবেনা।
Hilali & Muhsin Khan
No! There is no refuge!
Word by word
كَلَّا لَا وَزَرَ
Saheeh International
To your Lord, that Day, is the [place of] permanence.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন তো কেবল তোমার প্রভুর কাছেই হবে ঠিকানা।
Hilali & Muhsin Khan
Unto your Lord (Alone) will be the place of rest that Day.
Word by word
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمُسْتَقَرُّ
Saheeh International
Man will be that Day of what he sent ahead and kept back.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন মানুষকে জানানো হবে, সে কী আগে পাঠিয়েছে, আর কী রেখে এসেছে পেছনে।
Hilali & Muhsin Khan
On that Day man will be of what he sent forward (of his evil good deeds), and what he left behind (of his good or evil traditions).
Word by word
يُنَبَّؤُا۟ ٱلْإِنسَٰنُ يَوْمَئِذٍۭ بِمَا قَدَّمَ وَأَخَّرَ
Saheeh International
Rather, man, against himself, will be a witness,
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং মানুষ নিজেই তার নিজের সম্পর্কে অবহিত।
Hilali & Muhsin Khan
Nay! Man will be a witness against himself [as his body parts (skin, hands, legs, etc.) will speak about his deeds],
Word by word
بَلِ ٱلْإِنسَٰنُ عَلَىٰ نَفْسِهِۦ بَصِيرَةٌ
Saheeh International
Even if he presents his excuses.
আবদুস শহীদ নাসিম
যদিও সে পেশ করে থাকে নানা রকম ওজর।
Hilali & Muhsin Khan
Though he may put forth his excuses (to cover his evil deeds).
Word by word
وَلَوْ أَلْقَىٰ مَعَاذِيرَهُۥ
Saheeh International
Move not your tongue with it, [O Muhammad], to hasten with recitation of the Qur'an.
আবদুস শহীদ নাসিম
তুমি বারবার জিহ্বা নাড়বেনা তাড়াহুড়া করে অহি আয়ত্ত্ব করার জন্যে।
Hilali & Muhsin Khan
Move not your tongue concerning (the Qur'an, O Muhammad صلى الله عليه وسلم) to make haste therewith.
Word by word
لَا تُحَرِّكْ بِهِۦ لِسَانَكَ لِتَعْجَلَ بِهِۦٓ
Saheeh International
Indeed, upon Us is its collection [in your heart] and [to make possible] its recitation.
আবদুস শহীদ নাসিম
এর সংরক্ষণ করা ও পড়িয়ে দেয়ার দায়িত্ব আমাদের।
Hilali & Muhsin Khan
It is for Us to collect it and to give you (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) the ability to recite it (the Qur'an).
Word by word
إِنَّ عَلَيْنَا جَمْعَهُۥ وَقُرْءَانَهُۥ
Saheeh International
So when We have recited it [through Gabriel], then follow its recitation.
আবদুস শহীদ নাসিম
সুতরাং আমরা যখন তা (কুরআন) পাঠ করি, তুমি তখন সেই পাঠের অনুসরণ করো।
Hilali & Muhsin Khan
And when We have recited it to you [O Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel)], then follow its (the Qur'an's) recital.
Word by word
فَإِذَا قَرَأْنَٰهُ فَٱتَّبِعْ قُرْءَانَهُۥ
Saheeh International
Then upon Us is its clarification [to you].
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর তার বিশদ ব্যাখ্যা করে দেয়ার দায়িত্বও আমাদের।
Hilali & Muhsin Khan
Then it is for Us (Allah) to make it clear (to you).
Word by word
ثُمَّ إِنَّ عَلَيْنَا بَيَانَهُۥ
Saheeh International
No! But you love the immediate
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, বরং তোমরা দ্রুত পেতে (অর্থাৎ দুনিয়ার জীবনকে) পছন্দ করো।
Hilali & Muhsin Khan
Not [as you think, that you (mankind) will not be resurrected and recompensed for your deeds], but you (men) love the present life of this world,
Word by word
كَلَّا بَلْ تُحِبُّونَ ٱلْعَاجِلَةَ
Saheeh International
And leave the Hereafter.
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং তোমরা উপেক্ষা করছো আখিরাতকে।
Hilali & Muhsin Khan
And neglect the Hereafter.
Word by word
وَتَذَرُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
Saheeh International
[Some] faces, that Day, will be radiant,
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন কিছু চেহারা হবে উজ্জ্বল,
Hilali & Muhsin Khan
Some faces that Day shall be Nadirah (shining and radiant).
Word by word
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ
Saheeh International
Looking at their Lord.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা তাকিয়ে থাকবে তাদের প্রভুর দিকে।
Hilali & Muhsin Khan
Looking at their Lord (Allah).
Word by word
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ
Saheeh International
And [some] faces, that Day, will be contorted,
আবদুস শহীদ নাসিম
আর কিছু চেহারা হবে মলিন,
Hilali & Muhsin Khan
And some faces, that Day, will be Basirah (dark, gloomy, frowning, and sad),
Word by word
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍۭ بَاسِرَةٌ
Saheeh International
Expecting that there will be done to them [something] backbreaking.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারা আশংকা করবে তাদের সাথে ধ্বংসকর আচরণের।
Hilali & Muhsin Khan
Thinking that some calamity is about to fall on them.
Word by word
تَظُنُّ أَن يُفْعَلَ بِهَا فَاقِرَةٌ
Saheeh International
No! When the soul has reached the collar bones
আবদুস শহীদ নাসিম
কখনো নয়, যখন প্রাণ হবে কন্ঠাগত,
Hilali & Muhsin Khan
Nay, when (the soul) reaches to the collar bone (i.e. up to the throat in its exit),
Word by word
كَلَّآ إِذَا بَلَغَتِ ٱلتَّرَاقِىَ
Saheeh International
And it is said, "Who will cure [him]?"
আবদুস শহীদ নাসিম
এবং বলা হবে, ‘কে রক্ষা করবে তাকে?’
Hilali & Muhsin Khan
And it will be said: "Who can cure him (and save him from death)?"
Word by word
وَقِيلَ مَنْ رَاقٍ
Saheeh International
And the dying one is certain that it is the [time of] separation
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন সে বিশ্বাস করবে, তার বিদায়ের সময় উপস্থিত
Hilali & Muhsin Khan
And he (the dying person) will conclude that it was (the time) of parting (death);
Word by word
وَظَنَّ أَنَّهُ ٱلْفِرَاقُ
Saheeh International
And the leg is wound about the leg,
আবদুস শহীদ নাসিম
তখন পায়ের সাথে পা জড়িয়ে যাবে।
Hilali & Muhsin Khan
And one leg will be joined with another leg (shrouded).
Word by word
وَٱلْتَفَّتِ ٱلسَّاقُ بِٱلسَّاقِ
Saheeh International
To your Lord, that Day, will be the procession.
আবদুস শহীদ নাসিম
সেদিন সব কিছু নিয়ে যাওয়া হবে তোমার প্রভুর কাছে।
Hilali & Muhsin Khan
The drive will be, on that Day, to your Lord (Allah)!
Word by word
إِلَىٰ رَبِّكَ يَوْمَئِذٍ ٱلْمَسَاقُ
Saheeh International
And the had not believed, nor had he prayed.
আবদুস শহীদ নাসিম
সে সত্য বলে মেনে নেয়নি এবং সালাতও আদায় করেনি।
Hilali & Muhsin Khan
So he (the ) neither believed (in this Qur'an and in the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) nor prayed!
Word by word
فَلَا صَدَّقَ وَلَا صَلَّىٰ
Saheeh International
But [instead], he denied and turned away.
আবদুস শহীদ নাসিম
বরং সে সত্যকে মিথ্যা বলে প্রত্যাখ্যান করেছে এবং মুখ ফিরিয়ে নিয়েছে।
Hilali & Muhsin Khan
But on the contrary, he belied (this Qur'an and the Message of Muhammad صلى الله عليه وسلم) and turned away!
Word by word
وَلَٰكِن كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
Saheeh International
And then he went to his people, swaggering [in pride].
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে ফিরে গেছে পরিবার পরিজনের কাছে দম্ভভরে।
Hilali & Muhsin Khan
Then he walked in conceit (full pride) to his family admiring himself!
Word by word
ثُمَّ ذَهَبَ إِلَىٰٓ أَهْلِهِۦ يَتَمَطَّىٰٓ
Saheeh International
Woe to you, and woe!
আবদুস শহীদ নাসিম
(হে অবিশ্বাসী!) দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Hilali & Muhsin Khan
Woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
Word by word
أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰ
Saheeh International
Then woe to you, and woe!
আবদুস শহীদ নাসিম
আবারো দুর্ভোগ তোর, দুর্ভোগ,
Hilali & Muhsin Khan
Again, woe to you [O man ()]! And then (again) woe to you!
Word by word
ثُمَّ أَوْلَىٰ لَكَ فَأَوْلَىٰٓ
Saheeh International
Does man think that he will be left neglected?
আবদুস শহীদ নাসিম
মানুষ কি ধরে নিয়েছে যে, তাকে এমনিতেই ছেড়ে দেয়া হবে?
Hilali & Muhsin Khan
Does man think that he will be left neglected (without being punished or rewarded for the obligatory duties enjoined by his Lord Allah on him)?
Word by word
أَيَحْسَبُ ٱلْإِنسَٰنُ أَن يُتْرَكَ سُدًى
Saheeh International
Had he not been a sperm from semen emitted?
আবদুস শহীদ নাসিম
সে কি একটি নিক্ষিপ্ত নোতফা (শুক্রবিন্দু) ছিলনা?
Hilali & Muhsin Khan
Was he not a Nutfah (mixed male and female sexual discharge) of semen emitted (poured forth)?
Word by word
أَلَمْ يَكُ نُطْفَةً مِّن مَّنِىٍّ يُمْنَىٰ
Saheeh International
Then he was a clinging clot, and [Allah] created [his form] and proportioned [him]
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর সে পরিণত হয় আলাকায় (একটি আটকানো জিনিসে)। তারপর তিনি তাকে দান করেছেন আকৃতি এবং করেছেন সুগঠিত।
Hilali & Muhsin Khan
Then he became an 'Alaqah (a clot); then (Allah) shaped and fashioned (him) in due proportion.
Word by word
ثُمَّ كَانَ عَلَقَةً فَخَلَقَ فَسَوَّىٰ
Saheeh International
And made of him two mates, the male and the female.
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপর তিনি তার থেকে সৃষ্টি করেছেন জোড়া - পুরুষ ও নারী।
Hilali & Muhsin Khan
And made of him two sexes, male and female.
Word by word
فَجَعَلَ مِنْهُ ٱلزَّوْجَيْنِ ٱلذَّكَرَ وَٱلْأُنثَىٰٓ
Saheeh International
Is not that [Creator] Able to give life to the dead?
আবদুস শহীদ নাসিম
তারপরও কি সেই মহান স্রষ্টা মৃতকে জীবিত করতে সক্ষম নন?
Hilali & Muhsin Khan
Is not He (Allah Who does that) Able to give life to the dead? (Yes! He is Able to do all things).
Word by word
أَلَيْسَ ذَٰلِكَ بِقَٰدِرٍ عَلَىٰٓ أَن يُحْۦِىَ ٱلْمَوْتَىٰ