By those [winds] sent forth in gusts
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
Chapter 77, 50 verses
By those [winds] sent forth in gusts
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the emissary winds, (sent) one after another
And the winds that blow violently
শপথ প্রলয়ংকরী ঝড়ের,
Which then blow violently in tempestuous Gusts,
By the raging hurricanes,
And [by] the winds that spread [clouds]
শপথ (মেঘমালা) সঞ্চালনকারী বায়ুর,
And scatter (things) far and wide;
By those which cause earth's vegetation to revive;
And those [angels] who bring criterion
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বাতাসের,
Then separate them, one from another,
By those who winnow with a winnowing,
And those [angels] who deliver a message
এবং শপথ তাদের যারা মানুষের হৃদয়ে পৌঁছে দেয় উপদেশ,
Then spread abroad a Message,
By those who bring down the Reminder,
As justification or warning,
ওজর রহিত করা এবং সতর্ক করার জন্যে।
Whether of Justification or of Warning; -
To excuse or to warn,
Indeed, what you are promised is to occur.
তোমাদের যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তা অবশ্যি ঘটবে।
Assuredly, what ye are promised must come to pass.
Surely that which ye are promised will befall.
So when the stars are obliterated
যখন তারকারাজির আলো নিভে যাবে,
Then when the stars become dim;
So when the stars are put out,
And when the heaven is opened
যখন বিদীর্ণ হয়ে যাবে আকাশ,
When the heaven is cleft asunder;
And when the sky is riven asunder,
And when the mountains are blown away
এবং যখন পর্বতমালাকে উঠিয়ে বিক্ষিপ্ত করে দেয়া হবে,
When the mountains are scattered (to the winds) as dust;
And when the mountains are blown away,
And when the messengers' time has come...
আর নির্ধারিত সময়ে হাজির করা হবে রসূলদের,
And when the messengers are (all) appointed a time (to collect); -
And when the messengers are brought unto their time appointed -
For what Day was it postponed?
সব কিছু বিলম্বিত করা হয়েছে কোন্ দিনটির জন্যে?
For what Day are these (portents) deferred?
For what day is the time appointed ?
For the Day of Judgement.
ফায়সালার দিনের জন্যে।
For the Day of Sorting out.
For the Day of Decision.
And what can make you know what is the Day of Judgement?
তুমি কী করে জানবে - ফায়সালার দিন কী?
And what will explain to thee what is the Day of Sorting out?
And what will convey unto thee what the Day of Decision is! -
Woe, that Day, to the deniers.
সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে হবে চরম দুর্ভোগ।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
Did We not destroy the former peoples?
আমরা কি পূর্ববর্তীদের হালাক করিনি?
Did We not destroy the men of old (for their evil)?
Destroyed We not the former folk,
Then We will follow them with the later ones.
শেষের লোকদেরও আমরা ওদের অনুসারেই করবো।
So shall We make later (generations) follow them.
Then caused the latter folk to follow after ?
Thus do We deal with the criminals.
অপরাধীদের সাথে আমরা এভাবেই করে থাকি।
Thus do We deal with men of sin.
Thus deal We ever with the guilty.
Woe, that Day, to the deniers.
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
Did We not create you from a liquid disdained?
আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি একটি তুচ্ছ পানি থেকে?
Have We not created you from a fluid (held) despicable? -
Did We not create you from a base fluid
And We placed it in a firm lodging
তারপর সেটাকে আমরা রেখেছি একটি নিরাপদ অবস্থানস্থলে,
The which We placed in a place of rest, firmly fixed,
Which We laid up in a safe abode
For a known extent.
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
For a period (of gestation), determined (according to need)?
For a known term ?
And We determined [it], and excellent [are We] to determine.
এভাবে আমরা তাকে সুষম করে গঠন করেছি, কতো নিপুণ স্রষ্টা আমরা!
For We do determine (according to need); for We are the best to determine (things).
Thus We arranged. How excellent is Our arranging!
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day! to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
Have We not made the earth a container
আমরা কি ভূ - পৃষ্ঠকে ধারণকারী বানাইনি,
Have We not made the earth (as a place) to draw together.
Have We not made the earth a receptacle
Of the living and the dead?
জীবিত ও মৃতদের জন্যে?
The living and the dead,
Both for the living and the dead,
And We placed therein lofty, firmly set mountains and have given you to drink sweet water.
তারপর আমরা তাতে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় উঁচু উঁচু পর্বতমালা এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
And made therein mountains standing firm, lofty (in stature); and provided for you water sweet (and wholesome)?
And placed therein high mountains and given you to drink sweet water therein ?
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
[They will be told], "Proceed to that which you used to deny.
(সেদিন বলা হবে:) চলো তার দিকে যাকে (যে জাহান্নামকে) তোমরা অস্বীকার করতে।
(It will be said:) "Depart ye to that which ye used to reject as false!
(It will be said unto them:) Depart unto that (doom) which ye used to deny;
Proceed to a shadow [of smoke] having three columns
চলো, তিন শাখাওয়ালা ছায়ার দিকে।
"Depart ye to a Shadow (of smoke ascending) in three columns,
Depart unto the shadow falling threefold,
[But having] no cool shade and availing not against the flame."
যে ছায়া ঠান্ডা নয় এবং যা রক্ষা করেনা অগ্নিশিখা থেকে।
"(Which yields) no shade of coolness, and is of no use against the fierce Blaze.
(Which yet is) no relief nor shelter from the flame.
Indeed, it throws sparks [as huge] as a fortress,
সেটা উৎক্ষেপ করে বড় বড় স্ফুলিংগ অট্টালিকার মতো।
"Indeed it throws about sparks (huge) as Forts,
Lo! it throweth up sparks like the castles,
As if they were yellowish [black] camels.
সেগুলো যেনো হলুদ উট।
"As if there were (a string of) yellow camels (marching swiftly)."
(Or) as it might be camels of bright yellow hue.
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
This is a Day they will not speak,
এটা হবে এমন একটা দিন যেদিন কেউ কথা বলবেনা।
That will be a Day when they shall not be able to speak.
This is a day wherein they speak not,
Nor will it be permitted for them to make an excuse.
সেদিন তাদের অনুমতি দেয়া হবেনা ওজর পেশ করার।
Nor will it be open to them to put forth pleas.
Nor are they suffered to put forth excuses.
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
This is the Day of Judgement; We will have assembled you and the former peoples.
এটা হলো ফায়সালার দিন, আমরা (আজ) জমা (একত্র) করেছি তোমাদের এবং পূর্বের লোকদের।
That will be a Day of Sorting out! We shall gather you together and those before (you)!
This is the Day of Decision, We have brought you and the men of old together.
So if you have a plan, then plan against Me.
আজ যদি তোমাদের কোনো চক্রান্ত থেকে থাকে তবে তা প্রয়োগ করো আমার বিরুদ্ধে।
Now, if ye have a trick (or plot), use it against Me!
If now ye have any wit, outwit Me.
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
Indeed, the righteous will be among shades and springs
মুত্তাকিরা থাকবে ছায়া আর ঝরণাধারা ওয়ালা জায়গায়।
As to the Righteous, they shall be amidst (cool) shades and springs (of water).
Lo! those who kept their duty are amid shade and fountains,
And fruits from whatever they desire,
তারা পাবে প্রচুর ফলমূল যা চাইবে তাদের মন।
And (they shall have) fruits, - all they desire.
And fruits such as they desire.
[Being told], "Eat and drink in satisfaction for what you used to do."
তোমাদের আমলের পুরস্কার হিসেবে তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে।
"Eat ye and drink ye to your heart's content: for that ye worked (Righteousness).
(Unto them it is said:) Eat, drink and welcome, O ye blessed, in return for what ye did.
Indeed, We thus reward the doers of good.
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
Thus do We certainly reward the Doers of Good.
Thus do We reward the good.
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
[O disbelievers], eat and enjoy yourselves a little; indeed, you are criminals.
তোমরা খাও এবং ভোগ করে নাও অল্প কিছু দিন। তোমরা অবশ্যি অপরাধী।
(O ye unjust!) Eat ye and enjoy yourselves (but) a little while, for that ye are Sinners.
Eat and take your ease (on earth) a little. Lo! ye are guilty.
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
And when it is said to them, "Bow [in prayer]," they do not bow.
তাদের যখন বলা হয় ‘রুকু করো (নত হও)’, তারা রুকু করেনা।
And when it is said to them, "Prostrate yourselves!" they do not so.
When it is said unto them: Bow down, they bow not down!
Woe, that Day, to the deniers.
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
Woe unto the repudiators on that day!
Then in what statement after the Qur'an will they believe?
সুতরাং তারা এর (কুরআনের) পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে?
Then what Message, after that, will they believe in?
In what statement, after this, will they believe ?