The Hour has come near, and the moon has split [in two].
কিয়ামত নিকটবর্তী হইয়াছে, আর চন্দ্র বিদীর্ণ হইয়াছে,
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
Chapter 54, 55 verses
The Hour has come near, and the moon has split [in two].
কিয়ামত নিকটবর্তী হইয়াছে, আর চন্দ্র বিদীর্ণ হইয়াছে,
بسم الله الرحمن الرحيم اقتربت الساعة وانشق القمر
And if they see a miracle, they turn away and say, "Passing magic."
উহারা কোন নিদর্শন দেখিলে মুখ ফিরাইয়া নেয় এবং বলে, ‘ইহা তো চিরাচরিত জাদু।’
وإن يروا آية يعرضوا ويقولوا سحر مستمر
And they denied and followed their inclinations. But for every matter is a [time of] settlement.
উহারা সত্য প্রত্যাখ্যান করে এবং নিজ খেয়াল - খুশির অনুসরণ করে, আর প্রত্যেক ব্যাপারই লক্ষ্যে পৌঁছিবে।
وكذبوا واتبعوا أهواءهم ۚ وكل أمر مستقر
And there has already come to them of information that in which there is deterrence -
উহাদের নিকট আসিয়াছে সুসংবাদ, যাহাতে আছে সাবধান বাণী;
ولقد جاءهم من الأنباء ما فيه مزدجر
Extensive wisdom - but warning does not avail [them].
ইহা পরিপূর্ণ জ্ঞান, তবে এই সতর্কবাণী উহাদের কোন উপকারে আসে নাই।
حكمة بالغة ۖ فما تغن النذر
So leave them, [O Muhammad]. The Day the Caller calls to something forbidding,
অতএব তুমি উহাদের উপেক্ষা কর। যেদিন আহবানকারী আহ্বান করিবে এক ভয়াবহ পরিণামের দিকে,
فتول عنهم ۘ يوم يدع الداع إلى شيء نكر
Their eyes humbled, they will emerge from the graves as if they were locusts spreading,
অপমানে অবনমিত নেত্রে সেদিন উহারা কবর হইতে বাহির হইবে বিক্ষিপ্ত পঙ্গপালের ন্যায়,
خشعا أبصارهم يخرجون من الأجداث كأنهم جراد منتشر
Racing ahead toward the Caller. The disbelievers will say, "This is a difficult Day."
উহারা আহ্বানকারীর দিকে ছুটিয়া আসিবে ভীত - বিহ্বল হইয়া। কাফিররা বলিবে, ‘কঠিন এই দিন।’
مهطعين إلى الداع ۖ يقول الكافرون هذا يوم عسر
The people of Noah denied before them, and they denied Our servant and said, "A madman," and he was repelled.
ইহাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়ও অস্বীকার করিয়াছিল - অস্বীকার করিয়াছিল আমার বান্দাকে আর বলিয়াছিল, ‘এ তো এক পাগল।’ আর তাহাকে ভীতি প্রদর্শন করা হইয়াছিল।
۞ كذبت قبلهم قوم نوح فكذبوا عبدنا وقالوا مجنون وازدجر
So he invoked his Lord, "Indeed, I am overpowered, so help."
তখন সে তাহার প্রতিপালককে আহ্বান করিয়া বলিয়াছিল, ‘আমি তো অসহায়, অতএব তুমি প্রতিবিধান কর।’
فدعا ربه أني مغلوب فانتصر
Then We opened the gates of the heaven with rain pouring down
ফলে আমি উন্মুক্ত করিয়া দিলাম আকাশের দ্বার প্রবল বারি বর্ষণে,
ففتحنا أبواب السماء بماء منهمر
And caused the earth to burst with springs, and the waters met for a matter already predestined.
এবং মৃত্তিকা হইতে উৎসারিত করিলাম প্রস্রবণ; অতঃপর সকল পানি মিলিত হইল এক পরিকল্পনা অনুসারে।
وفجرنا الأرض عيونا فالتقى الماء على أمر قد قدر
And We carried him on a [construction of] planks and nails,
তখন নূহকে আরোহণ করাইলাম কাষ্ঠ ও কীলক নির্মিত এক নৌযানে,
وحملناه على ذات ألواح ودسر
Sailing under Our observation as reward for he who had been denied.
যাহা চলিত আমার প্রত্যক্ষ তত্ত্বাবধানে; ইহা পুরস্কার তাহার জন্য, যে প্রত্যাখ্যাত হইয়াছিল।
تجري بأعيننا جزاء لمن كان كفر
And We left it as a sign, so is there any who will remember?
আমি তো ইহাকে রাখিয়া দিয়াছি এক নিদর্শনরূপে; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
ولقد تركناها آية فهل من مدكر
And how [severe] were My punishment and warning.
কী কঠোর ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবাণী!
فكيف كان عذابي ونذر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
কুরআন আমি সহজ করিয়া দিয়াছি উপদেশ গ্রহণের জন্য; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
'Aad denied; and how [severe] were My punishment and warning.
‘আদ সম্প্রদায় সত্য অস্বীকার করিয়াছিল, ফলে কিরূপ ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবাণী!
كذبت عاد فكيف كان عذابي ونذر
Indeed, We sent upon them a screaming wind on a day of continuous misfortune,
উহাদের উপর আমি প্রেরণ করিয়াছিলাম ঝঞ্ঝাবায়ু নিরবচ্ছিন্ন দুর্ভাগ্যের দিনে,
إنا أرسلنا عليهم ريحا صرصرا في يوم نحس مستمر
Extracting the people as if they were trunks of palm trees uprooted.
মানুষকে উহা উৎখাত করিয়াছিল উন্মুলিত খর্জুর - কাণ্ডের ন্যায়।
تنزع الناس كأنهم أعجاز نخل منقعر
And how [severe] were My punishment and warning.
কী কঠোর আমার শাস্তি ও সতর্কবাণী!
فكيف كان عذابي ونذر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
কুরআন আমি সহজ করিয়া দিয়াছি উপদেশ গ্রহণের জন্য; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
Thamud denied the warning
সামূদ সম্প্রদায় সতর্ককারীদেরকে অস্বীকার করিয়াছিল,
كذبت ثمود بالنذر
And said, "Is it one human being among us that we should follow? Indeed, we would then be in error and madness.
তাহারা বলিয়াছিল, ‘আমরা কি আমাদেরই এক ব্যক্তির অনুসরণ করিব? তবে তো আমরা পথভ্রষ্টতায় এবং উন্মত্ততায় পতিত হইব।
فقالوا أبشرا منا واحدا نتبعه إنا إذا لفي ضلال وسعر
Has the message been sent down upon him from among us? Rather, he is an insolent liar."
‘আমাদের মধ্যে কি উহারই প্রতি প্রত্যাদেশ হইয়াছে? না, সে তো একজন মিথ্যাবাদী, দাম্ভিক।’
أألقي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب أشر
They will know tomorrow who is the insolent liar.
আগামীকল্য উহারা জানিবে, কে মিথ্যাবাদী, দাম্ভিক।
سيعلمون غدا من الكذاب الأشر
Indeed, We are sending the she - camel as trial for them, so watch them and be patient.
আমি উহাদের পরীক্ষার জন্য পাঠাইয়াছি এক উষ্ট্রী, অতএব তুমি উহাদের আচরণ লক্ষ্য কর এবং ধৈর্যশীল হও।
إنا مرسلو الناقة فتنة لهم فارتقبهم واصطبر
And inform them that the water is shared between them, each [day of] drink attended [by turn].
এবং উহাদেরকে জানাইয়া দাও যে, উহাদের মধ্যে পানি বণ্টন নির্ধারিত এবং পানির অংশের জন্য প্রত্যেকে উপস্থিত হইবে পালাক্রমে।
ونبئهم أن الماء قسمة بينهم ۖ كل شرب محتضر
But they called their companion, and he dared and hamstrung [her].
অতঃপর উহারা উহাদের এক সঙ্গীকে আহ্বান করিল, সে উহাকে ধরিয়া হত্যা করিল।
فنادوا صاحبهم فتعاطى فعقر
And how [severe] were My punishment and warning.
কিরূপ কঠোর ছিল আমার শাস্তি ও সতর্কবাণী।
فكيف كان عذابي ونذر
Indeed, We sent upon them one blast from the sky, and they became like the dry twig fragments of an [animal] pen.
আমি উহাদেরকে আঘাত হানিয়াছিলাম এক মহানাদ দ্বারা; ফলে উহারা হইয়া গেল খোঁয়াড় প্রস্তুতকারীর বিখণ্ডিত শুষ্ক শাখা - প্রশাখার ন্যায়।
إنا أرسلنا عليهم صيحة واحدة فكانوا كهشيم المحتظر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
আমি কুরআন সহজ করিয়া দিয়াছি উপদেশ গ্রহণের জন্য; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
The people of Lot denied the warning.
লূত সম্প্রদায় অস্বীকার করিয়াছিল সতর্ককারীদেরকে,
كذبت قوم لوط بالنذر
Indeed, We sent upon them a storm of stones, except the family of Lot - We saved them before dawn
আমি উহাদের উপর প্রেরণ করিয়াছিলাম প্রস্তর বহনকারী প্রচণ্ড ঝটিকা, কিন্তু লূত পরিবারের উপর নয় ; তাহাদেরকে আমি উদ্ধার করিয়াছিলাম রাত্রির শেষাংশে
إنا أرسلنا عليهم حاصبا إلا آل لوط ۖ نجيناهم بسحر
As favor from us. Thus do We reward he who is grateful.
আমার বিশেষ অনুগ্রহস্বরূপ; যাহারা কৃতজ্ঞ, আমি এইভাবেই তাহাদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
نعمة من عندنا ۚ كذلك نجزي من شكر
And he had already warned them of Our assault, but they disputed the warning.
লূত উহাদেরকে সতর্ক করিয়াছিল আমার কঠোর শাস্তি সম্পর্কে; কিন্তু উহারা সতর্কবাণী সম্বন্ধে বিতণ্ডা শুরু করিল।
ولقد أنذرهم بطشتنا فتماروا بالنذر
And they had demanded from him his guests, but We obliterated their eyes, [saying], "Taste My punishment and warning."
উহারা লূতের নিকট হইতে তাহার মেহমানদেরকে অসদুদ্দেশ্যে দাবি করিল, তখন আমি উহাদের দৃষ্টিশক্তি লোপ করিয়া দিলাম এবং আমি বলিলাম, ‘আস্বাদন কর আমার শাস্তি এবং সতর্ক - বাণীর পরিণাম।
ولقد راودوه عن ضيفه فطمسنا أعينهم فذوقوا عذابي ونذر
And there came upon them by morning an abiding punishment.
প্রত্যূষে বিরামহীন শাস্তি তাহাদেরকে আঘাত করিল।
ولقد صبحهم بكرة عذاب مستقر
So taste My punishment and warning.
এবং আমি বলিলাম, ‘আস্বাদন কর আমার শাস্তি এবং সতর্কবাণীর পরিণাম।’
فذوقوا عذابي ونذر
And We have certainly made the Qur'an easy for remembrance, so is there any who will remember?
আমি কুরআন সহজ করিয়া দিয়াছি উপদেশ গ্রহণের জন্য; অতএব উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مدكر
And there certainly came to the people of Pharaoh warning.
ফির‘আওন সম্প্রদায়ের নিকটও আসিয়াছিল সতর্ককারী;
ولقد جاء آل فرعون النذر
They denied Our signs, all of them, so We seized them with a seizure of one Exalted in Might and Perfect in Ability.
কিন্তু উহারা আমার সকল নিদর্শন প্রত্যাখ্যান করিল, অতঃপর পরাক্রম - শালী ও সর্বশক্তিমানরূপে আমি উহাদেরকে সুকঠিন শাস্তি দিলাম।
كذبوا بآياتنا كلها فأخذناهم أخذ عزيز مقتدر
Are your disbelievers better than those [former ones], or have you immunity in the scripture?
তোমাদের মধ্যকার কাফিররা কি উহাদের অপেক্ষা শ্রেষ্ঠ? না কি তোমাদের অব্যাহতির কোন সনদ রহিয়াছে পূর্ববর্তী কিতাবে?
أكفاركم خير من أولئكم أم لكم براءة في الزبر
Or do they say, "We are an assembly supporting [each other]"?
ইহারা কি বলে, ‘আমরা এক সঙ্ঘবদ্ধ অপরাজেয় দল?’
أم يقولون نحن جميع منتصر
[Their] assembly will be defeated, and they will turn their backs [in retreat].
এই দল তো শীঘ্রই পরাজিত হইবে এবং পৃষ্ঠপ্রদর্শন করিবে,
سيهزم الجمع ويولون الدبر
But the Hour is their appointment [for due punishment], and the Hour is more disastrous and more bitter.
অধিকন্তু কিয়ামত উহাদের শাস্তির নির্ধারিত কাল এবং কিয়ামত হইবে কঠিনতর ও তিক্ততর;
بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر
Indeed, the criminals are in error and madness.
নিশ্চয়ই অপরাধীরা বিভ্রান্ত ও বিকারগ্রস্ত।
إن المجرمين في ضلال وسعر
The Day they are dragged into the Fire on their faces [it will be said], "Taste the touch of Saqar."
যেদিন উহাদের উপুড় করিয়া টানিয়া লইয়া যাওয়া হইবে জাহান্নামের দিকে; সেই দিন বলা হইবে, ‘জাহান্নামের যন্ত্রণা আস্বাদন কর।’
يوم يسحبون في النار على وجوههم ذوقوا مس سقر
Indeed, all things We created with predestination.
আমি সকল কিছু সৃষ্টি করিয়াছি নির্ধারিত পরিমাপে,
إنا كل شيء خلقناه بقدر
And Our command is but one, like a glance of the eye.
আমার আদেশ তো একটি কথায় নিষ্পন্ন, চক্ষুর পলকের মত।
وما أمرنا إلا واحدة كلمح بالبصر
And We have already destroyed your kinds, so is there any who will remember?
আমি ধ্বংস করিয়াছি তোমাদের মত দলগুলিকে; অতএব উহা হইতে উপদেশ গ্রহণকারী কেহ আছে কি?
ولقد أهلكنا أشياعكم فهل من مدكر
And everything they did is in written records.
উহাদের সমস্ত কার্যকলাপ আছে আমলনামায়,
وكل شيء فعلوه في الزبر
And every small and great [thing] is inscribed.
আছে ক্ষুদ্র ও বৃহৎ সমস্ত কিছুই লিপিবদ্ধ।
وكل صغير وكبير مستطر
Indeed, the righteous will be among gardens and rivers,
মুত্তাকীরা থাকিবে স্রোতস্বিনী বিধৌত জান্নাতে,
إن المتقين في جنات ونهر
In a seat of honor near a Sovereign, Perfect in Ability.
যোগ্য আসনে, সর্বময় কর্তৃত্বের অধিকারী র সান্নিধ্যে।
في مقعد صدق عند مليك مقتدر